الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال أبو داود: ثقة.
201 - (بخ م) أبو عيسى الأُسْواري
(1)
:
عن أبي سعيد، وابن عمر، وأبي العالية. وعنه: ثابت البُنَاني، وقتادة، وعاصم الأحول.
قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه إلا قتادة. وقال أحمد: لا أعلم أحدًا روى عنه إلا قتادة.
وقال الطبراني: ثقة. وقال البزار: مشهور.
له في مسلم حديث أبي سعيد في النهي عن الشرب قائمًا
(2)
. قال ابن حجر: هو متابعة.
202 - (4) أبو المطوّس
(3)
.
(1)
ترجمته في: «التاريخ الكبير» : (8/ 57 - الكنى)، و «الجرح والتعديل»:(9/ 412)، و «الثقات»:(5/ 580)، و «التهذيب»:(12/ 195).
(2)
(2025).
(3)
وقد اختلف فيه هل هو المطوّس، أو أبو المطوّس، أو ابن المطوس، أو يزيد بن المطوس. وترجمته في: و «الجرح والتعديل» : (9/ 448)، و «الثقات»:(5/ 465)، و «المجروحين»:(3/ 157)، و «الميزان»:(6/ 248)، و «التهذيب»:(12/ 238). قلت: لم ينقل المؤلف كلام الأئمة فيه، وهذا ملخصها من التهذيب:«قال ابن معين: أبو المطوس عبد الله أراه كوفيًّا ثقة، وقال البخاري: اسمه يزيد بن المطوس، وقال أبو حاتم: لا يسمى. وقال أحمد: لا أعرفه ولا أعرف حديثه عن غيره، وقال البخاري: لا أعرف له غير حديث الصيام ولا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا، وقال ابن حبان: يروي عن أبيه ما لم يتابع عليه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد» .