المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الأمر في رمي الجمار أيام التشريق - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١٩

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌جامع الطواف

- ‌من عاد استلم بعد الركعتين

- ‌العمل على الصفا والمروة

- ‌من ترك الصفا والمروة أو السعي بينهما

- ‌العمل بمكة قبل يوم التروية

- ‌العمل يوم التروية

- ‌الغدو إلى عرفة

- ‌التلبية والتكبير يوم عرفة

- ‌من اغتسل للرواح إلى الموقف يوم عرفة

- ‌ما ذكر في فضل يوم عرفة

- ‌جامع العمل يوم عرفة

- ‌إذا فاتته الصلاة مع الإمام

- ‌حدود عرفة والمزدلفة

- ‌متى يفوت الحج

- ‌الأمر في من فاته الحج

- ‌متى يفيض من عرفات

- ‌الأمر في التنقل بين المشاعر

- ‌أين تصلى المغرب والعمل بالمزدلفة

- ‌الأمر في الضعفة وما رخص لهم

- ‌متى ينفر من المزدلفة

- ‌التلبية في الدفع إلى الجمار

- ‌الأمر في الرمي يوم النحر

- ‌ترتيب العمل يوم النحر

- ‌الأمر في الحلق والتقصير

- ‌الأمر في النساء

- ‌جامع الذبح والنحر

- ‌العمل في طواف الإفاضة

- ‌باب ما ذكر في تأخير الطواف إلى الليل

- ‌القارن كم طواف يطوف

- ‌اختلاف الناس في التحلل الأول

- ‌باب منه

- ‌البيتوتة ليالي منى

- ‌باب الرخصة في الرمي والبيات

- ‌الأمر في رمي الجمار أيام التشريق

- ‌العدد في الرمي أيام التشريق

- ‌جامع الرمي

- ‌التكبير أيام التشريق

- ‌جامع الصلاة بمنى

- ‌ما جاء في الصلاة بمسجد الخيف

- ‌الأمر في المتعجل

الفصل: ‌الأمر في رمي الجمار أيام التشريق

‌الأمر في رمي الجمار أيام التشريق

ص: 410

• أحمد [2635] حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد ثنا الحجاج ثنا الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس قال: رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس. اهـ صححه الترمذي، وفيه حديث جابر.

ص: 411

• البخاري [1664] حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا طلحة بن يحيى حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على إثر كل حصاة، ثم يتقدم حتى يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطى ثم يأخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف، فيقول: هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله. اهـ

ص: 412

• ابن أبي شيبة [13918] حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون إلى الجمار. قال: وكان علي بن حسين يمشي إليها. اهـ مرسل صحيح.

ص: 413

• الدارقطني [2712] حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا سعد بن عبد الحميد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمشي في رميه الجمار ذاهبا وراجعا ولا يركب في شيء منها وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك. اهـ عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري تركوه.

ص: 414

• مالك [912] أنه بلغه أن عمر بن الخطاب كان يقف عند الجمرتين الأوليين وقوفا طويلا حتى يمل القائم. اهـ

