‌الأصل الرابع: الشكر أساس المزيد: - أصول الوصول إلى الله تعالى

‌

‌الأصل الرابع: الشكر أساس المزيد:

إن من أخطر أصول الوصول إلى الله - تعالى - شكر نعمة الله عز وجل على أن هيأك ويسر لك وحبب إليك أن تسلك سبيلا إليه .. وان اختيار هذا الطريق رغبة ورهبة وطلبا لرضا الله وخوفا من عذابه .. نعمة.

وان معرفة الطريق إلى عز وجل والشغف بالسير فيها والحرص على التقدم .. نعمة .. والاعمال الصالحة من تلاوة وذكر وصيام وقيام وتبتل وتهجد واحسان وبر وغيرها ، هى حوامل الوصول في هذا الطريق. وهى نعمة .. وهذه النعم ان لم تدم وتزد وتبارك كان النكوص والارتداد والسلب والحرمان .. ولا سبيل قط إلى حراسة النعم وحمايتها وزيادتها الا بالشكر.

جاء وفد اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فيهم رجل يسمى حديرا ، فلما أرادوا الانصراف - وكان من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعطى كل ضيف جائزته - أعطى لكل فرد هدية ، وكان حدير مشغولا بذكر الله بعيدا عن عين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستحيى حدير أن يطلب جائزته ،فانطلقوا وانطلق معهم حدير ، وبعد ان انصرفوا إذ بجبريل ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: ربك يقرئك السلام ويذكرك بحدير - يذكرك أنك نسيت حديرا - فطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فارسا وأعطاه هدية وقال: " الحق

القوم فاسأل عن حدير وأعطه هجيته وأقرئه منى السلام " فلما أدركهم قال: أين حدير؟ قالوا له: هذا فقال له: رسول الله يقرئك السلام ويقول لك: " انه نسيك فذكره بك الله " فقال حدير: " اللهم كما لم تنس حديرا ، فاجعل حديرا لا ينساك " فكان أكثر الناس ذكرا لله.

" اللهم كما لم تنس حديرا فاجعل حديرا لا ينساك " .. هذا هو موطن الشاهد وهو شكر النعمة على مقتضاها وهو طلب الزيادة من خير الاخرة.

أيها الاخوة ، ابتلى أحد الاخوة بمرض السكر فقال لي: استفدت من هذا المرض فائدة: ما عرفت نعمة الله في أن أنام ثلاث ساعات متواصلة الا بعد المرض ، فكل ساعة أقوم لأدخل الحمام!! ..

فهل نمت أنت ثلاث ساعات متواصلة؟! هل شكرت هذه النعمة؟ .. اذا ابتليت - نسأل الله لنا ولك العافية - ستعرف هذه النعمة وتقدرها.

هذا الرجل المكسور يقول: أود أن اتقلب على جنبىّ!! فهل تتقلب على جنبيك وأنت نائم؟! هل شكرت هذه النعمة؟ هل فكرت مرة أن تذهب إلى المستشفيات لترى المقعدين الذين لا يملكون حراكا؟ لترى في قسم الحرائق ما فعلته النيران في الوجوه الجميلة؟ ولترى في قسم العيون من فقدوا نور أعينهم؟!.

كان بكر بن عبدالله المزنى رحمه الله يقول: يا ابن آدم اذا أردت أن تعلم قدر ما أنعم الله عليك فغمض عينيك.

هل رأيت أصحاب المحاليل المعلقة؟!! وهل رأيت من عاشوا حياتهم في المستشفيات ثم ماتوا؟! كل هذه النعم التي فقدها الاخرون وملكتها أنت هل شكرت الله عليها؟!!.

وأنت أيها المريض المبتلى هل شكرت النعم التي أنت غارق فيها؟! هل نظرت إلى من هم أشد منك بلاء؟! .. وان كنت أنت أشد المرضى ألما فهل شكرت الله على ان ابتلاك في جسدك وحفظ لك قلبك فملأه بالايمان؟! هل شكرت هذه النعمة: نعمة الايمان والتوحيد التي هى أعظم النعم.

عن مجاهد في قوله سبحانه وتعالى " وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة "(لقمان: 20) قال: لااله الا الله.

