‌[إيقاع المعتضد بالأعراب والأكراد] - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢١

[1] انظر الخبر في:

تاريخ الطبري 10/ 36 (باختصار) ، والمنتظم لابن الجوزي 5/ 147 وفيه أن الناس أكلوا بعضهم بعضا، وأكل إنسان منهم ابنته، والكامل في التاريخ لابن الأثير 7/ 467 (باختصار) ، والبداية والنهاية 11/ 70، وتاريخ الخلفاء 370.

[2]

في تاريخ الطبري، ومروج الذهب، والمنتظم، والكامل، وغيره زيادة: وزنجان، وأبهر، وقمّ.

[3]

انظر الخبر في:

تاريخ الطبري 10/ 36، 37، ومروج الذهب 4/ 245، والمنتظم لابن الجوزي 5/ 147، والكامل لابن الأثير 7/ 467، ونهاية الأرب 22/ 349، وتاريخ ابن خلدون 3/ 347، 348.

[4]

الخبر في:

تاريخ الطبري 10/ 37 وفيه: هارون الشاري الوازقي، والمنتظم لابن الجوزي 5/ 147، والكامل لابن الأثير 7/ 466، وتاريخ ابن الوردي 1/ 242.

[5]

انظر الخبر في:

تاريخ الطبري 10/ 37، 38 بالتفصيل، والكامل لابن الأثير 7/ 466، وهو باختصار في:

المنتظم 5/ 147، وذكره المسعودي في مروج الذهب 4/ 244 في حوادث سنة 280 هـ.

وتاريخ مختصر الدول لابن العبري 150، ونهاية الأرب 22/ 349.