المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحديث التاسع عشر: - الأحاديث القدسية الأربعينية ت عبد العزيز مختار

[الملا على القاري]

فهرس الكتاب

- ‌[مقدمة المحقق]

- ‌عَملي في هَذا الكِتابِ:

- ‌التعريف بالمُؤلِّف

- ‌اسمه:

- ‌مَولده ونشأته:

- ‌شُيُوخُهُ:

- ‌مكانته العلمية وثناء العُلماء عليه:

- ‌مُؤلفاته:

- ‌وفاته:

- ‌تعريف الحديث القُدُسيِّ لُغةً:

- ‌تعريف الحديث القُدُسيِّ اصطلاحاً:

- ‌الفُروق بين القُرآن الكريم وبين الحديث القُدُسيِّ:

- ‌الفُروق بين الحديث النَّبويِّ والقُدُسيِّ:

- ‌[مقدمة المصنف]

- ‌الحَدِيْثُ الأَوَّلُ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّانِي:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّالِثُ:

- ‌الحَدِيْثُ الرَّابِعُ:

- ‌الحَدِيْثُ الخَامِسُ:

- ‌الحَدِيْثُ السَّادِسُ:

- ‌الحَدِيْثُ السَّابِعُ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّامِنُ:

- ‌الحَدِيْثُ التَّاسِعُ:

- ‌الحَدِيْثُ العَاشِرُ:

- ‌الحَدِيْثُ الحَادِي عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّانِي عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَالِثُ عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ الرَّابِعُ عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ الخَامِسُ عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ السَّادِسُ عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ السَّابِعُ عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّامِنُ عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ التَّاسِعُ عَشَرَ:

- ‌الحَدِيْثُ الْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الحَادِي وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّانِي وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الخَامِسُ وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الحَادِي وَالثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّانِي وَالثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّالِثُ وَالثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الرَّابِعُ وَالثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الخَامِسُ وَالثَلَاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ السَّادِسُ وَالثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ السَّابِعُ وَالثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الثَّامِنُ وَالثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ التَّاسِعُ وَالثَّلاثُوْنَ:

- ‌الحَدِيْثُ الأَرْبَعُوْنَ:

الفصل: ‌الحديث التاسع عشر:

ولهُ شاهدٌ من حديث حديث عبدالرَّحمن بن عَوف:

أخرجهُ الامامُ أحْمَد (1/ 194)، والبُخَارِيُّ في الأدب المُفرد رقم:(53)، وأبودواد في الزَّكاة، بابُ صلة الرَّحم، رقم:(1694)، والتِّرمذيُّ في البِّر والصِّلة، بابُ ما جاء في قطيعة الرَّحم، (1907)، وابنُ حِبَّانَ في صحيحه، رقم:(2035)، والحاكمُ في المُستدرك (4/ 157)، والبَيْهَقِيُّ في الكُبرى (7/ 26)، والحُمَيدِيُّ في مُسنده رقم:(65)، وعبدالرَّزَّاق في المُصنَّف، رقم:(30234)، وابنُ أبِي شَيْبَة أيضاً في مُصنَّفه (8/ 347)، وأَبُويَعْلَى المَوصَلي في مُسنده رقم:(840)، والبَغْوِيُّ في شَرح السُّنَة (13/ 22)، وقال التِّرمذيُّ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وصححهُ الحاكمُ ووافقهُ الذّهبِيُّ، وهو كذلك، وانظر السلسلة الصحيحة (520).

‌الحَدِيْثُ التَّاسِعُ عَشَرَ:

عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ (1) - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَاْلَ اللَّهُ تَعَالَى:" إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا،

(1)() في نُسخة (14332) جعلهُ من حديث عبد الرَّحمن بن عوف، رضي الله عنه، ولعله خطأ من الناسخ.

ص: 62

وَإِذَا تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ بَاعًا، وَإِذَا أَتَانِي مَشْيًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ".

رَواهُ البُخَارِيُّ.

صَحِيحٌ:

أخرجهُ البُخَارِيُّ في التَّوْحِيد، بابُ ذكر النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وروايته عن ربه، رقم:(7536)، والبُخاريُّ أيضاً في كتاب خَلق أفعال العباد (197)، والامامُ أحْمَد في المُسند (3/ 122)، وعبدالرَّزَّاق في المُصنَّف (11/ 292) رقم:(20575)، وأبُو دَاوُد الطيالسيّ في مُسنده (2021)، والتِّرمذيُّ في الدُّعاء، باب حُسن الظَّن بالله عز وجل (3603)، وابنُ ماجه في الأدَب، بابُ فضل العمل (3822)، وعبدُ بن حُميد في المُنتخب (1168)، وأبو يَعلىَ المَوصَلي (5/ 457) رقم:(3180)، والبيهقيُّ في الأسَماء والصِّفات (690)، والرُّويانيُّ في مُسنده (1332)، والدَّولابيُّ في الكُنى (420)، والبَغْوِيُّ في شرح السُّنَة (5/ 23).

ولهُ شاهدٌ من حديث أبي هُريرة، وأبي ذَّر الغِفاريِّ، وسَلمان الفَارسيٍّ:

ص: 63

حديثُ أبي هُريرة:

أخرجهُ أيضاً البُخَارِيُّ في التَّوْحِيد بابُ ذكر النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وروايته عن ربه، رقم (7537)، ومُسْلِم في الذِّكر والدُّعاء، بابُ الحث على ذكر الله تَعَالىَ، رقم:(2675)، والامامُ أحْمَد في مُسنده (2/ 509)، والتِّرمذيُّ (3952)، وابنُ ماجه (3953)، وابنُ حِبَّان (812)، والبزَّارُ (3999)، وابن منَّدة في الرَّد على الجَهْمية (36)، وابنُ بطَّة في الإبانة (3/ 336)، والبيهقيُّ في الأسماء والصِّفات (625)، وأبونُعيم في الحُلية (8/ 117)، والبغويُّ في شرح السُّنَّة (4/ 268)، وفي التَّفسير (1/ 167)،

وأمَّا حديث أبي ذَّر:

أخرجهُ مُسْلِم في الذِّكر والدُّعاء، بابُ فضل الذِّكر والدُّعاء (2687)، وابنُ ماجه في الأدب، بابُ فضل العمل (3821)، والإمامُ أحمد في المُسند (21969)، وابنُ المُبارك في الزُّهد (1025)، والبيهقيُّ في شُعب الإيمان (1057)، وفي الأسماء والصِّفات (959)، وابنُ منَّدة في الإيمان (79)، والطَّبرانيُّ في الدُّعاء (1758)، وإبراهيمُ الحربيِّ في غريب

ص: 64