وعن سفيان بن عيينة قال: ما أنعم الله عز وجل على العباد نعمة أفضل من أن عرفهم: أن لا اله الا الله. قال: وان " لا اله الا الله " لهم في الاخرة كالماء في الدنيا.

لقد كان من هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم تذكر فاقد النعمة ليعظم عنده شكرها ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أوى إلى فراشه يقول:" الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا وكم ممن لا كافى له ولا مأوى "[مسلم] فداك أبى وأمى ونفسى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال سلام بن أبى مطيع: دخلت على مريض أعوده ، فإذا هو يئن فقلت له: اذكر المطروحين في الطريق ، اذكر الذين لا مأوى لهم ، ولا لهم من يخدمهم. قال: ثم دخلت عليه بعد ذلك فلم أسمعه يئن. قال: وجعل يقول: اذكر المطروحين في الطريق ، اذكر من لا مأوى له ولا له من يخدمه.

اخوتاه ، شكر النعم أصل ، قال الملك:" وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابى لشديد "

(إبراهيم: 7)

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى -: " من أنعم عليه بنعمة فلم يشكرها عذب بتلك النعمة ذاتها ولابد " اهـ.

عرفت - أخى الملتزم - ما سبب الفتور؟ لأنك لم تشكر نعمة الالتزام ، فلو شكرت هذه النعمة لزادك الله التزاما ، قال - تعالى - " والذين اهتدوا زادهم هدى وءاتاهم تقواهم " محمد: 17) لكن لما لم تشكر نعمة الالتزام فترت ، وتراجع التزامك.

قال الحسن: ان الله عز وجل ليمتع بالنعمة ما شاء ، فإذا لم تشكر قلبها عليهم عذابا.

نعم: كل من أعطى أولادا فلم يشكر نعمة الأولاد يعذب بهم ، ومن أنعم الله عليه بزوجة فلم يشكر نعمة الزوجة عذب بها ، ومن أعطى مالا فلم يشكره عذب به ولابد .. وهكذا: كل نعمة لا تشكرها تعذب بها .. وسر الشكر استخدام النعمة في طاعة المنعم.

شكر حدير النعمة وسأل الله ألا ينسيه ذكره ، ولو أننى أنا الذي جاءونى بالهدية لشغلنى فرحى بالهدية عن ذكر الله .. واقع مر .. كثير من المسلمين مشغول بالنعمة عن المنعم ، مشغول بالبلية عن المبتلى ، مشغول عن الله بغير الله ، ناس له ، غافل عنه.

اخوتاه ، سليمان بن داود هذا النبى الصالح ابن النبى الصالح

- عليهما السلام ما شغله الملك - الذي ما آتاه الله أحدا من العالمين قبله ولا بعده - عن الشكر والتحدث بنعم الله عليه.

قال - تعالى - " وورث سليمان داود وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شىء ان هذا لهو الفضل المبين * وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون * حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون * فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التي أنعمت علىّ وعلى والدىّ وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلنى برحمتك في عبادك الصالحين "

…

(النمل: 16 - 19).

ولما حمل إليه عرش بلقيس قال " هذا من فضل ربى ليبلونى ءأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربى غنى كريم "(النمل: 40).

عن الحسن قال: قال نبى الله داود: " إلهى لو أن لكل شعرة منى لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر ما وفيت حق نعمة واحدة ".

قال ابن القيم:" حبس السلطان رجلا فأرسل إليه صاحبه: اشكر الله فضرب ، فأرسل إليه: اشكر الله. فجىء بمحبوس مجوسى مبطون فقيد وجعل حلقة من قيده في رجله وحلقة في الرجل المذكور ، فكان المجوسى يقوم بالليل مرات ، فيحتاج الرجل أن يقف على راسه حتى يفرغ فكتب إليه صاحبه: اشكر الله. فقال له: إلى متى تقول: اشكر الله وأى بلاء فوق هذا؟ فقال: لو وضع الزنار الذي في وسطه في

وسطك كما وضع القيد الذي في رجله في رجلك ، ماذا كنت تصنع؟ فاشكر الله ".