ص: 415

• ابن أبي شيبة [13576] حدثنا عبد الله بن إدريس عن ابن جريج عن هارون بن أبي عائشة عن عدي بن عدي عن سلمان بن ربيعة قال: نظرنا عمر فأتى الجمرة الثالثة فرماها ولم يقف عندها. مسدد [1302] حدثنا يحيى عن ابن جريج حدثني هارون بن أبي عائشة عن عدي بن عدي الكندي عن سلمان بن ربيعة قال: نظرنا إلى عمر بن الخطاب يوم النفر الأول فخرج علينا تقطر لحيته ماء في يده وفي جربه حصيات حصيات ماشيا يكبر في طريقه حتى أتى الجمرة الأولى فرماها حتى انقطع من الحصباء خشية أن يناله حصى من رمى ثم دعى ساعة ثم مضى إلى الجمرة الوسطى ثم الأخرى. الفاكهي [2621] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن ابن جريج قال أخبرني هارون بن أبي عائشة عن عدي بن عدي عن سلمان بن ربيعة الباهلي قال: نظرنا عمر بن الخطاب يوم النفر الأول، فخرج علينا تقطر لحيته ماء في يده حصيات، وفي حجزته حصيات ماشيا يكبر في طريقهم حتى رمى الجمرة الأولى ثم مضى حتى انقطع من فضض الحصى وحيث لا يناله حصى من رمى فدعا ساعة ثم مضى إلى الجمرة الوسطى ثم الأخرى. الأزرقي [2/ 171] حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال أخبرني هارون عن ابن أبي عائشة عن عدي بن عدي عن سليمان بن ربيعة الباهلي قال: نظرنا عمر يوم النفر الأول فخرج علينا ولحيته تقطر ماء في يده حصيات وفي حجره حصيات ماشيا يكبر في طريقه حتى رمى الجمرة الأولى ثم مضى حتى انقطع من فضض الحصى وحيث لا يناله حصى من رمى فدعا ساعة، ثم مضى إلى الجمرة الوسطى ثم الأخرى. قال ابن جريج قال عطاء: وإذا رميت قمت عند الجمرتين السفليين، قلت: حيث يقوم الناس الآن؟ قال: نعم، فدعوت بما بدا لك، ولم أسمع بدعاء معلوم في ذلك.

قلت: ألا يقام عند التي عند العقبة؟ قال: لا ولا يقام عند شيء من الجمار يوم النفر قلت: أبلغك ذلك عن ثبت قال: نعم وحق سنة على الراكب والراجل والمرأة والناس أجمعين القيام عند الجمرتين القصويين. اهـ حسن.

ص: 416

• ابن أبي شيبة [14792] حدثنا وكيع عن سعيد بن السائب عن محمد بن السائب عن أبيه قال: رأيت عمر يخرج إذا زالت الشمس يرمي الجمار. اهـ حسن.

ص: 417

• ابن أبي شيبة [13926] حدثنا وكيع عن سعيد بن السائب عن محمد بن السائب عن أبيه قال: رأيت عمر بن الخطاب رأى رجلا يقود بامرأته على بعير يرمي الجمرة قال: فعلاه بالدرة إنكارا لركوبها. اهـ حسن، محمد بن السائب بن أبي هندية.

ص: 418

• ابن أبي شيبة [13588] حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن وبرة عن الأسود قال: رأيت عمر بن الخطاب يرمي جمرة العقبة من فوقها. الفاكهي [2554] حدثني سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن الحجاج عن وبرة عن الأسود قال: إن عمر رمى الجمرة من فوقها ورأى الزحام عليها. اهـ ضعيف.

ص: 419

• ابن أبي خيثمة [3891] حدثنا أبي قال حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: كان عبد الله يعلمنا أن نقول إذا فرغنا من رمي الجمرة: اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا. اهـ ضعيف، وروي عنه من وجه آخر ضعيف، رواه ليث بن أبي سليم.

ص: 420

• ابن أبي شيبة [14214] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الهيثم بن حنش قال: سمعت ابن عمر حين رمى الجمار يقول: اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا. اهـ الهيثم قال البخاري ابن حبيش، وثقه ابن حبان.

وقال الطبراني في الدعاء [881] حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان ثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا رمى الجمار كبر عند كل حصاة وقال: اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا. اهـ سند جيد. أظنه من هذا الباب.

ص: 421

• ابن الجعد [2829] أنا ابن أبي ذئب عن رجل عن سالم بن عبد الله أن عمر قال: لا ترمي الجمرة حتى يميل النهار. اهـ

ص: 422

• مالك [918] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: لا ترمى الجمار في الأيام الثلاثة حتى تزول الشمس. اهـ صحيح.

وقال أحمد في مسائل صالح [1607] حدثنا عبد الرزاق قال سمعت عبيد الله يحدث عن هشام بن حسان عن نافع عن ابن عمر قال: إذا رمى الرجل قبل الزوال أعاد الرمي، وإذا نفر قبل الزوال أهراق دما. اهـ صحيح.

