المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

(مَالِي عَلَيْك سوى الدُّمُوع معِين … إِن كنت تغدر فِي - الوافي بالوفيات - جـ ٥

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌(الْجُزْء الْخَامِس)

- ‌(بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم)

- ‌(ربِّ أَعِنْ)

- ‌(ابْن العلويه الصُّوفِي)

- ‌(السناباذي الْوَاعِظ)

- ‌(ابْن الْمروزِي)

- ‌(أَبُو الْعَلَاء الغزنوي)

- ‌(ابْن مَحْمُود بن سبكتكين)

- ‌(السُّلْطَان السلجوقي)

- ‌(الطوسي الْأَشْعَرِيّ)

- ‌(ابْن النجار)

- ‌(المراتبي الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الرصاصي الطَّبِيب)

- ‌(الْمَنْصُور صَاحب حماة)

- ‌(شمس الدّين الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(ابْن شهَاب الدّين مَحْمُود)

- ‌(الْكَاتِب)

- ‌(شرف الدّين ابْن مُخْتَار)

- ‌(الدَّمِيرِيّ)

- ‌(الْبَاهِلِيّ)

- ‌(الزَّعْفَرَانِي الْفَقِيه)

- ‌(الْمَالِكِي وَالِد ابْن زهر)

- ‌(مُحَمَّد بن مَرْوَان بن أبي حَفْصَة)

- ‌(أَبُو بكر البغداذي)

- ‌(أَبُو عبد الله الْأَزْدِيّ)

- ‌(ابْن أبي الْأَزْهَر النَّحْوِيّ)

- ‌(قطرب اللّغَوِيّ)

- ‌(القَاضِي الْكُوفِي)

- ‌(ابْن الشدنك)

- ‌(أَبُو يعلى الْهَرَوِيّ اللّغَوِيّ)

- ‌(الْخَطِيب الشَّاعِر الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن أبي الركب النَّحْوِيّ)

- ‌(القسام النَّحْوِيّ)

- ‌(البجاني الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(المعمر ابْن بهروز)

- ‌(ابْن التوزي الْمُحدث)

- ‌(الزُّهْرِيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله الطَّائِفِي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن واره)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن الصَّالِحِي الْمُتَكَلّم)

- ‌(أَبُو غَالب الْفَزارِيّ)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة ابْن مُسلم)

- ‌(الْأنْصَارِيّ الأشْهَلِي)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الطَّيَالِسِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الأرغياني الاسنفنجي)

- ‌(الْأَمِير أَبُو الذواد صَاحب الْموصل)

- ‌(الدوركي الْحَنَفِيّ)

- ‌(القرقساني)

- ‌(أَبُو عبد الله الْمُقْرِئ)

- ‌(البغداذي العابد)

- ‌(ابْن بهْلُول الْحِمصِي)

- ‌(أَبُو غَسَّان الْمدنِي)

- ‌(الْحَافِظ الْبَزَّاز)

- ‌(البغداذي الْمعدل)

- ‌(قَاضِي بغداذ أَبُو بكر الْحَمَوِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو الْحسن ابْن رَئِيس الرؤساء)

- ‌(صفي الدّين الزرزاري)

- ‌(أَبُو يعلي المنجم)

- ‌(أَبُو الْحُسَيْن الْخرقِيّ ابْن نحرير)

- ‌(الْعَنْبَري)

- ‌(الْمسند دران)

- ‌(التَّيْمِيّ الْمدنِي)

- ‌(ابْن الْمعَافى الْجريرِي)

- ‌(ابْن غنيمَة الحلاوي الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن قشندة)

- ‌(ابْن شدقيني العابر)

- ‌(النَّيْسَابُورِي)

- ‌(أَبُو الْفتُوح الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو بكر ابْن الْأَحْمَر الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(بدر الدّين ابْن معبد)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الْعلوِي الشيعي)

- ‌(الْأَسدي اللّغَوِيّ)

- ‌(اللبناني)

- ‌(ابْن معمر الْأَصْبَهَانِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(الْحَافِظ البحراني)

- ‌(المعتصم ابْن صمادح)

- ‌(ابْن الْمُغلس البغداذي)

- ‌‌‌(المغربيالشَّاعِر)

- ‌(المغربي

- ‌(السكرِي الهمذاني)

- ‌(الْقَائِد أَبُو الشوائل)

