الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال عبد الله بن يزيد المقرئ: لا أعلم بخراسان عالما إلا أبا إسحاق الطالقاني.
وفي كتاب ابن خلفون: كان ثقة.
وفي قول المزي: قال أبو حاتم صدوق. نظر، لأني لم أر ذلك في كتاب ابنه " الجرح والتعديل "، ولا " تاريخ " الذي رواه الكناني عنه، فينظر. والله أعلم.
184 - (قد ق) إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيب الأشهلي: قال العجلي: حجازي ثقة، وقال الحافظ أبو إسحاق الحربي في " تاريخه ": شيخ مدني، صالح، له فضل، ولا أحسبه حافظا
.
وقال أبو داود عن ابن معين: ضعيف.
وقال أبو عيسى بن سورة، وأبو علي الطوسي في كتاب " الأحكام " تأليفه: ضعفه بعض أهل العلم.
وقال الحافظ أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي في كتاب " التعديل والتجريح ": في حديثه لين.
وفي كتاب ابن الجارود: منكر الحديث.
وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم.
وقال البخاري: يروي مناكير.
وفي " كتاب أبي الفرج ابن الجوزي ": قال الدارقطني: ليس بالقوي في الحديث.
وفي كتاب " التعريف بصحيح التاريخ " لابن أبي خالد: كان مصليا عابدا.
ولما ذكر ابن عدي له أحاديث قال: لم أجد له أوحش من هذه الأحاديث.
وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في " صحيحيهما ".
وفي كتاب " الصريفيني ": روى عنه خالد بن مخلد وابن مهدي.
وفي " تاريخ البخاري الكبير ": ثنا ابن أبي أويس قال سمعت إبراهيم مولى بني عبد الأشهل سنة ستين ومائة.
وذكره في " الأوسط " في: فصل من مات من الستين إلى السبعين ومائة.
وقال الطحاوي في " المشكل ": متروك الحديث.