الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
واصطلاحا: أقل عدد يخرج منه فرض المسألة أو فروضها بلا كسر.
وأصول المسائل مخارج فروضها سبعة وهي: 2 - 3 - 4 - 6 - 8 - 12 - 24
قال الرحبي رحمه الله:
فاستخرج الأصول في المسائل
…
ولاتكن عن حفظها بذاهل
فإنهن سبعة أصول
…
ثلاثة منهن قد تعول
وبعدها أربعة تمام
…
لاعول يعروها ولاانثلام
فأصل النصف واحد من إثنين.
قال الرحبي رحمه الله:
والنصف والباقي أوالنصفان
…
حكمهما في أصلهم أثنان
وأصل الثلث واحد من ثلاثة والربع واحد من أربعة.
قال الرحبي رحمه الله:
والثلث من ثلاثة يكون
…
والربع من أربعة مسنون
وأصل السدس واحد من ستة وأصل الثلث والربع الذي ينقسم عليهما اثنا عشر.
قال الرحبي رحمه الله:
فالسدس من ستة أسهم يرى
…
والثلث والربع من اثني عشر
وأصل الثمن واحد من ثمانية.
قال الرحبي رحمه الله:
والثمن إن كان فمن ثمانيه
…
فهذه هي الأصول الثانيه
وأصل الثمن والسدس الذي ينقسم عليهما من أربعة وعشرين.
والثمن إن ضم إليه السدس
…
فأصله الصادق فيه الحدس
أربعة يتبعها عشرون
…
يعرفها الحساب أجمعون
باب: العول
.
العول لغة يطلق على معان منها: الزيادة والارتفاع.
واصطلاحا: زيادة في السهام ونقص في الأنصباء.
أو زيادة فروض المسألة على أصلها.
فصل: أصول المسائل سبعة.
وهي 2 - 3 - 4 - 6 - 8 - 12 - 24
قال الرحبي رحمه الله:
فإنهن سبعة أصول
…
ثلاثة منهن قد تعول
وبعدها أربعة تمام
…
لاعول يعروها ولاانثلام
فصل: الأصول التي تعول ثلاثة.
6 -
12 - 24.
قال الرحبي رحمه الله:
وهذه الثلاثة الأصول
…
إن كثرت فروعها تعول
فتبلغ الستة عقد العشره
…
في صورة معروفة مشتهره
وتلحق التي تليها بالأثر
…
في العول إفراداً إلى سبع عشر
والعدد الثالث قد يعول
…
بثمنه فاسمع لما أقول
فصل: الأصول التي لا تعول.
2 -
3 - 4 - 8.
قال الرحبي رحمه الله:
والنصف والباقي أوالنصفان
…
أصلهما في حكمهم أثنان
والثلث من ثلاثة يكون
…
والربع من أربعة مسنون