المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ حرف الصاد - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢١

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الحادي والعشرون (سنة 281- 290) ]

- ‌الطبقة التاسعة والعشرون

- ‌سنة إحدى وثمانين ومائتين

- ‌[فتح طُغْج لملورية]

- ‌[غور المياه بالري وطبرستان]

- ‌[تقليد المُعْتَضِد للمكتفي بعض البلاد]

- ‌[خروج المُعْتَضِد لقتال حمدان بن حمدون]

- ‌[إيقاع المُعْتَضِد بالأعراب والأكراد]

- ‌[ظفر المُعْتَضِد بحمدان]

- ‌[الظفر بشدّاد الكُرْديّ]

- ‌[هدم المُعْتَضِد دار النَّدْوَة]

- ‌سنة اثنتين وثمانين ومائتين

- ‌[إبطال المُعْتَضِد لما يعمل في النّيروز]

- ‌[قدوم قطر الندى على المُعْتَضِد]

- ‌[خروج المُعْتَضِد إلى الكَرْج]

- ‌[تفريق المال على العلويين]

- ‌[ذبح خُمَارَوَيْه]

- ‌[ولاية جيش وقتله]

- ‌[ولاية هارون بن خُمَارَوَيْه وعزله]

- ‌سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين

- ‌[الظفر بهارون الخارجي]

- ‌[ولاية طغج إمرة الجيش]

- ‌[وصول تقادُم ابن الليث]

- ‌[إطلاق المُعْتَضِد لحمدان]

- ‌[الأمر بتوريث ذوي الأرحام]

- ‌[خروج عمرو بن الليث من نيسابور]

- ‌[ذبح جيش بن خُمَارَوَيْه]

- ‌[قتل رافع بن هرثمة]

- ‌[رواية ابن طولون عن قتل جيش بن خُمَارَوَيْه]

- ‌سنة أربعٍ وثمانين ومائتين

- ‌[القدوم برأس ابن هَرْثَمَة على المُعْتَضِد]

- ‌[الوقعة بين النوشري وابن أبي دُلف]

- ‌[ولاية القضاء بمدينة المنصور]

- ‌[إرسال ابن اللَّيْث للأموال]

- ‌[عزْم المُعْتَضِد على لعن معاوية]

- ‌[ذكر الخادم وظهوره على المُعْتَضِد]

- ‌سنة خمسٍ وثمانين ومائتين

- ‌[إيقاع الطائي بالحجّاج]

- ‌[ولاية ابن اللَّيْث ما وراء النهر]

- ‌[الريح الصفراء بالبصرة]

- ‌[استعمال ابن أبي الساج]

- ‌[غزوة راغب في البحر]

- ‌[تكريم عَليّ بن المُعْتَضِد]

- ‌[وفاة أَحْمَد بن عيسى بن الشيخ]

- ‌[صلاة ابن المُعْتَضِد بِالنَّاس]

- ‌سنة ستٍّ وثمانين ومائتين

- ‌[منازلة المُعْتَضِد لآمد]

- ‌[قبض المُعْتَضِد على راغب الخادم]

- ‌[قدوم هدية ابن اللَّيْث على المُعْتَضِد]

- ‌[الحرب بين ابن الصَّفَّار وَإسْمَاعِيل بن أَحْمَد]

- ‌[ابن اللَّيْث في أسر المُعْتَضِد]

- ‌[نهاية عَمْرو بن اللَّيْث]

- ‌[إنعام المُعْتَضِد على إسْمَاعِيل]

- ‌[ظهور القرمطي بالبحرين]

- ‌سنة سبعٍ وثمانين ومائتين

- ‌[واقعة ركب الحاجّ]

- ‌[الوقعة بين ابن اللَّيْث وَإسْمَاعِيل بن أَحْمَد]

- ‌[ذكر القرامطة وغِلَظ أمرهم]

- ‌[إطلاق القَرْمَطيّ للغنوي]

- ‌[رواية ابن خلّكان عن القرامطة]

- ‌[خروج المُعْتَضِد إلى الثغور]