ودخل رجل على سهل بن عبدالله فقال: اللص دخل دارى وأخذ متاعى فقال: اشكر الله ، فلو دخل اللص قلبك - وهو الشيطان - وأفسد عليك التوحيد ماذا كنت تصنع؟ ".

سئل بعض الصالحين: كيف أصبحت؟ فقال: أصبحت وبنا من نعم الله ما لا يحصى مع كثير ما يعصى ، فلا ندرى على ما نشكر: على جميل ما نشر ، أو على قبيح ما ستر؟

وقال آخر: أصبحت بين نعمتين لا أدرى أيتهما أعظم: ذنوب سترها الله علىّ ، فلا يقدر أن يعيرنى بها أحد ، ومحبة قذفها الله في قلوب الخلق لا يبلغها عملى.

نعم - اخوتى في الله -: من أصول السير إلى الله: كلما أنعم الله عليك بنعمة فاشكرها ..

اذا حفظت آية فاشكرها ، اذا ذكرته لحظة فاشكرها ، اذا أعفيت لحيتك اشكرها ، اذا صليت جماعة اشكرها ، اذا تعلمت مسألة اشكرها ، اذا قمت ليلة اشكرها ، اشكر الله على نعمته ، لأنك ان لم تشكره تعذب .. تلك سنة ربانية ، فلذلك انشغل بشكر النعمة.

ولكن كيف يكون شكر النعمة؟

الشكر يقوم على خمسة أركان:

1 -

الاقرار بالنعمة

…

2 - الثناء على الله بالنعمة

3 -

الخضوع لله بالنعمة

…

4 - حب المنعم

5 -

استعمال النعمة في شكر المنعم

عن عنبسة بن الأزهر قال: كان محارب بن دثار - قاضى الكوفة - قريب الجوار منى فربما سمعته في بعض الليل يقول: " أنا الصغير الذي ربيته فلك الحمد ، وأنا الضعيف الذي قويته فلك الحمد ، وأنا الفقير الذي أغنيته فلك الحمد ، وأنا الغريب الذي وصيته فلك الحمد ، وأنا الصعلوك الذي مولته فلك الحمد ، وأنا العزب الذي زوجته فلك الحمد ، وأنا الساغب (الجائع) الذي أشبعته فلك الحمد ، وأنا العارى الذي كسوته فلك الحمد ، وأنا المسافرالذى صاحبته فلك الحمد وأنا الغائب الذي رددته فلك الحمد وأنا الراحل الذي حملته فلك الحمد وأنا المريض الذي شفيته فلك الحمد وأنا السائل الذي أعطيته فلك الحمد وأنا الداعى الذي أجبته فلك الحمد فلك الحمد ربنا حمدا كثيرا على حمدى لك " اهـ.

لله ما أحلى هذا الكلام!! .. نعم - والله -: كان كلامهم دواء للخطائين.

يا رب

" تم نورك فهديت ، فلك الحمد ، عظم حلمك فغفرت ، فلك الحمد ، وبسطت يدك فأعطيت ، فلك الحمد ، ربنا وجهك أكرم الوجوه ، وجاهك أعظم الجاه ، وعطيتك أفضل العطية وأهنأها ، تطاع ربنا فتشكر ، وتعصى فتغفر ، وتجيب المضطر ، وتكشف الضر ، وتشفى السقيم ،

وتغفر الذنب ، وتقبل التوبة ، ولا يجزى بآلائك أحد ، ولا يبلغ مدحتك قول قائل " .. فلك الحمد.

اخوتاه ، الشكر أساس المزيد. أحبتى في الله ، يا من عزمتم السير إلى الله ، اشكروا الله .. اشكروا الله .. اشكروا الله يزدكم ..

عن على رضى الله عنه أنه قال لرجل من أهل همدان " إن النعمة موصولة بالشكر ، والشكر متعلق بالمزيد ، وهما مقرونان في قرن ، فلن ينقطع المزيد من الله عز وجل حتى ينقطع الشكر من العبد " اهـ.

فإذا رأيت إيمانك - أخى في الله - لا يزيد فارجع إلى الشكر ..

اشكر تزدد إيمانا ، فإن الشكر أساس المزيد.

* * *