‌2104 - (ياكل ما حضر) لديه (ولا يرد ما وجد) - تخريج أحاديث إحياء علوم الدين - جـ ٣

‌

‌2104 - (يأكل ما حضر) لديه (ولا يرد ما وجد)

وفي كتاب

الشمائل لأبي الحسن بن الضحاك بن المقرى من رواية الأوزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبالي ما رددت به عني الجوع وهذا معضل قاله العراقي.

قلت: وقد رواه ابن المبارك في الزهد عن الأوزاعي كذلك.

قال ابن السبكي: (6/ 322) لم أجد له إسناداً.

‌

‌2105 - (ولا يتوّرع من مطعم حلال)

ففي الترمذي من حديث أم هانئ قالت دخل عليّ النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعندك شيء قلت لا إلا خبز يابس وخل فقال هاتي الحديث ولمسلم من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل أهله الأدم فقالوا ما عندنا إلا خل فدعا به الحديث.

‌

‌2106 - (وإن وجد تمراً دون خبز أكله)

روى مسلم والترمذي من حديث أنس قال رأيته مقعيا يأكل تمراً وروى أبو داود من حديث أنس قال كان يؤتى بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه.

‌

‌2107 - (وإن وجد شواء أكله)

روى الترمذي في السنن وصححه وكذا في الشمائل من حديث أم سلمة أنها أخرجت إليه جنبا مشوياً فأكل منه الحديث.

‌

‌2108 - (وإن وجد خبز بر أو شعير أكله)

وروى الشيخان من حديث عائشة ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعاً من خبز بر حتى مضى لسبيله لفظ مسلم وفي رواية له ما شبع من خبز شعير يومين متتابعين وللطبراني في الكبير من حديث ابن عباس كان يجلس على الأرض ويأكل على الأرض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير وللترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابن عباس كان أكثر خبزهم الشعير وروى الترمذي في الشمائل كان يدعى إلى خبز الشعير والأهالة السنخة.

‌

‌2109 - (وإن وجد حلواً أو عسلاً أكله)

وروى الشيخان والأربعة من حديث عائشة كان يحب الحلواء والعسل والحلواء يمد ويقصر كل ما فيه حلاوة فالعسل تخصيص بعد تعميم وقال الخطابي الحلواء يختص بما