‌جامع الذبح والنحر - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١٩

‌

‌جامع الذبح والنحر

• عبد الرزاق [8139] عن الثوري عن إسماعيل ومطرف عن الشعبي عن أبي سريحة قال: رأيت أبا بكر وعمر وما يضحيان. اهـ صحيح، يأتي في كتاب الأطعمة.

• عبد الرزاق [8141] عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب كان يحج فلا يضحي. ابن أبي شيبة [14394] حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان عمر يحج فلا يذبح شيئا حتى يرجع. اهـ مرسل صحيح، كان أبو بكر وعمر يفردان.

• ابن أبي شيبة [15767] حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن سليمان بن يسار أن هبارا رجلا من أهل الشام قال: قدمت على عمر بن الخطاب وهو ينحر البدن في دار المنحر. اهـ صحيح تقدم.

• عبد الرزاق [8145] عن الثوري عن كليب بن وائل عن عمه قال: أرسل إلينا سعد بن مالك ونحن بمنى إنا لم نذبح ولم نضح فأطعمونا. ابن أبي شيبة [14402] حدثنا وكيع عن أبي المستنير المسلي عن وبرة بن عبد الرحمن عن شيخ من التيم قال: كنا مع سعد بمنى فلم يضح ثم أرسل إلى جيران له: أطعمونا من أضحيتكم. حدثنا حفص عن كليب بن وائل عن عمه قيس عن سعد بنحوه. اهـ عم كليب قال البخاري وأبو حاتم ميسرة تيمي. وقد وثقه ابن حبان. هذا حديث حسن، وأبو المستنير لم أعرفه إلا أن يكون كنية لعمرو بن حسان المسلي يروي عن وبرة وعنه وكيع ثقة. وإنما أراد سعد أن يعلمهم، والله أعلم.

• ابن أبي شيبة [15487] حدثنا حفص عن حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه كان يذبح بمنى، ولا يصلي الركعتين. اهـ حجاج بن أرطأة ليس بذاك.

• البخاري [5551] حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال: كان عبد الله ينحر في المنحر. قال عبيد الله يعني منحر النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ

• البيهقي [9664] من طريق علي بن المديني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر كان ينحر بمكة عند المروة، وينحر بمنى عند المنحر. اهـ حسن. يعني في العمرة والحج.

• البخاري [1625] حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض حدثنا موسى بن عقبة عن نافع أن ابن عمر كان يبعث بهديه من جمع من آخر الليل حتى يدخل به منحر النبي صلى الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك. اهـ

• عبد الرزاق [8170] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: المحرم يدع إن شاء. اهـ إن لم يكن تصحيفا معناه يدع الذبح إن شاء، وكأنه قال يذبح إن شاء، والعمري ليس بذاك الثبت.

• ابن أبي شيبة [15780] حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان ينحر هديه خلف العقبة. اهـ حسن.

• مالك [884] عن نافع أن عبد الله بن عمر قال: من نذر بدنة فإنه يقلدها نعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت أو بمنى يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الإبل أو البقر فلينحرها حيث شاء

(1)

اهـ صحيح.

• ابن أبي عروبة [93] عن قتادة أن ابن عمر وجابر بن زيد قالا: إذا قال الرجل: علي هدي أو بدنة فهو بمكة. اهـ منقطع.

• ابن أبي شيبة [15777] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان ينحر بمكة قال: وكان ابن عمر ينحر بمنى. ابن أبي شيبة [15768] حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال المنحر بمكة ولكنها نزهت عن الدماء قال: قلت لعطاء أين تنحر أنت؟ قال في رحلي. البيهقي [10529] من طريق أبي حذيفة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: مناحر البدن بمكة ولكنها نزهت عن الدماء ومنى من مكة. ومن طريق علي بن المديني حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ابن جريج حدثني عطاء عن ابن عباس قال: إنما المنحر بمكة ولكن نزهت عن الدماء قال: ابن عباس القائل ومكة من منى. قال وحدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء أن ابن عباس كان ينحر بمكة وأن ابن عمر لم يكن ينحر بمكة كان ينحر بمنى. اهـ صحيح.