وقال ابن أبي شيبة [14791] حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرمي الجمار إذا زاغت الشمس. اهـ صحيح.

ص: 423

• مالك [914] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يكبر عند رمي الجمرة كلما رمى بحصاة. اهـ صحيح.

ص: 424

• مالك [913] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقف عند الجمرتين الأوليين وقوفا طويلا يكبر الله ويسبحه ويحمده ويدعو الله ولا يقف عند جمرة العقبة. ابن أبي شيبة [13575] حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرمي الجمرتين ويقف عندهما ولا يقف عند الثالثة. اهـ صحيح.

ص: 425

• ابن أبي شيبة [14553] حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن عطاء قال: كان ابن عمر يقوم عند الجمرتين مقدار ما يقرأ الرجل سورة البقرة. حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء قال: كان ابن عمر يقف عند الجمرة مقدار ما يقرأ الرجل سورة البقرة. ورواه الأزرقي [2/ 171] حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج أخبرني نافع أن ابن عمر كان يقوم عند الجمرتين القصويين من مكة ولا يقوم عند التي عند العقبة قال: فيقوم عندهما فيطيل القيام ويكبر ويدعو. قال ابن جريج قال لي عطاء رأيت ابن عمر يقوم عند الجمرتين قدر ما كنت قارئا سورة البقرة. الفاكهي [2619] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن ابن جريج قال: قال عطاء: رأينا ابن عمر رضي الله عنهما يقوم عند الجمرتين قدر ما كنت قارئا سورة البقرة. اهـ صحيح.

ص: 426

• البيهقي [9949] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو حامد بن بلال البزاز حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي حدثنا المحاربي عن إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة قال: قام ابن عمر حين رمى الجمرة عن يسارها نحو ما لو شئت قرأت سورة البقرة. اهـ صحيح.

ص: 427

• الفاكهي [2618] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن سليمان التميمي - هو التيمي - عن أبي مجلز قال: رميت مع ابن عمر رضي الله عنهما قال: فحزرت قيامه فكان قدر سورة يوسف، ورمى حين كان الظل ثلاثة أشبار قال: وشبرته فكان الظل ثلاثة أشبار. اهـ حسن.

ص: 428

• ابن أبي شيبة [13930] حدثنا مروان بن معاوية عن هارون بن أبي إبراهيم عن عطاء قال: رأيت ابن عمر واقفا عند الجمرة على حمار. اهـ ثقات. لعله يوم رجوعه.

ص: 429

• ابن أبي شيبة [13923] حدثنا ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرمي الجمار ماشيا ذاهبا وراجعا. ابن أبي شيبة [13919] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر أنه كان يمشي إليها مقبلا ومدبرا. الفاكهي [2582] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن الركوب إلى الجمار حتى يأتيها للرمي فقال: ما أحبه وما كنت لآمر به إلا من وجع أو امرأة ثقيلة لا تستطيع أن تمشي إليها قلت: أفرأيت إذا فرغت منها أرجع راكبا؟ قال: فرغت حينئذ فاركب إن شئت قلت لعطاء: كيف بلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصنع في ذلك؟ قال: بلغنا أنه كان يمشي إليها قال قلت له أمشى إذا رجع أم ركب؟ قال: لا أدري قال: لا أظنه إلا كان ينقلب ماشيا قال عطاء: أدركت الناس يمشون إلى الرمي مقبلين ومدبرين. قال ابن جريج وأخبرني عمرو بن دينار قال: رأيت ابن عمر يمشي مقبلا ومدبرا إلى الجمار وكان عطاء لا يوجب المشي إليها ولكن يقول: لِمَ يركب وهو صحيح. قال ابن جريج وأخبرني نافع قال: لم يكن عبد الله بن عمر يركب إلى الرمي مقبلا إليه ولا مدبرا عنه. اهـ صحيح.

