‌باب" ما ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته: لا مضل لمن هديت ولا هادي لمن أضللت - السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني - جـ ١

"‌

‌باب" حديث "إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى خَلَقَ خلقه خلقهم في ظلمة

…

"

…

46 – "باب":

253-

ثنا محمد بن مصفا ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

"إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى خَلَقَ خَلْقَهُ خَلَقَهُمْ فِي ظُلْمَةٍ قَبْلَ أَنْ يَسْتَقِرُّوا نُطَفًا قَالَ: فَأَخَذَ اللَّهُ إِلَى نُورِهِ فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُصِيبَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ اهْتَدَى وَمَنْ شَاءَ أَنْ لا يُصِيبَهُ ضل".

253-

إسناده ضعيف جدا محمد بن يزيد البصري مجهول.

وسعيد بن سنان هو أبي مهدي الحمصي متروك ورماه الدارقطني وغيره بالوضع.

وبغنى عن الحديث ما تقدم 241 من طريق أخرى عن ابن الديلمي به نحوه دون قوله قبل أن يستقر نطفا فإنه منكر والله أعلم.

"‌

‌باب" حديث "الطَّيْرُ تَجْرِي بِقَدَرٍ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ الفأل

"

…

47 – بَابٌ:

254-

ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ يا أمتاه حديثيني شَيْئًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"الطَّيْرُ تَجْرِي بِقَدَرٍ" وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ".

254-

حديث حسن رجاله ثقات غير أن حسان بن إبراهيم لم يوثقه غير ابن حبان. والحديث أخرجه وغيره وصححه الحاكم والذهبي وهو مخرج في "الأحاديث الصحيحة"860.

"‌

‌باب" ما ذكر أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: لَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ وَلَا هَادِيَ لِمَنْ أضللت

…

"

…

48 بَابُ مَا ذُكِرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: "لَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ وَلَا هَادِيَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ".

وَقَوْلِهِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ: "لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ".

255-

ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن سمعود قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةَ الصَّلاةِ وَخُطْبَةَ الْحَاجَةِ: فَأَمَّا خُطْبَةُ الصَّلاةِ فَالتَّشَهُّدُ وَأَمَّا خُطْبَةُ الْحَاجَةِ فَإِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ.

255-

حديث صحيح رجاله ثقات إلا أن المسعودي وأبا إسحاق وهو السبيعي كانا اختلطا لكنهما لم يتفردا به كما تراه مفصلا في رسالتي الخاصة بهذه الخطبة خطبة الحاجة فراجعها فإنها مهمة.

256-

ثنا أَبُو بَكْرٍ ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثله.

256-

حديث صحيح وهو مكرر الذي قبله.

257-

ثنا وَهْبَانُ ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.

257-

حديث صحيح ورجاله ثقات على اختلاط أبي إسحاق السبيعي وأبو عبيدة هو ابن عبد الله بن مسعود وقد سمع من أبي موسى وصرح بسماعه في هذا الحديث عند أبي يعلى في "مسنده" 4/1731- مصورة المكتب وراجع رسالتي المشار إليها أنفا ص 29-30 الطبعة الثانية.

258-

ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي الْخُطْبَةِ"

"الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ".

258-

حديث صحيح وإسناده ضعيف وفيه عند غير المصنف زيادة فيها نكارة فراجع المصدر المشار إليه آنفا ص 21-24.

259-

ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبيه عن جابر ابن عبد الله أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَتِهِ:

"مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ".

259-

إسناده صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه في "صحيحه" 3/11 بإسناد المصنف هذا أتم لفظا منه. وهو مخرج في رسالتي المشار إليها آنفا ص 32-33.

260-

ثنا وَهْبَانُ ثنا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ قَالَ:

"اللَّهُمَّ لا تَحْرِمْنَا أجره ولا تفتنا بعده".

260-

إسناده حسن وهو مخرج في كتابي "أحكام الجنائز".

261-

ثنا أَبُو بَكْرٍ ثنا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:

"اللَّهُمَّ لا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ".

261-

حديث صحيح بما قبله ورجاله ثقات كلهم رجال الشيخين غير زيد العمي فهو ضعيف.

والحديث أخرجه البزار في "مسنده" ص 90- زوائده من طريق أخرى عن شعبة به ولفظه عن أبي الصديق الناجي قال:

سألنا أبا نضره عن الصلاة على الجنازة قال كنا نقول: اللهم أنت ربنا وربه خلقته ورزقته وأحييته وكفلته اغفر لنا وله ولا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ.

وقال الحافظ ابن حجر عقبه:

قلت: زيد العمي ضعيف جدا.

وسها الحافظ الهيثمي فقال به في "الزوائد" 3/33:

رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار.

قلت: وزيد العمي مع ضعفه ليس من رجال الصحيح!