- ‌(أَبُو الطّيب الضَّبِّيّ الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن كاهويه)

- ‌(خطيب المرية)

- ‌(الْمُقْرِئ التكريتي)

- ‌(رخ الْمروزِي)

- ‌(سيف الدّين ابْن الْمَنِيّ)

- ‌(الْأَمِير ابْن مقن)

- ‌(ابْن مكرم)

- ‌(جمال الدّين ابْن مكرم)

- ‌(أَبُو الْمَعَالِي النَّجْم الرَّمْلِيّ)

- ‌(أَبُو الْهَيْثَم الْكشميهني)

- ‌(ابْن الدَّجاجية)

- ‌(الْفَقِيه الشَّافِعِي)

- ‌(بدر الدّين ابْن مكي)

- ‌(السُّلْطَان غياث الدّين السلجوقي)

- ‌(ابْن مملاذ الْكَاتِب)

- ‌(الشَّاعِر)

- ‌(أَبُو شُجَاع الْوَاعِظ)

- ‌(الْحَافِظ شكر)

- ‌(ابْن أبي عقيل المراكشي الشَّافِعِي)

- ‌(القرقساني)

- ‌(أَبُو بكر القصري الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن جميل صَاحب المخزن)

- ‌(الْجَوَاز)

- ‌(الطوسي العابد)

- ‌(ابْن الْقطَّان البغداذي)

- ‌(ابْن زميل الْكَاتِب)

- ‌(الْبَيْهَقِيّ الأديب)

- ‌(الْوَزير عميد الْملك الكندري)

- ‌(ابْن مَنْصُور النسوي)

- ‌(أَبُو بكر وَالِد الْحَافِظ السَّمْعَانِيّ)

- ‌(وَالِد ابْن الْمُنِير)

- ‌(شمس الدّين الحاضري)

- ‌(بدر الدّين ابْن الْجَوْهَرِي)

- ‌(القباري)

- ‌(ابْن مَنْصُور موقع غَزَّة)

- ‌(الْقرشِي الْقزْوِينِي)

- ‌(ابْن الْمُنْكَدر)

- ‌(الْعَطَّار)

- ‌(الْحَافِظ الضَّرِير)

- ‌(القَاضِي أَبُو حَاتِم الزبني)

- ‌(ابْن البطريق)

- ‌(أَبُو جَعْفَر العكبري)

- ‌(الْحَافِظ الرَّازِيّ)

- ‌(ابْن كوشاذ)

- ‌(أَبُو عبد الله البغداذي)

- ‌(الْبنانِيّ البغداذي)

- ‌(ابْن مهنا)

- ‌(الفطري)

- ‌(الْقطَّان)

- ‌(ابْن مُوسَى صَاحب الْحِيَل)

- ‌(الوَاسِطِيّ الصُّوفِي)

- ‌(الْحَنَفِيّ قَاضِي مصر)

- ‌(الْحَافِظ السمسار)

- ‌(الظَّاهِرِيّ الأثري)

- ‌(ابْن مرْدَوَيْه الْفَقِيه)

- ‌(ابْن شَاذان)

- ‌(ابْن أبي عمرَان)

- ‌(البلاساغوني القَاضِي الْحَنَفِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الْحَازِمِي)

- ‌(المزالي)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الزامي النَّحْوِيّ)

- ‌(سِيبَوَيْهٍ المعتزلي)

- ‌(الأقشتين الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله السبتي)

- ‌(السلوي النَّحْوِيّ)

- ‌(البريري)

- ‌(الْكُوفِي النسابة)

- ‌(أَبُو بكر الْهَاشِمِي)

- ‌(أَبُو بكر الْحَنَفِيّ)

- ‌(شرف الدّين الْقُدسِي)

- ‌(وَجه الْفلس)

- ‌(الخبوشاني)

- ‌(الشَّيْبَانِيّ)

- ‌(أَبُو نصر الفرضي)

- ‌(ابْن حوارِي الشَّاعِر)

- ‌(سعد الدّين الْجُوَيْنِيّ الصّوفي)

- ‌(ابْن الْمُؤَيد الألسي)

- ‌(السُّلْطَان طغرلبك)

- ‌(الْخياط الْمَكِّيّ)

- ‌(مركوش النَّحْوِيّ)

- ‌(الْحَافِظ ابْن نَاصِر)

- ‌(أَبُو مَنْصُور اليزدي)

- ‌(الْوَزير علجة)

