‌باب: طلاق الأخرس - المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي - جـ ٧

‌

‌بَابٌ: طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

12292 -

عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، سُئِلَ عَنْ طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ قَالَ:«لَا يَجُوزُ حَتَّى يَعْقِلَ»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

12293 -

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ:«لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ، وَلَا عَتَاقُهُ إِلَّا أَنْ يُشْهَدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ كَانَ يَعْقِلُ حِينَئِذٍ، وَإِلَّا حُلِّفَ فَإِنْ حَلَفَ وَإِلَّا جَازَ عَلَيْهِ»

‌

‌بَابٌ: طَلَاقُ الْأَخْرَسِ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

12294 -

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي الْأَخْرَسِ الَّذِي لَا يَتَكَلَّمُ قَالَ:«يُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِيُّهُ»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

⦗ص: 82⦘

12295 -

عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي طَلَاقِ الْأَخْرَسِ وَسَأَلْتُهُ قَالَ: لَيْسَ لَهُ طَلَاقٌ إِلَّا أَنَ يَكْتُبَ؟. قَالَ: «وَفِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ كَتَبَ» قَالَ: «وَلَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَلَا ابْتِيَاعُهُ»