ص: 430

• الفاكهي [2609] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان عن ابن جريج عن نافع قال كان ابن عمر يقوم عند الجمرة الوسطى هذه الصخرة السابلة التي في الجبل. اهـ صحيح.

ص: 431

• ابن أبي شيبة [15610] حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان يغتسل إذا رمى الجمرة. ابن أبي شيبة [15615] حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع قال: ما رأيت ابن عمر أراد أن يرمي الجمار إلا اغتسل

(1)

اهـ صحيح.

(1)

- ابن أبي شيبة [15613] حدثنا أبو معاوية عن الحجاج عن الحكم قال: كانوا يغتسلون إذا راحوا للرمي. ابن أبي شيبة [15611] حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن مجاهد قال: كانوا يغتسلون إذا راحوا إلى الجمار. اهـ

ص: 432

• ابن أبي شيبة [14319] حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال أخبرني الوليد بن دينار عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا رمى الجمرة تقدم أمامها فدعا الله ورفع يديه ورفعنا معه فما يضع يديه حتى نمل ونضع أيدينا وهو كما هو. اهـ الوليد التياس يضعف.

ص: 433

• البخاري [1659] حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال: سألت ابن عمر رضي الله عنهما متى أرمي الجمار؟ قال: إذا رمى إمامك فارمه. فأعدت عليه المسألة قال: كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا. اهـ وتفسير قوله: فأعدت عليه المسألة ما رواه ابن أبي عمر في مسنده عن ابن عيينة عن مسعر مثله قال: فقلت له: أرأيت إن أخر إمامي؟ ذكره ابن حجر في الفتح.

ص: 434

• الفاكهي [2614] حدثنا يحيى بن جعفر قال ثنا علي بن عاصم قال أنا أبو الأزهر قال: رأيت ابن عمر راح إلى الجمار في ساعة لو ألقيت قطعة من لحم في الشمس لرأيت أنها تشوى. اهـ أبو الأزهر صالح بن درهم الباهلي. سند لا بأس به.

ص: 435

• الفاكهي [2607] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال: ذهبت أرمي الجمار فسألت هل رمى عبد الله بن عمر؟ فقالوا: لا ولكن قد رمى أمير المؤمنين يعنون ابن الزبير. قال عمرو: فانتظرت ابن عمر، فلما زالت الشمس خرج فأتى الجمرة الأولى فرماها ثم تقدم أمامها قليلا فوقف وقوفا طويلا ثم أتى الوسطى فرماها ثم قام عن يسارها فوقف وقوفا طويلا ثم أتى جمرة العقبة فرماها ثم انصرف، ولم يقف عندها. اهـ صحيح، فيه احتمال أن ابن الزبير رمى قبل الزوال بشيء. لكنه حرف مشبه. كان ابن عمر ينهى عن الرمي قبل الزوال، وعمرو بن دينار قال: ذهبت أرمي الجمار، ولم يقل قبل الزوال، وإنما كانوا يعملون بما تعلموا من شيوخهم، ولم يحك عمرو ولا سفيان بن عيينة أن مذهب ابن الزبير الرمي قبل الزوال، وهو الأمير يعمل بعمله أمة، وليس للزوال حد فاصل دقيق، إنما هو تقدير الأميين، فرمى ابن الزبير حين رأى الشمس زالت، وكان ابن عمر لا يخرج من خبائه حتى تزول الشمس، فلم يوافق ابن الزبير ثَم. وكان في كلام عمرو تجوز واختصار، فلا تعارض. وفي حديث مسعر عن وبرة سأل ابن عمر: أرأيت إن أخر إمامي، ولم يذكر له تعجيلا عن الوقت، فما كانوا يعرفونه. والله أعلم.