- ‌(أَبُو عبد الله الْعلوِي)

- ‌(أفضل الدّين الخونجي)

- ‌(شيخ حلب)

- ‌(شرف الدّين النصيبي)

- ‌(ابْن أبي الْبِئْر)

- ‌(العيشوني)

- ‌(الإِمَام مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي)

- ‌(القَاضِي الْهَرَوِيّ)

- ‌(ابْن القيسراني)

- ‌(ابْن عنين)

- ‌(أَبُو الْعِزّ التغلبي)

- ‌(أَبُو بكر الصُّوفِي)

- ‌(ابْن الْبَصْرِيّ)

- ‌(تَاج الدّين بن صلايا)

- ‌(ابْن مُبشر الحاسب)

- ‌(الْوَاعِظ الغزنوي)

- ‌(أَبُو عبد الله الْمُقْرِئ الهمذاني)

- ‌(الْحَارِثِيّ العابد)

- ‌(ابْن الأخرم الْمُقْرِئ)

- ‌(قَاضِي مصر)

- ‌(ابْن حطيط)

- ‌(أَبُو نصر الْأَنْبَارِي)

- ‌(أَبُو الْفَتْح الصُّوفِي)

- ‌(ابْن صعوة الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله الرزاز)

- ‌(الْعجلِيّ صَاحب أَحْمد)

- ‌(التَّيْمِيّ العامري)

- ‌(أَمِير الْمُؤمنِينَ الْأمين)

- ‌(أَمِير الْمُؤمنِينَ المعتصم)

- ‌(أَبُو عِيسَى ابْن الرشيد)

- ‌(أَبُو أَحْمد ابْن الرشيد)

- ‌(أَبُو سُلَيْمَان ابْن الرشيد)

- ‌(أَبُو أَيُّوب ابْن الرشيد)

- ‌(أَبُو يَعْقُوب ابْن الرشيد)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس ابْن الرشيد)

- ‌(أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمُهْتَدي)

- ‌(ابْن المقتدر)

- ‌(ابْن الواثق)

- ‌(أَبُو الرؤوس الْمُقْرِئ)

- ‌(الْحَافِظ شيطا)

- ‌(الرؤياني)

- ‌(إِمَام جَامع الْمَنْصُور)

- ‌(الْحَضْرَمِيّ البغداذي)

- ‌(البعلبكي)

- ‌(الخالدي الشَّاعِر)

- ‌(صَاحب مَكَّة)

- ‌(الْخَطِيب الْحلَبِي)

- ‌(ابْن الْوراق النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو بكر الْأَوَانِي)

- ‌(أَبُو بكر الطَّبَرِيّ)

- ‌(ابْن المندوف)

- ‌(ابْن جزنا الْكُوفِي)

- ‌(ابْن كلبون النسابة)

- ‌(ابْن أبي حَامِد)

- ‌(أَبُو رضوَان الْموصِلِي)

- ‌(أَبُو الدلف الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو الْفرج الْوَكِيل)

- ‌(أَبُو تَمام الْخَطِيب)

- ‌(ابْن البوقي الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الصُّوفِي)

- ‌(الْبَنْدَنِيجِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(السلماسي الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو نصر ابْن الشِّيرَازِيّ الْكَبِير)

- ‌(القَاضِي شمس الدّين ابْن الشِّيرَازِيّ)

- ‌(عَم الصاحب كَمَال الدّين ابْن العديم)

- ‌(أَبُو شُجَاع الْوَاعِظ)

- ‌(الْعِمَاد ابْن الشّرف الاصبهاني)

- ‌(صعوداء النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو الْهُذيْل العلاف)

- ‌(الْمهْدي الْأمَوِي)

- ‌(أَبُو بكر الْأمَوِي الْمُقْرِئ)

- ‌(أَبُو محلم الراوية)

- ‌(السدري)

- ‌(ابْن الباقلاني)

- ‌(ابْن الصابي غرس النِّعْمَة)

- ‌(نَاصِر الدّين ابْن الْهمام)

- ‌(زنبيلويه)

- ‌(أفضل الدّين الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(عَارض الْعَسْكَر)

- ‌(ابْن أبي الهيجاء وَالِي دمشق)

- ‌(ابْن الهيصم الكرامي)

- ‌(السلَامِي)

- ‌(العابد الْبَصْرِيّ)

- ‌(تَاج الدّين الْحَنَفِيّ)

