‌باب قي قوله عليه السلام: "بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله بأسماء أهل الجنة - السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني - جـ ١

وعبد الله بن محمد الليثي قال الذهبي: لا يدري من هو.

والحديث أخرجه ابن ماجة من طريق أخرى عن يونس بن محمد به.

345-

حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ثنا سَلامُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمْ فِي الإِسْلامِ سَهْمٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ".

345-

إسناده ضعيف من أجل سلام بن أبي عمرة ومن طريق أخرجه الترمذي وغيره كما تقدم 334.

76 – "‌

‌باب قي قَوْلِهِ عليه السلام: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ بِأَسْمَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

" ".

346-

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ الْعَطَّارِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدٍ وَهُوَ عَبْدُونُ الْقَرْقَسَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الله بن زيد بْنِ آدَمَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَوَائِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالُوا كُنَّا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أُنَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ الْقَدَرَ فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا فَعَبَسَ وَانْتَهَرَ وَقَطَبَ ثُمَّ قَالَ:

"مَهْ مَهْ اتَّقُوا اللَّهَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَادِيَانِ عَمِيقَانِ فَغِيرَانِ مُظْلِمَانِ لا تهيجوا علي1 وَهَجَ حَرِّ النَّارِ" ثُمَّ أَمَرَ الْيَهُودَ أَنْ يَقُومُوا ثُمَّ قَالَ2 وَبَسَطَ يَمِينَهُ وَبَسَطَ أُصْبُعَهُ الشِّمَالَ فَقَالَ:

"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ تبارك وتعالى الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بِأَسْمَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ وَعَشَائِرِهِمْ فرغ ربكم فرغ

رَبُّكُمْ فَرَغَ رَبُّكُمْ" ثُمَّ بَسَطَ شِمَالَهُ ثُمَّ أَشَارَ إِلَيْهَا بِأُصْبُعِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بِأَسْمَاءِ أَهْلِ النَّارِ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ وَعَشَائِرِهِمْ فَرَغَ رَبُّكُمْ فَرَغَ رَبُّكُمْ فَرَغَ رَبُّكُمْ أَعْذَرْتُ؟ أَنْذَرْتُ؟ أَبْلَغْتُ؟ اللهم إني قد بلغت".

346-

إسناده هالك عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ آدم الدمشقي قال أحمد: أحاديثه موضوعة. قال الجوزجاني: أحاديثه منكرة. والقرقساني لم أعرفه كما تقدم 331.

والحديث قال الهيثمي 7/202:

رواه الطبراني وفيه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ آدم قال أحمد: أحاديثه موضوعة.

347-

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ:

"إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ خَلْقًا لِلنَّارِ وَخَلَقَ خَلْقًا لِلْجَنَّةِ فَقَالَ هَؤُلاءِ إِلَى النَّارِ وَهَؤُلاءِ إِلَيَّ الْجَنَّةِ ولا أبالي".

347-

حديث صحيح وإن كان إسناده هالكا لما عرفت من حال عبد الله بن يزيد وهو ابن آدم في الحديث الذي قبله فقد صح بإسناد آخر عن أبي الدرداء فقال الإمام أحمد 6/441 وابنه عبد الله في "زوائده": ثنا هيثم ثنا ابو الربيع عن يونس عن أبي إدريس عنه مرفوعا به أتم منه. وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات وقد سقت لفظه في "الأحاديث الصحيحة" 49 وذكرت له هناك شواهد عدة 46-48 و50.

348-

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ عَنْ شُفَيٍّ الأَصْبَحِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ فَقَالَ:

"هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا الْكِتَابُ؟ " قُلْنَا: لا إِلا أَنْ تُخْبِرَنَا فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَمِينِهِ: "هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِي أَسْمَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أَجْمَلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلا يَزْدَادُ فِيهِمْ وَلا يَنْقُصُ أَبَدًا وَقَالَ لِلَّذِي فِي

يَسَارِهِ: "هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ النَّارِ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أَجْمَلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلا يَزْدَادُ فِيهِمْ وَلا يَنْقُصُ". فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

فَفِي أَيِّ شَيْءٍ نَعْمَلُ وَقَدْ فُرِغَ مِنَ الأَمْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"سَدِّدُوا وَقَارِبُوا فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ مَخْتُومٌ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ وَإِنَّ صَاحِبَ النَّارِ مَخْتُومٌ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ" ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَجَمَعَهَا فَقَالَ:

"فَرَغَ رَبُّكُمْ مِنَ الْعَمَلِ {فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ} ".

348-

إسناده حسن وهو مخرج في "الصحيحة"848.

349-

ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَتْ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخَاصِمُونَهُ فِي الْقَدَرِ قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} القمر: 47-49] القمر.

349-

إسناده صحيح رجالثقات رجال مسلم غير أسيد بن عاصم وهو ابن عبد الله مولى ثقيف أبو الحسين الأصبهاني توفي سنة سبعين وماذتين وكان قد صنف المسند كما في "طبقات الأصبهانيين" 78/1 و "أخبار أصبهان" 1/226-227 وقال ابن أبي حاتم 1/1/318: سمعنا منه وهو ثقة.

والحديث أخرجه مسلم 8/52 والترمذي 2/223 و224 وابن ماجه 83 وأحمد 2/444 و476 من طريق وكيع ثنا الثوري به. وقال الترمذي:

حديث حسن صحيح.

350 -

ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أُخِّرَ كَلامٌ فِي القدر لشرار هذه الأمة".