وقد روى الفاكهي [2608] حدثنا هارون بن موسى بن طريف قال ثنا ابن وهب عن عمرو قال إن أبا الزبير حدثه أنه رأى عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير يرميان الجمار حين تزيغ الشمس ورآهما يطيلان الوقوف عند الجمرتين الأوليين. اهـ عمرو هو ابن الحارث. سند صحيح. هذا هو الصحيح الصريح عن ابن الزبير، ولم يسم عمرُو بن دينار من أخبره بخبر ابن الزبير، وكان يلزم من احتج به على جواز التعجيل أن يذكر عن هذا الإبهام جوابا. وما كنا لنترك السنة البينة لشيء اشتبه. وسيأتي مثله عن ابن عباس.

وقال ابن أبي شيبة [14794] حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: رأيت ابن الزبير وعبيد بن عمير يرميان الجمار بعد ما زالت الشمس. اهـ رجاله ثقات.

ص: 436

• ابن أبي شيبة [13921] حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال: رأيت ابن الزبير يرمي الجمار ماشيا. ابن سعد [7602] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال: رأيت ابن الزبير يأتي الجمار ماشيا. أبو زرعة الدمشقي [528] حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال: رأيت ابن الزبير يأتي الجمار ماشيا. الفاكهي [2578] حدثنا أبو بشر بكر بن خلف قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال رأيت ابن الزبير رضي الله عنهما يرمي الجمار ماشيا ذاهبا وراجعا. اهـ صحيح.

ص: 437

• الفاكهي [2579] حدثنا صالح بن مسمار قال ثنا معن بن عيسى قال ثنا محمد بن صالح التمار قال: رأيت القاسم بن محمد يرمي الجمار ماشيا ذاهبا وراجعا. قال صالح وسمعت عامر بن عبد الله يقول: إن عبد الله بن الزبير فعل ذلك. اهـ حسن صحيح.

ص: 438

• ابن أبي شيبة [13925] حدثنا ابن نمير عن إبراهيم بن نافع عن عطاء عن جابر أنه كان لا يركب إلى الجمار إلا من ضرورة. الفاكهي [2581] حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال ثنا بشر بن السري قال ثنا إبراهيم بن نافع أنه سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله أنه كان يكره أن يرمي شيئا من الجمار راكبا إلا من ضرورة. اهـ صحيح.

ص: 439

• ابن أبي شيبة [14218] حدثنا أبو خالد عن ابن جريج قال قلت لعطاء: في الجمرة شيء موقت لا يزاد عليه؟ قال: لا

(1)

إلا قول جابر. اهـ سند صحيح، ولا أدري ما رفع إلى جابر. وقد رواه آنفا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: ولم أسمع بدعاء معلوم في ذلك. اهـ

(1)

- ابن أبي شيبة [14217] حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن مغيره قال: قلت لإبراهيم: ما أقول إذا رميت الجمرة قال: قل اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا قال قلت: أقوله مع كل حصاة؟ قال: نعم إن شئت. اهـ لم يوقته له. ابن أبي شيبة [14215] حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: ليس على الوقوف عند الجمرتين دعاء موقت فادع بما شئت. ابن أبي شيبة [14216] حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث قال: كان الحسن يقول: يدعو عند الجمار كلها ولا يوقت شيئا. اهـ حسان.

ص: 440

• ابن أبي شيبة [13584] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: إذا رميت الجمرة فتقدم إلى بطن المسيل. الفاكهي [2623] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: إذا رميت الجمرة فتقدم إلى بطن المسيل. اهـ صحيح.

ص: 441

• ابن أبي شيبة [14795] حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال: رمقت ابن عباس رماها عند الظهيرة قبل أن تزول

(1)

اهـ لم يذكر ابن جريج سماعا، وهذا خلاف ما كان عليه أصحاب ابن عباس، وخلاف ما روى هو عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولعله كان بعدما عمي فعجل به من معه لظنه الزوال إن صح الخبر، أو أنها جمرة العقبة يوم النحر. والله أعلم، ومن الناس من حمله على يوم النفر، لما روى البيهقي [9969] من طريق العباس بن محمد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا طلحة عن عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إذا انتفح النهار من يوم النفر الآخر فقد حل الرمي والصدر، قال: طلحة بن عمرو المكي ضعيف. اهـ كذا في المطبوع انتفح بالحاء، وذكره ابن حجر في الدراية بالجيم وقال والانتفاج بالجيم الارتفاع. قلت: أحسبه بالحاء أيضا. وطلحة بن عمرو المكي تركوه.