- ‌(الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو جَعْفَر الْقَائِد)

- ‌(ابْن وشاح)

- ‌(الْحَافِظ ابْن وضاح المغربي)

- ‌(القَاضِي الْحِمصِي)

- ‌(الطرطوشي)

- ‌(النَّحْوِيّ)

- ‌(الأندلسي الشَّاعِر)

- ‌(ابْن الزنف)

- ‌(العابد)

- ‌(ابْن وهب الشَّاعِر)

- ‌(الْحِمْيَرِي الْبَصْرِيّ)

- ‌(البديهي)

- ‌(ابْن الأسقف)

- ‌(أَبُو طَاهِر الْحلَبِي الْبَزَّاز الْمُقْرِئ)

- ‌(أَبُو بكر الْحداد)

- ‌(الْأَمِير مُحَمَّد بن ياقوت)

- ‌(الْفَقِيه الْمَالِكِي الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(البتلهي)

- ‌(أَبُو عبد الله اليزيدي)

- ‌(التمار)

- ‌(الْقطعِي)

- ‌(المرتضي الْعلوِي)

- ‌(الْأَسدي)

- ‌(الزَّعْفَرَانِي النَّحْوِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الذهلي)

- ‌(صقْلَابٍ الْمَدِينِيّ)

- ‌(أَبُو غَسَّان الْكَاتِب)

- ‌(الْحَافِظ حيويه)

- ‌(الْقَزاز)

- ‌(حَامِل كَفنه)

- ‌(الْحَافِظ ابْن مندة)

- ‌(الْكسَائي الصَّغِير)

- ‌(الصولي الشطرنجي)

- ‌(أَبُو الذّكر الْمَالِكِي)

- ‌(الرباحي النَّحْوِيّ المغربي)

- ‌(أَبُو عبد الله الْجِرْجَانِيّ الْحَنَفِيّ)

- ‌(ابْن حزم المغربي)

- ‌(ابْن سراقَة الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن الْحذاء الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(ابْن الصَّائِغ)

- ‌(ابْن نيق الشاطبي)

- ‌(محيي الدّين النَّيْسَابُورِي)

- ‌(أَبُو بكر الْمُزَكي الْمُحدث)

- ‌(اليمني الْوَاعِظ)

- ‌(ابْن الْوَزير عون الدّين هُبَيْرَة)

- ‌(ابْن النّحاس الوَاسِطِيّ)

- ‌(البَجلِيّ الوَاسِطِيّ)

- ‌(القَاضِي ابْن فضلان)

- ‌(أَبُو بكر البرذعي)

- ‌(ابْن البرذعي النَّحْوِيّ)

- ‌(القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن الغرناطي الْأَشْعَرِيّ)

- ‌(صَاحب تونس)

- ‌(أَبُو عصيدة صَاحب تونس)

- ‌(ابْن الصَّيْرَفِي)

- ‌(الْقُرْطُبِيّ الْمَالِكِي الْأَشْعَرِيّ)

- ‌(ابْن الغليظ)

- ‌(الْكرْمَانِي الْمعبر)

- ‌(ابْن مواهب البرداني)

- ‌(السلَامِي ابْن الحبير)

- ‌(الْجِرْجَانِيّ الْحَنَفِيّ)

- ‌(المنجم)

- ‌(أَبُو عبد الله الأسواني الصَّالح)

- ‌(ابْن الفويرة الْحَنَفِيّ)

- ‌(القَاضِي بدر الدّين ابْن فضل الله)

- ‌(القَاضِي ابْن يخلفتن)

- ‌(وَزِير الْمَأْمُون)

- ‌(المرواني)

- ‌(الخزرجي الشَّاعِر)

- ‌(البشري الشَّاعِر)

- ‌(الرِّفَاعِي قَاضِي بغداذ)

- ‌(محمش الْحَنَفِيّ)

- ‌(الْمبرد النَّحْوِيّ)

- ‌(المسلمي أَبُو الاصبع)

- ‌(الْكلابِي الأبرص)

- ‌(ابْن مَاجَه)

- ‌(أَبُو الْحسن الدِّمَشْقِي)

- ‌(أَبُو بكر اليزيدي)

- ‌(الشَّيْبَانِيّ)

- ‌(القَاضِي الْبَصْرِيّ)

- ‌(الصُّوفِي السامري)

- ‌(مِثْقَال الوَاسِطِيّ)

