‌ ‌129 - {يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ١

‌

‌129

- {يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

جملة «يغفر» مستأنفة لا محل لها، وكذلك جملة «والله غفور» .

‌

‌130

- {لا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

«أضعافا» حال، «مضاعفة» نعت. وجملة «لعلكم تفلحون» مستأنفة.

‌

‌131

- {وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ}

«التي» نعت لـ «النار» .

‌

‌132

- {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}

جملة «لعلكم ترحمون» مستأنفة.

‌

‌133

- {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}

جملة «عرضها السماوات» نعت، وجملة «أعدَّت» نعت ثان لـ «جنة» .

‌

‌134

- {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ}

«والكاظمين» : اسم معطوف على الموصول مجرور بالياء، و «الغيظ»

⦗ص: 142⦘

مفعول به لاسم الفاعل. والجار «عن الناس» متعلق بـ «العافين» .