‌4 - الإخلاص: - أصول الوصول إلى الله تعالى

موثق عما قليل يخرب ، وكم مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا - رحمكم الله - منها الرحلة ، فاحسن ما يحضر بكم من النقله ، وتزودوا فان خير الزاد التقوى ، انما الدنيا كفيء ظلال قلص فذهب ، بينما ابن ادم في الدنيا منافس .. ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر ، انها تسر قليلا ، وتجر حزنا طويلا " .. اخوتاه ، هنيئا لمن تزود من الدنيا إلى الاخرة ومن المحطة العاجلة إلى المحطة الاجلة ، من ضيق المعاش إلى سعه المعاد ومن دار الرحيل إلى دار البقاء.

‌

‌4 - الإخلاص:

-

اما الإخلاص فنبأه عجيب وخطره عظيم .. وهو زادك الرابع الذي لا يصلح هذا الطريق الا به وهو اساس التزود ومنتهاه .. وحصر الوصول في المخلصين ، قال الله تعالى:" قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ "(ص: 82 - 83).

ومعلوم ان الإغواء للغاوين الذين عرفوا الطريق فلم يسلكوها .. فالناس ثلاثة:

راشد وضال وغاو ، فالراشد من عرف الطريق وسلكها ، والضال من لم يعرف الطريق فضل عنها والغاوى هو الذي عرف الطريق ولم يسلكها .. فالإخلاص زاد خطر فتزود ايها السائر.

‌

‌5 - الخبيئة:

-

ومن الزاد خبيئة .. خبيئة من عمل صالح لم يطلع عليها بشر ، يصلح