- ‌(الْأَصَم الْمُحدث)

- ‌(أَبُو حَاتِم الْهَرَوِيّ)

- ‌(محيي الدّين ابْن النّحاس)

- ‌(عماد الدّين الجرائدي)

- ‌(عسقلنج الشَّاعِر)

- ‌(الكليني الشيعي)

- ‌(الفرغاني)

- ‌(النَّاصِر ابْن عبد الْمُؤمن)

- ‌(المعمر ابْن الديني)

- ‌(مجير الدّين ابْن تَمِيم)

- ‌(بدر الدّين ابْن النحوية)

- ‌(كَاتب سر دمشق)

- ‌(ابْن أَخْبَار التركي)

- ‌(أَخُو الْحجَّاج)

- ‌(عروس الزهاد)

- ‌(الْفرْيَابِيّ)

- ‌(ابْن الطباع الْمُحدث)

- ‌(أَبُو الْحسن الاخباري)

- ‌(الاستراباذي)

- ‌(الْفربرِي رَاوِي البُخَارِيّ)

- ‌(القَاضِي أَبُو عمر البغداذي)

- ‌(ابْن مرداس الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو عمر الْكِنْدِيّ)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو زرْعَة الْكشِّي)

- ‌(الكفرطابي)

- ‌(المنجم المغربي)

- ‌(أَبُو الْفَتْح الْوَاعِظ)

- ‌(المرسي الْخَطِيب)

- ‌(موفق الدّين البحراني)

- ‌(التاريخي الأندلسي)

- ‌(خواجا إِمَام صَلَاح الدّين)

- ‌(الْملك الْأَشْرَف عز الدّين مُحَمَّد)

- ‌(ابْن المنتجب الْكَاتِب)

- ‌(الْحَافِظ الزكي البرزالي)

- ‌(أَبُو الْفَتْح الْمَقْدِسِي)

- ‌(الرفاء البلنسي)

- ‌(الْفَخر الكنجي)

- ‌(ابْن مسدي)

- ‌(السُّلْطَان ابْن الْأَحْمَر)

- ‌(شهَاب الدّين التلعفري)

- ‌(شمس الدّين الْجَزرِي)

- ‌(أَمِين الدّين ابْن القباقبي)

- ‌(بهاء الدّين البرزالي)

- ‌(الذَّهَبِيّ الإربلي)

- ‌(ابْن المهتار)

- ‌(ابْن سعد الْملك جمال الدّين)

- ‌(الْعَلامَة أثير الدّين أَبُو حَيَّان)

- ‌(شمس الدّين الْخياط)

- ‌(القَاضِي محب الدّين كَاتب جنكلي)

- ‌(الْحَافِظ الْكُدَيْمِي)

- ‌(عماد الدّين ابْن يُونُس)

- ‌(حرف الْألف)

- ‌(من اسْمه آدم)

- ‌(آدم بن أَحْمد بن أَسد)

- ‌(أَبُو سعد النَّحْوِيّ اللّغَوِيّ)

- ‌(ابْن عبد الْعَزِيز الْأمَوِي)

- ‌(آدم بن عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان الْأمَوِي أَبُو عمر)

- ‌(آدم بن أبي إِيَاس)

- ‌(عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد أَبُو الْحسن الْعَسْقَلَانِي)

- ‌(من اسْمه أباجو)

- ‌(أباجو الْأَمِير ركن الدّين)

- ‌(من اسْمه آدينة)

- ‌(آدينة نَائِب الْعرَاق)

- ‌(من اسْمه أبان)

- ‌(أبان بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي)

- ‌(أبان الْمحَاربي الصَّحَابِيّ)

- ‌(أبان بن تغلب بن ريَاح الْجريرِي)

- ‌(بِالْجِيم أَبُو سعد الربعِي الْكُوفِي الْبكْرِيّ)

- ‌(أبان بن صَدَقَة الْكَاتِب)

- ‌(أبان بن صمعة الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أبان بن يزِيد الْعَطَّار الْحَافِظ)

- ‌(أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان)

- ‌(أبان بن عُثْمَان بن زَكَرِيَّاء اللؤْلُؤِي)

- ‌(أبان بن عبد الحميد اللاحقي)

- ‌(من اسْمه إِبْرَاهِيم)

- ‌(أَبُو إِسْحَاق الْكَاتِب)