- ‌[وفاة صاحب طَبَرسْتَان]

- ‌[الإيقاع بالقرامطة]

- ‌سنة ثمانٍ وثمانين ومائتين

- ‌[دخول ابن اللَّيْث بغداد أسيرًا]

- ‌[الزلزلة في دبيل]

- ‌[الوباء بأذربيجان]

- ‌[موت ابن أبي الساج وأصحابه]

- ‌[موت وصيف الخادم في السجن]

- ‌[ظهور الشيعي بالمغرب]

- ‌سنة تسعٍ وثمانين ومائتين

- ‌[فيضان ماء البحر على السواحل]

- ‌[اعتلال المُعْتَضِد]

- ‌[خلافة المُكْتَفِي]

- ‌[أخذ البيعة للمكتفي]

- ‌[وفاة المُعْتَضِد]

- ‌[الأموال التي خلفها المُعْتَضِد]

- ‌[تحرُّك الْجُنْد ببغداد]

- ‌[دخول المُكْتَفِي بغداد]

- ‌[موت عَمْرو بن اللَّيْث]

- ‌[خلع محمد بن هارون الطاعة]

- ‌[زلزلة بغداد]

- ‌[إمارة ابن بسطام آمد وديار ربيعة]

- ‌[ريح بالبصرة]

- ‌[خروج القَرْمَطيّ ومقتله]

- ‌[الوقعة بين إسْمَاعِيل بن أَحْمَد وَمحمد بن هارون]

- ‌[صاحب إفريقية ينسلخ من الإمارة ويتصوف]

- ‌[اشتهار أمر أبي عبد الله الشيعي]

- ‌[صلاة المُكْتَفِي يوم النحر]

- ‌[خبر مقتل بدر المعتضديّ]

- ‌[ما قِيلَ في ذم القاضي أبي عُمَر]

- ‌سنة تسعين ومائتين

- ‌[ظفر القَرْمَطيّ بغلام طُغْج]

- ‌[حصار القَرْمَطيّ دمشق]

- ‌[صرف المُكْتَفِي عن السكن بسامراء]

- ‌[إقامة الحُسَيْن مقام أخيه يَحْيَى بن زَكْرَوَيْه]

- ‌[مسير المُكْتَفِي إلى المَوْصِل لحرب القرامطة]

- ‌[هزيمة القَرْمَطيّ أمام بدر الحمامي]

- ‌[مقتل يَحْيَى بن زَكْرَوَيْه القَرْمَطيّ]

- ‌تراجم رجال هَذِهِ الطَّبَقَةِ عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ

- ‌ حَرْفُ الأَلِفِ

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف التاء

- ‌ حرف الثاء

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الدال

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف الزاي

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الشين

- ‌ حرف الصاد

- ‌ حرف الضاد

- ‌ حرف الطاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الكاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الواو

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

الفصل: ‌ حرف الصاد

-‌

‌ حرف الصاد

-

284-

صالح بن شُعَيْب البَصْرِيّ الزاهد [1] .

عن: بَكْر بن محمد القرشي.

وَعَنْهُ: الطَّبَرَانيّ.

تُوُفِّي في صفر سنة ستٍّ وثمانين.

285-

صالح بن العلاء بن وضاح.

أَبُو شُعَيْب المَوْصِليّ.

عن: غسان بن الربيع، وأبي هاشم محمد بن عَليّ، وجماعة.

تُوُفِّي سنة اثنتين وثمانين ومائتين.

286-

صالح بن عَليّ بن الفضل النوفلي [2] .

حَدَّثَ ببغداد وغيرها.

عن: خَالِد بن يزيد العُمري، وعبد الله بن محمد بن القدامي (؟) .

وَعَنْهُ: ابن جوصا، ومحمود الرافقي، وآخرون [3] .

287-

صالح بن عمران [4] .

[1] انظر عن (صالح بن شعيب) في:

المعجم الصغير للطبراني 1/ 179.

[2]

انظر عن (صالح بن علي النوفلي) في:

تاريخ جرجان للسهمي 108، وطبقات الحنابلة 1/ 177 رقم 236.