(1)

- ابن أبي شيبة [14796] حدثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الله بن عثمان قال: رأيت سعيد بن جبير يتحين زوال الشمس فيرمي الجمار. حدثنا ابن نمير عن محمد بن أبي إسماعيل قال: رأيت سعيد بن جبير وطاووسا يرميان الجمار عند زوال الشمس ويطيلان القيام. ثم قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: لا ترمى الجمرة حتى تزول الشمس. فعاودته في ذلك، فقال ذلك. اهـ صحاح. ولا يصح عن أصحاب ابن عباس خلافه.

ص: 442

• ابن أبي شيبة [14313] حدثنا شريك عن محمد بن أبي إسماعيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: يركب الماشي إذا رمى الجمرة. اهـ فيه ضعف.

ص: 443

• ابن أبي شيبة [14549] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه وقف مع ابن عباس قدر سورة من السبع قال قلت: من الناس من يبطئ القراءة ومنهم من يسرع. قال: مثل قراءتي؟ قال قلت: أنت خفيف القراءة قال: مثل قراءتي. حدثنا أبو خالد عن ابن جريج قال أخبرني علي الأزدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: بمثل حديث عبد الله إياي. الفاكهي [2610] حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث قال ثنا يحيى بن سليم قال سمعت عبد الله بن عثمان بن خثيم يقول سمعت سعيد بن جبير يقول: كانوا يقومون عند الجمرتين بقدر قراءة سورة البقرة. قال ابن خثيم فقلت لسعيد: إن من الناس سريع القراءة ومنهم بطيء القراءة قال: فقال لي سعيد: أجرها على قراءتي قال: وكان سعيد بن جبير رجلا سريع القراءة. حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن ابن جريج قال أخبرني ابن خثيم عن سعيد بن جبير قال: رميت مع ابن عباس رضي الله تعالى عنهما فوقف عند الجمرتين قدر سورة من السبع. فذكر نحو حديث يحيى بن سليم وزاد فيه. قال ابن جريج قال ابن خثيم فأخبرت عليا الأزدي خبر سعيد بن جبير إياي بذلك فقال: كذلك كنت أجري يقول: احرز قدر قيام سورة من السبع. ثم قال الفاكهي حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال ثنا سفيان عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير قال: حزرت قراءتي بقيام ابن عباس رضي الله عنهما عند الجمرتين بقدر سورة من المئين. ورواه الأزرقي [2/ 171] حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن خيثم نحوه. اهـ صحيح متصل.

ص: 444

• ابن أبي شيبة [14548] حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن عبد الله بن عثمان عن محمد بن الأسود بن خلف قال: أدركت الناس يتزودون الماء إذا ذهبوا يرمون الجمار من طول القيام عند الجمرتين. الفاكهي [2617] حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث وإبراهيم بن أبي يوسف جميعا قالا ثنا يحيى بن سليم قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم قال حدثني محمد بن الأسود بن خلف الخزاعي قال: أدركت الناس يتزودون الماء في الإداوا إذا ذهبوا يرمون الجمار من طول القيام عند الجمرتين. ورواه الأزرقي [2/ 171] حدثني جدي حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن خيثم أخبرني محمد بن الأسود بن خلف قال: أدركت الناس يتزودون الماء في الأدوات إلى الجمار من طول القيام. اهـ محمد بن الأسود وثقه ابن حبان.

ص: 445

• ابن أبي شيبة [13920] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن عطاء قال: أدركت الناس يمشون مقبلين ومدبرين. اهـ صحيح تقدم.

ص: 446

• مالك [916] عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن الناس كانوا إذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين، وأول من ركب معاوية بن أبي سفيان. اهـ صحيح.

ص: 447