الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وسويد بن عبد العزيز.
قال الحافظ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير: هو ضعيف.
136 - وأحمد بن الفرج المعروف بزرقان
.
مات سنة ثنتين وثمانين ومائتين، ذكره أبو الحسين بن المنادى وزعم أنه قد روى الحديث وذمه في مذهبه واعتقاده، ذكرناهما للتمييز.
وفي طبقتهم:
137 - أحمد بن الفرح، بحاء مهملة
.
روى عن: ابن المديني.
ذكره الخطيب في " التخليص ".
138 - (د) أحمد بن محمد بن أيوب، صاحب المغازي
.
سماه أبو بكر بن داسة: بمفار، وأبو عيسى الرملي، عن أبي داود.
وقال أبو القاسم في " النبل ": مات في أواخر ذي القعدة.
وفي كتاب الخطيب، و " الزهرة ": مات يوم الإثنين لخمس أو لأربع
بقين من ذي الحجة.
وفي " كتاب " القراب الحافظ: كان ضبب أسنانه بالذهب.
وفي " مشيخة البغوي " لابن الأخضر: روى عنه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي.
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب رحمه الله تعالى: ذكر أنه سمع من إبراهيم ابن سعد مغازي ابن إسحاق.
فأنكر ذلك يحيى بن معين، وأساء القول فيه، إلا أن الناس حملوا المغازي عنه، وكان أحمد بن حنبل جميل الرأي فيه، وسمع ابنه عبد الله منه.
وفي رواية عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: ما سمع الفضل ابن يحيى المغازي من إبراهيم، وأحمد غير ثقة، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق.
وفي رواية ابن الجنيد عنه: كذاب، ما سمع هذه الكتب قط.
وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: أتينا أحمد بن أيوب، فقلت: كيف أخذتها سماعا أو عرضا؟ قال: فقال لي سمعتها فاستحلفته فحلف لي فسمعتها منه، ثم
رأيت: شيئا فيما ادعى فتركتها، فلست أحدث عنه شيئا.
وقال إبراهيم بن مشكان: قلت: ليعقوب بن إبراهيم كيف سمعت المغازي؟ قال: قرأها أبي علي وعلى أخي، وقال: يا بني ما قرأتها على أحد.
قلت: يحتمل أن يكون إبراهيم قرأها لولديه قديما ثم قرأها آخرا فسمعها منه ابن أيوب.
وفي رواية ابن أبي خيثمة عن يحيى: قال لنا يعقوب: كان أبي كتب نسخة ليحيى بن خالد فلم يقدر يسمعها.
قال الخطيب: غير ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح النسخة وسمع فيها من إبراهيم ولم يقدر ليحيى سماعا.
وفي " كتاب العقيلي ": قال ابن معين: هو كذاب خبيث، ويلقب بحلقوم.
وقال ابن أبي حاتم قلت لأبي ثقة هو؟ فقال: روى عن ابن عياش أحاديث منكرة.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.