‌النية في معاملة الجيران - أوقات مليئة بالحسنات مع النية الصالحة

7 -

سعة في الدنيا قال صلى الله عليه وسلم ((إن أعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونوا فجرة فتنموا أموالهم، ويكثر عددهم، إذا تواصلوا)) صحيح الجامع2/ 5705.

8 -

تضاعف أجر الصدقة، قال صلى الله عليه وسلم ((الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان: صدقة، وصلة)) صحيح الجامع2/ 3858، وقال صلى الله عليه وسلم:((كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم)) صحيح الجامع2/ 4546.

9 -

وهي من محاسن الدين فالإسلام دين الصلة والبر والرحمة، فهو يأمر بالصلة وينهى عن القطيعة، مما يجعل جماعة المسلمين مترابطة متآلفة متراحمة.

* النية الثالثة: لعدم الوقوع في محاذير القطيعة ..

1 -

توجب لعنة الله تعالى، قال عز وجل:{فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم، أولئك اللذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} محمد22.

2 -

تقطع وصل الله تعالى للقاطع؛ قال صلى الله عليه وسلم ((قال الله تعالى في شأن الرحم من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته)) رواه البخاري:13/ 392

3 -

مانعة لدخول الجنة، قال صلى الله عليه وسلم ((لا يدخل الجنة قاطع)) البخاري:10/ 347،مسلم:2556، قال سفيان في روايته: يعني قاطع رحم.

4 -

مؤذنة بالعذاب وتعجيل العقوبة، قال صلى الله عليه وسلم ((ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة، من قطيعة الرحم، والخيانة والكذب)) صحيح الجامع2/ 5705.

5 -

من أبغض الأعمال إلى الله تعالى، قال صلى الله عليه وسلم ((أبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله، ثم قطيعة الرحم)) صحيح الجامع1/ 166.

6 -

تشيع العداوة والشنئان وتزيل الألفة والمحبة.

7 -

تشتت الأقارب وتفرق شملهم.

قال صلى الله عليه وسلم ((صل من قطعك، وأحسن إلى من أساء إليك، وقل الحق ولو على نفسك)) صحيح الجامع2/ 3769.

**

‌

‌النية في معاملة الجيران

قال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب .. } النساء36.

قال ابن عباس رضي الله عنه: الجار ذي القربى: الذي بينك وبينه قرابة.

والجار الجنب: الذي ليس بينك وبينه قرابة.

_ لماذا نحسن إلى الجار؟

* النية الأولى:

1 -

طاعة لأمر الله في قوله تعالى: {والجار ذي القربى والجار الجنب}

2 -

طاعة لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم فقد قال ((أوصيكم بالجار)) صحيح الجامع1/ 2548. وقال صلى الله عليه وسلم ((مازال جبريل يوصيني الجار حتى ظننت أنه سيورثه)) البخاري:10/ 369،مسلم:2624.

* النية الثانية: للفوز بأجر (الإحسان إلى الجار) ..