- ‌(ابْن إِبْرَاهِيم بن حسان)

- ‌(القَاضِي برهَان الدّين الزرعي)

- ‌(كَمَال الدّين الاسكندري الْكَاتِب الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن شاقلاء الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الْأَزْدِيّ اللّغَوِيّ)

- ‌(صدر الدّين ابْن عقبَة)

- ‌(ابْن حَاتِم الْحَنْبَلِيّ شيخ بعلبك)

- ‌(الغافقي النَّحْوِيّ)

- ‌(عز الدّين الغرافي)

- ‌(الشَّيْخ إِبْرَاهِيم الرقي)

- ‌(الرئيس جمال الدّين ابْن المغربي)

- ‌(أَبُو عَمْرو المرسي القَاضِي)

- ‌(ابْن أدهم الزَّاهِد)

- ‌(الهديمي)

- ‌(الْحَافِظ الْحَرْبِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الديباجي)

- ‌(أَبُو إِسْحَاق البارع)

- ‌(مجد الدّين ابْن القلانسي)

- ‌(أَخُو حمدون النديم)

- ‌(الكثيري)

- ‌(ابْن يسَار النَّسَائِيّ)

- ‌(الدرجي الْحَنَفِيّ الْمسند)

- ‌(وَالِي الرشيد الأغلبي)

- ‌(ابْن عبد الله الصوابي)

- ‌(ابْن أيبك المعظمي)

- ‌(ابْن أيبك الصَّفَدِي)

- ‌(ابْن القريشة الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الرَّمَادِي الْبَصْرِيّ)

- ‌(الْجَزرِي)

- ‌(الفاشوشة الكتبي)

- ‌(الْأَمِير مجير الدّين الْكرْدِي)

- ‌(ابْن كَاتب قَيْصر النَّصْرَانِي)

- ‌(قَائِد الْمعز)

- ‌(أَمِير الْمُؤمنِينَ المتقي بِاللَّه)

- ‌(البغداذي)

- ‌(النيلي)

- ‌(الْعلوِي)

- ‌(المخرمي الدِّمَشْقِي الْمسند)

- ‌(قَاضِي تونس)

- ‌(الحصني الْحَمَوِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(الرُّؤَاسِي)

- ‌(أَبُو ثَوْر صَاحب الشَّافِعِي)

- ‌(بطيطي الْحَافِظ)

- ‌(نجيب الدّين الادمي)

- ‌(جمال الدّين الْعَسْقَلَانِي الْمُقْرِئ)

- ‌(الْحَافِظ سيفنة)

- ‌(أَبُو حَكِيم الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(الزّجاج النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن سَعْدَان الْمُؤَدب)

- ‌ ابْن سَعْدَ

- ‌(ابْن جمَاعَة)

- ‌(الْحَافِظ الْجَوْهَرِي)

- ‌(الرِّفَاعِي الضَّرِير)

- ‌(الحبال الْحَافِظ)

- ‌(الزيَادي النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن النجار الْكَاتِب)

- ‌(الورديسي الضَّرِير)

- ‌(مستملي ابْن سَمَّاعَة)

- ‌(الْمُؤَدب)

الفصل: (مَالِي عَلَيْك سوى الدُّمُوع معِين … إِن كنت تغدر فِي

(مَالِي عَلَيْك سوى الدُّمُوع معِين

إِن كنت تغدر فِي الْهوى وتخون)

(من منجدي غير الدُّمُوع وَإِنَّهَا

لمغيثة مهما اسْتَغَاثَ حَزِين)

(الله يعلم أَن مَا حَملتنِي

صَعب وَلَكِن فِي رضاك يهون)

وَقَالَ أَخْبرنِي أَبُو الزهر أَن الْمُسْتَنْصر كَانَ فِي بعض متصيداته فَكتب لأبي عبد الله ابْن أبي الْحُسَيْن يَأْمُرهُ بإحضار الأجناد لأخذ أَرْزَاقهم

(ليحضر كل لَيْث ذِي منال

زكا فرعا لإسداء النوال)

(غَدا يَوْم الْخَمِيس فَمَا شغلنا

بأسد الْوَحْش عَن أَسد الرِّجَال)

