•‌ ‌ ألب: ألَّب بالتضعيف: جمع الجند ضد فلان ويقال: ألب - تكملة المعاجم العربية - جـ ١

•‌

‌ ألب:

ألَّب بالتضعيف: جمع الجند ضد فلان ويقال: ألب عليه (النويري أسبانيا 466، وابن خلدون مخطوطة 1350، 4: 3ق).

وألّب على فلان: حرض الناس عليه، ففي ترجمة ابن خلدون (231ق): فاتفقوا على شأنهم في التأليب عليّ والسعاية بي (أماري 435، انظر: تعليقات ونقد، 436 واقرأها: فألَّب).

تألّب: تظافر (لين نقلا عن التاج، المقري 2: 266، أمارى 435، انظر: تعليقات ونقد).

وتألب عليه: جمع7 جنداً وحرضهم عليه (بيديا 4).

•‌

‌ إلتماق:

(محرفة من الكلمة التركية طوماق): وتجمع بال‌

‌ألف

والتاء، وهي عند أهل الأندلس: جزمة، سوقاء (الملابس 49) وانظر: تماق أدناه.

•‌

‌ أُلتون:

(تركية) خيط من ذهب (بوشر).

•‌

‌ الجي:

أو الشي، إيلْجي (تركية)، جمعها الجيّة وألاجي: سفير (بوشر، محيط المحيط).

•‌

‌ الخ:

تقرأ: إلى آخره، والعامة تقول: ألِّخ (محيط المحيط).

• ألف: ألف: أنس واعتاد (بوشر).

ألّف بالتضعيف (في معجم الكالا ومعجم بوشر: ولف في كل المعاني التي انقلها عنهما): آلف وأنّس (بوشر، هيلو، همبرت 66) وعوّد (هيلو، همبرت 66) - ومعناها العام: هيأ وجهز وأعد الشيء في حالة يتطلبها ما أعد له من استعمال.

أما المعنى الخاص فيحدده المفعول الذي يذكر مع هذا الفعل، فيقال مثلا: ألف اللحم: أعده وتبله وطهاه.

وألف الخشب: سحجه وصقله بالمنجر، أو صنعه صنعة فنية يقال خشب مؤلف الصنعة (تاريخ البربر 1: 412).

وألف النحاس: طرقه، وألف الزجاج: قطعه صفائح وربطها (معجم الادريسي).

وألف عند أهل الكيمياء: خلط ومزج (معجم الادريسي).

وألف: زين وزخرف (الكالا).

وألف: اخترع ولفق (بوشر).

وألف: أدخل الماشية في الحظيرة (الكالا).

والف، جمع الجند وقادهم (الكالا).

والف: أغرى بالفجور، وأغرى الجند بالفرار (بوشر).

وألفه على الشيء: عوده (بوشر).

وولف حاله: تهيأ واستعد، وتأهب (يقولها أهل كسروان)(بوشر).

تألف: تعود، وتأنس (بوشر، همبرت 66).

وتألف الفرسان: انتظموا في صف (ملر، نصر 4).

مطاوع ألف (فوك).

ائتلف: التأم، ضد اختلف، فعند عبد الواحد في كلامه عن الربيع ص121: ائتلاف أوانه والأوان هنا الزمان والوقت، والمؤلف يتكلم عن تساوى حالة الجو في الربيع، وائتلاف ضد اختلاف في الفقرة التي تليها. ويبدو لي أن هوجفلايت (ص150 رقم 3، ورقم 185) لم يفهم المعنى المراد في هذه الفقرة.

استألف، استألفه: استماله، وحاول كسب صداقته، ففي حيان (40و): فاستألف عوسجة من أهل الخليج التاكرني وعاقده (أخبار 68 = بيان 2: 44) وكرتاس 54. وفي ابن القوطية (41ق): إن أمكنني أن استألفه بهذه المصاهرة إلى الطاعة فعلت. وتجد في فقرة من تاريخ البربر (1: 295): استئلافاً بهم، وصوابه استئلافاً لهم.

ألْف: وصيغة منتهي الجموع منه ألافات - وصاحب ألافات - من يملك ألف ألف (مليونير) - بالألافات: بالألوف.

خير من ألف دينار، أو خير من ألف، أو ألف دينار: اسم يطلقه أهل الأندلس على نبات كزبرة الثعلب.

وفي الكالا: ( Pinpinella ألف دينار) وفي ابن البيطار (1: 95): وهو

نبات له ورق شبيه بورق النبات الذي يعرفه عامة الغرب خير من ألف وهو كزبرة الثعلب. هذا ما جاء في مخطوطة أمنه وفي مخطوطة ب: خير من ألف دينار. وليس من الضروري إضافة كلمة دينار ويؤيد هذا ما جاء في المخطوطتين أوب (2: 62): هذا النبات تسميه عامتنا بالأندلس خير من ألف.

ذو ألف ورقة (ابن البيطار 1: 474) أو ألف ورق (الكالا) نبات يسمى أيضا اسطراطيوطس البري، ففي ابن البيطار (1: 1) بعد قوله إنه ذو ألف ورقة قال: ((وقد يسمى أيضاً اسطراطيوطس البري بهذا الاسم)).

إِلْف: في كلام بمأمون: ذاك غرس يدي وإلف أدبي. وقد ترجمت ألف بمعنى: مريد وتلميذ (معجم المختار) وأرى أن إلف هنا لها معناها اللغوي المعتاد وهو الرفيق الذي يؤلف. ويجب ترجمتها بما معناه رفيقي الذي يجاريني في آداب السلوك. - والإِلف: الصديق (معجم مسلم).

ألف. أَلف باء: جزء تعليم حروف الهجاء (بوشر).

الألف واللام: أل أدَاة التعريف (بوشر).

إلفة: رفيقة: أنثى الطائر (بوشر).

أُلْفَة: معاشرة، علاقة غرام (بوشر).

أَلْفِى: ما قيمته ألف قرش، وقد وردت الكلمة في شعر جاء في كتاب صفة مصر (16: 138) حيث الكلام عن دكة (تكة) فتاة. - وتاجر ألفى: تاجر يملك ألف بدرة (ترجمة لين لألف ليلة 4: 640).

تأليف: جمع وتنسيق (بوشر).

تأليفة: مؤلف في الشعر أو النثر (بوشر).

تأليفي: تركيبي، وتأليفياً: تركيبياً.

توليف (بمعنى تأليف): جمع العمال لتشغيلهم (بوشر).

مؤلف: فصيح، بليغ (الكالا) - ومبرش، مسحل، ضرب من المبارد (الكالا) - وجامع العمال ومستخدمهم (بوشر) - مؤلف الكذب: ملفقه ومختلفه.

مألوف: معتاد، والمعتاد أكله من الطعام، ويذكر ابن العوام (1: 67) الأرز مع ((الحبوب المألوفة)).

مواليف: يجب أن يكون له معنى ولكنه لم يتبين لي (ألف ليلة: 1: 365).

مؤتلف: المجانس لفظاً، ويطلق على الإسناد