شعر: كم من أمر قد تضايقت به … فأتاني الله منه - الأحاديث الأربعين النووية مع ما زاد عليها ابن رجب وعليها الشرح الموجز المفيد

شعر:

كم من أمر قد تضايقت به

…

فأتاني الله منه بالفرج

آخر:

لا تجزعن إذا ما الأمر ضقت به

…

ولا تبيتن إلا خالي البالي

ما بين طرفة عين وانتباهتها

…

يغير الله من حال إلى حال

آخر:

صبرت ومن يصبر يجد غب صبره

…

ألذ وأحلى من جنى النحل في الفم

آخر:

لا تجزعن لعسرة بعدها

…

يسرا وعدا ليس فيه خلاف

كم عسرة ضاق الفتى لنزولها

…

لله في أعطافها ألطاف

‌

‌الحديث العشرون:

عن أبي مسعود بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فافعل ما شئت" رواه البخاري.

المفردات:

أدرك الناس: توارثوه قرنا بعد قرن. أدرك: بمعنى بلغ، من كلام النبوة الأولى: التي قبل نبينا صلى الله عليه وسلم، إذا لم تستح: الحياء خلق يحث على فعل الجميل وترك القبيح، وله تعاريف غير ذلك، فافعل ما شئت: أي شيء تريد.

الفوائد:

(1)

شرف الحياء لأنه ما من نبي إلا وقد حث عليه ولم ينسخ.

(2)

إن الحياء هو الذي يكف الإنسان ويردعه عن المعاصي وعن تعاطى كل قبيح شرعا.

(3)

إن من لم يتصف بالحياء فإنه يفعل ما يشاء سواء خيرا أو شرا.

فائدة:

قال أحد العلماء: هذا الحديث يتضمن الأحكام الخمسة في قوله: إذا لم تستح فاصنع ما شئت، لأن فعل الإنسان إما أن يستحي منه أولا، فالأول الحرام والمكروه، والثاني الواجب والمستحب والمباح، ولذا قيل إن هذا الحديث عليه مدار الإسلام.

الموجز:

يبين لنا هذا الحديث أن الحياء لم يزل ممدوحا مستحسنا مأمورا به في الشرائع، فلم ينسخ كما نسخ غيره لأن السليم يستحسنه ويرغب فيه لأن الحياء لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه، ومن حرم الحياء فقد حرم خيرا كثيرا، وإذا لم يكن لدى الإنسان حياء يدفعه إلى فعل الجميل ومكارم الأخلاق، ويباعده عن كل قبيح وسير، ء، فليفعل ما تأمره به نفسه الأمارة بالسوء أيا كان فإن الله مجازيه على فعله؟ ويكون الأمر هنا لتهديد، كما في قوله تعالى:{اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ} ويحتمل معنى آخر، وهو إذا أردت أن تفعل شيئا فإن كان مما لا تستحي من فعله بأن يعاقبك الله عليه ولا من الناس بأن يذموك على فعله فافعل ما شئت لأنه مباح لك وإلا فلا.