• مالك [843] عن عبد الله بن دينار أنه كان يرى عبد الله بن عمر يهدي في الحج بدنتين بدَنتين وفي العمرة بدنةً بدنة قال ورأيته في العمرة ينحر بدنة وهي قائمة في دار خالد بن أسيد وكان فيها منزله. قال: ولقد رأيته طعن في لبة بدنته حتى خرجت الحربة من تحت كتفها. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [15899] حدثنا محمد بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال: كان ابن عمر إذا أراد أن ينحر هديه عقلها، فقامت على ثلاث ثم نحرها. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [15902] حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن عمرو بن دينار قال: رأيت ابن عمر بعد ما كبر ينحرها باركة. ابن أبي شيبة [15907] حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء أن ابن عمر كان ينحرها شابا قياما، فلما كبر نحرها وهي باركة. اهـ صحيح. ورواه عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو نحوه، يأتي في الصيد والذبائح.

• ابن أبي شيبة [13741] حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه كان ينحرها وهي معقولة يدها اليمنى. اهـ حسن.

• البيهقي [10514] من طريق سعيد بن منصور حدثنا هشيم قال حدثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير قال: رأيت ابن عمر ينحر بدنته وهي قائمة معقولة إحدى يديها صافنة. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [15909] حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن زياد بن جبير أن ابن عمر أتى على رجل قد أناخ بدنته فقال: انحرها قياما سنة محمد صلى الله عليه وسلم. اهـ رواه البخاري ومسلم.

• ابن أبي شيبة [15910] حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن زياد بن جبير عن ابن عمر أنه نحر ثلاث بدن له قياما. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [15911] حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار قال: رأيت ابن الزبير ينحرها وهي قيام معقولة إحدى يديها. اهـ صحيح. ورواه ابن عيينة وحماد بن زيد عن عمرو نحوه، رواه يعقوب في المعرفة.

• ابن أبي شيبة [15905] حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس في آية (فاذكروا اسم الله عليها صواف) قال: قيام

(1)

اهـ صحيح، يأتي في كتاب الذبائح إن شاء الله.

• ابن أبي شيبة [15906] حدثنا أبو خالد عن أشعث عمن يذكر عن ابن عباس قال: رأى رجلا ينحر بدنته باركة فقال: قياما سنة محمد صلى الله عليه وسلم. اهـ ضعيف.

• مالك [846] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: إذا نتجت الناقة فليحمل ولدها حتى ينحر معها فإن لم يوجد له محمل حمل على أمه حتى ينحر معها. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [15458] حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحمل ولد البدنة عليها. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [14406] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عطاء ومجاهد قالا: قال ابن عباس: من حج فأهدى هديا رجع إلى أهله بحجة وعمرة. اهـ سند ضعيف.

• الطبراني [9181] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عمر بن ذر حدثني مجاهد أن عبد الله بن مسعود بعث مع رجل ببدنة فقال: كيف أصنع بها؟ قال: كل أنت وأصحابك ثلثا وابعث إلى أعرابنا ثلثا وتصدق بثلث. ثم قال حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم عن علقمة أن عبد الله بعث معه بهدي فقال: كل أنت وأصحابك ثلثا وتصدق بثلث وابعث إلى آل أخي عتبة بثلث قيل لسفيان: تطوع؟ قال: نعم. البيهقي [10537] من طريق عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن حبيب عن إبراهيم عن علقمة قال: بعث معي عبد الله بن مسعود بهدي تطوعا فقال لي: كل أنت وأصحابك ثلثا وتصدق بثلث وابعث إلى أهل أخي عتبة ثلثا. اهـ صحيح تقدم من رواية ابن أبي عروبة وابن أبي شيبة.

• البيهقي [10539] من طريق سعيد بن منصور حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار أخبره مسلم المصبح أنه رأى ابن عمر أفاض ولم يأكل من لحم نسكه شيئا. اهـ مسلم المصبح هو مسلم بن يسار كان رجلا ثقة يصبح في المسجد الحرام يسرجه. صحيح.

• لوين في جزئه [57] حدثنا أبو عوانة عن عاصم عن المسيب بن رافع أن أبا موسى كان يأمر بناته أن يذبحن نسائكهن بأيديهن. اهـ صحيح، علقه البخاري.