انْتهى مَا قَالَه أثير الدّين وَكَانَ وَالِده يحيى قد صنع دَارا عَظِيمَة تَحت الأَرْض وأودع فِيهَا من أَنْوَاع الْأَمْوَال وَالسِّلَاح مَا جعله عدَّة وذخيرة لسلطانه وَلم يتْرك على وَجه الأَرْض من لَهُ علم بِهَذَا الْموضع إِلَّا صَاحب وزارة الْفضل وَهُوَ أَبُو عبد الله ابْن الْحُسَيْن بن سعيد فَلَمَّا جرت)

الْفِتْنَة واستقرت قدم ابْن يحيى فِي السلطنة وَكَانَ الْوَزير الْمَذْكُور مِمَّن سخط عَلَيْهِ وَقبض على دياره وأمواله وصيره كالمحبوس كتب الْوَزير إِلَيْهِ رقْعَة وَطلب الِاجْتِمَاع بِهِ فِي مصلحَة الدولة فَأحْضرهُ وَسَأَلَهُ فَقَالَ إِن المرحوم صنع تَحت الأَرْض دَارا أودعها نفائس أَمْوَاله وَلَيْسَ يعرفهَا غَيْرِي ووصاني أَنه إِذا انْتقل إِلَى جوَار ربه إِذْ توقع أَن تقع فتْنَة بَين أَقَاربه وَقَالَ إِذا انْقَضتْ سنة وَاسْتقر الْأَمر لأحد من وَلَدي أَو من تتيقن أَنه يصلح لأمر الْمُسلمين فأطلعه على هَذِه الذَّخَائِر فَرُبمَا فنيت الْأَمْوَال بالفتنة فَلَا يجد الْقَائِم بِالْأَمر مَا يصلح بِهِ الدولة إِذا تفرغ للتدبير والسياسة ففرح السُّلْطَان وبادر إِلَى تِلْكَ الدَّار فَرَأى مَا مَلأ عينه وسر قلبه وَخرج الْوَزير وَالْخَيْل تجنب أَمَامه وَبدر الْأَمْوَال بَين يَدَيْهِ وَأعَاد الْوَزير إِلَى أحسن حالاته وَقَالَ السُّلْطَان إِن من أجب شكر الله عَليّ أَن أفْتَتح المَال بِأَن أؤدي مِنْهُ للرعية الَّذين نهبت دُورهمْ واحترقت فِي الْفِتْنَة الَّتِي كَانَت بيني وَبَين أقاربي مَا خسروه وَأمر بالنداء فيهم وأحضرهم وكل من حلف على شَيْء قَبضه وَانْصَرف

3 -

(أَبُو عصيدة صَاحب تونس)

مُحَمَّد بن يحيى الْمَنْصُور بِاللَّه أَبُو عصيدة ابْن الواثق الهنتاتي تملك تونس بِإِشَارَة الْمرْجَانِي فِي آخر سنة أَربع وَأَرْبَعين وَكَانَ دينا صَالحا حميد السِّيرَة منفقاً من جنده وَكَانُوا نَحوا من سَبْعَة آلَاف وَكَانَ مليح الشكل شرِيف النَّفس مهيباً سائساً توفّي سنة تسع وَسبع مائَة وَلم يعْهَد إِلَى أحد فَقَامَ بعده ابْن عَمه فَقتل بعد أَيَّام توثب عَلَيْهِ المتَوَكل خَالِد بن يحيى من بني عَمه وتملك ثمَّ خلع بعد يَوْمَيْنِ وَمَات أَبُو عصيدة شَابًّا لقب بذلك لِأَنَّهُ عمل فِي سماط لَهُ عصيدة عَظِيمَة فِي وعَاء سعته تفوق الْعبارَة فِي وَسطه بركَة وَاسِطَة مَمْلُوءَة من سمن ويليها خَنْدَق من عسل ثمَّ خَنْدَق من دهن ثمَّ خَنْدَق من دبس ثمَّ خَنْدَق من زَيْت ثمَّ خَنْدَق من رب سَبْعَة خنادق وَالله أعلم

3 -

(ابْن الصَّيْرَفِي)

مُحَمَّد بن يحيى بن أبي مَنْصُور ابْن أبي الْفَتْح محيي الدّين أَبُو عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن الصَّيْرَفِي مولده سنة سِتّ وَعشْرين وست مائَة وَتُوفِّي سنة خمس وَثَمَانِينَ وست مائَة بِدِمَشْق وَدفن بمقابر بَاب الفراديس كَانَ عِنْده فَضِيلَة وَحسن عشرَة وعَلى ذهنه حكايات

ص: 134