79، 244 رقم 62، وفي المقري (3: 755): أجل لها - تكملة المعاجم العربية - جـ ١

79، 244 رقم 62، وفي المقري (3: 755): أجل لها عنه المال، أي ضرب له أجلا ليدفع فيه عنها المال.

أجَل: نعم (فوك).

أجَال: بالبربرية أرمل، وأجالة: أرملة (بوشر، همبرت 30، رولف 142).

ماجل: جمعه مواجل، وهو عند أهل المغرب حوض كبير يجمع فيه الماء (معجم الإدريسي) وكذلك هو عند أهل اليمن (نيبور ر1: 330، 334).

ميجال: أجل يحدد للتفكير والنظر (رولاند)

•‌

‌ أجم:

استأجم: صار أجمة (معجم البلاذري) أجمة وجمعها آجام: مستنقع (همبرت 175) وسبخة، منقع (بوشر).

•‌

‌ أجن:

ماجن = ماجل: حوض كبير يجمع فيه الماء (معجم الإدريسي).

مِيجن: بالعامية مَيْجن بالفتح وجمعه مواجن: بيزر (مطرقة خشبية ذات رأسين)(الكالا).

ميجنة: بيزر (مطرقة خشبية ذات رأسين)(زيشر 22: 116) والرجوع إلى لين يوضح لماذا أثبت هاتين الكلمتين.

•‌

‌ أح:

حكاية صوت المتوجع آه، آها (بوشر).

•‌

‌ أحْبَيَّبور:

راجع: خَبْيَورة.

•‌

‌ أحد:

إحدى: يليها عادة مضاف إليه ومعناها الوحيدة التي لا مثيل لها مما تضاف إليه. (الأغاني 38) - وفي المقري (2: 486): هذا من إحدى المصيبات أي من المصيبات الكبرى. (راجع في المقري تعليق فليشرب 71، 72).

آحاد: يقال خبر آحاد وهو الحديث الذي يرويه واحد من الصحابة فقط أو واحد من تابعيهم، ولا يأخذ به الفقهاء إذا لم تثبت لهم صحته من طريق آخر. (فان دنبرج).

ويقال: كأنه من أحد الناس (بيان 2: 68) أي كأنه واحد من عامة الناس.

•‌

‌ أحاديات:

(؟) في تاريخ البربر (1: 654): توافت إليه أحاديات، وقد ترجمها دى سلان بما معناه فُرار.