[3]

قال ابن أبي يعلى: من آل ميمون بن مهران. ذكره أبو بكر الخلّال فقال: سمعنا منه في سنة سبعين بحلب، وسمعنا منه عن أبي عبد الله أيضا مسائل. وكان مقدّما على أهل حلب.

[4]

انظر عن (صالح بن عمران) في:

تاريخ جرجان للسهمي 76، وطبقات الحنابلة 1/ 177 رقم 239، وتاريخ بغداد 9/ 321 رقم 4860، ووقع في فهرس أعلام تاريخ بغداد (ص 345) غلط في رقم الصفحة، ورقم الترجمة،

ص: 191

أَبُو شُعَيْب الدعاء.

عن: عبد الْقَاسِم بن سلام، وعفان، وَسُلَيْمَان بن حرب، وطبقتهم.

تُوُفِّي سنة خمسٍ وثمانين.

رَوَى عَنْهُ: إسْمَاعِيل الخُطبي، وأحمد بن كامل، وأبو بكر الشافعي.

قال الدَّارَقُطْنيّ: لا بأس بِهِ [1] .

288-

صالح بن محمد بن عبد اللَّه [2] .

أَبُو الفضل الرَّازِيّ.

نزل بغداد.

عن: عفان، وَسُلَيْمَان بن حرب، وجماعة.

وَعَنْهُ: الطَّسْتِيّ، وَأَبُو بَكْر الشافعي، وجماعة.

وثّقه الدَّارَقُطْنيّ [3] ، وَرَوَى عَنْهُ أَنَّهُ تلا أربعة آلاف ختمة [4] .

تُوُفِّي في شوال سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين.

289-

صالح بن مقاتل الأعور [5] .

عن: أَبِيهِ.

وَعَنْهُ: أَبُو سهل القَطَّان، وابن قانع.

قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ليس بقوي [6] .

290-

صالح بن يونس.

أَبُو شعيب الواسطيّ الزّاهد.

[ () ] فليراجع.

[1]

تاريخ بغداد 9/ 321.

[2]

انظر عن (صالح بن محمد) في:

تاريخ بغداد 9/ 320، 321 رقم 4859، والمنتظم 7/ 163 رقم 307.

[3]

المصدر نفسه 9/ 320.

[4]

المصدر نفسه 9/ 321.

[5]

انظر عن (صالح بن مقاتل) في:

تاريخ بغداد 9/ 321، 322 رقم 4861.

[6]

المصدر نفسه. وقال ابن قانع: مات في سنة سبع وثمانين ومائتين. وقال ابن المنادي: إن صالح بن مقاتل الّذي كان عنده أحاديث هدبة بن المنهال، مات- إما في آخر المحرّم، وإما في أول صفر- سنة تسع وثمانين ومائتين.

ص: 192

كَانَ من سادات الصوفية. وردَ عَنْهُ أَنَّهُ رأى الحقَّ في النوم، وحجَ عَلَى قدميه سبعين حجّة.

تُوُفِّي سنة اثنتين وثمانين ومائتين بالرملة. وَكَانَ يعرف بالمقنَّع، والدّعاء عند قبره مُستجاب. وَكَانَ يكون بمصر. وَكَانَ يُحرِم من القُدس إلى الرملة.

وَيُقَال: رأى مرة كلبًا يلهث عطشًا في البادية، فَقَالَ: من يشتري مني سبعين حجّة بشربةٍ لهذا؟ فأعطاه رجل دمشقي، ماءً، فسقى الكلب.

291-

صدَقَةُ بن موسى [1] .

عن: أبي نُعَيْم، والأصمعي.

شيخ مجهول، لم يرو عنه إلّا الذّارع. الشيخ المتروك [2] صاحب الجنّ [3] .

[1] انظر عن (صدقة بن موسى) في:

تاريخ بغداد 9/ 333، 334 رقم 4877.

[2]

كان غير ثقة.

[3]

حدّث صدقة ببغداد سنة تسع وثمانين ومائتين.

ص: 193