‌ ‌207 - {يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} «ابتغاء» : مفعول لأجله. - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ١

‌

‌207

- {يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ}

«ابتغاء» : مفعول لأجله.

‌

‌208

- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}

«أيها» : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و «ها» للتنبيه. «الذين» : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب عطف بيان من «أي» . «كافة» : حال من الواو في «ادخلوا» . جملة «إنه لكم عدو» مستأنفة في حيز جواب النداء.

‌

‌209

- {فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ}

«ما» مصدرية، والمصدر المؤول مضاف إليه.

‌

‌210

- {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ}

«إلا» للحصر، والمصدر المؤول مفعول «ينظرون» . جملة «وقضي الأمر»

⦗ص: 75⦘

معطوفة على جملة «يأتيهم» لا محل لها. وجملة «ترجع الأمور» مستأنفة لا محل لها.