المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌اسمه وكنيته ومولده: - زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة - جـ ١

[خلدون الأحدب]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌الباب الأول في تعريف علم الزوائد، وثمرته، والمصنفات فيه، والقواعد التي يقوم عليها

- ‌تعريف علم الزوائد

- ‌شرح التعريف:

- ‌النقطة الأولى:

- ‌أولًا - كتب العقائد:

- ‌ثانيًا - كتب التفسير والدراسات القرآنية:

- ‌ثالثًا - كتب الفقه:

- ‌رابعًا - كتب السيرة النبوية والمغازي، والدلائل، والشمائل، ومعرفة الصحابة، وفضائلهم:

- ‌خامسًا - كتب الأخلاق، والزهد والرقائق، والأذكار، والترغيب والترهيب، والفِتَن والمَلاحِم:

- ‌سادسًا - كتب تواريخ الرجال والبُلْدَان:

- ‌النقطة الثانية:

- ‌ثانيًا - القول في التعريف: "على أحاديث كتب الأصول الستة أو بعضها

- ‌ثالثًا - القول في التعريف: "من حديث بتمامه لا يوجد في الكتب المزيد عليها، أو هو فيها عن صحابي آخر، أو من حديث شارك فيه أصحاب الكتب المزيد عليها أو بعضهم، وفيه زيادة مؤثِّرة عنده

- ‌علم الزوائد: غايته وثمرته

- ‌الوجه الأول:

- ‌الوجه الثاني:

- ‌الوجه الثالث:

- ‌الوجه الرابع:

- ‌مراتب الأحاديث الزوائد روايةً واستدلالًا

- ‌المصنفات في فنِّ الزوائد

- ‌القواعد التي ارتُسِمَت في إفراد زوائد (تاريخ بغداد) على الكتب الستة

- ‌القاعدة الأولى:

- ‌القاعدة الثانية:

- ‌القاعدة الثالثة:

- ‌القاعدة الرابعة:

- ‌القاعدة الخامسة:

- ‌القاعدة السادسة:

- ‌القاعدة السابعة:

- ‌القاعدة الثامنة:

- ‌الباب الثاني أهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرًا من مصادر الحديث الشريف، وترجمة موجزة للحافظ الخطيب البغدادي

- ‌أهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرًا من مصادر الحديث الشريف

- ‌الأول:

- ‌ الثاني

- ‌ترجمة الإِمام الحافظ الخطيب البغدادي رحمه اللَّه تعالى

- ‌اسمه وكنيته ومولده:

- ‌نشأته:

- ‌رحلته في طلب العلم:

- ‌عودته إلى بغداد واستقراره فيها:

- ‌رحلته إلى الشَّام والحجِّ:

- ‌عودته إلى بغداد ووفاته فيها:

- ‌ثقافة الحافظ الخطيب وعلومه:

- ‌عقيدته ومذهبه:

- ‌صفاته ومناقبه:

- ‌أمَّا عِفَّته:

- ‌وأمّا حِفْظُهُ لوقته:

- ‌كما كان رحمه الله ورعًا متحفظًا متواضعًا:

- ‌شيوخه وتلامذته

- ‌ومن أشهر شيوخه:

- ‌ومن أبرز تلامذته:

- ‌توثيقه ومكانته وثناء الأئمة عليه:

- ‌ومن أقوال الأئمة فيه:

- ‌مصنفاته:

الفصل: ‌اسمه وكنيته ومولده:

‌ترجمة الإِمام الحافظ الخطيب البغدادي رحمه اللَّه تعالى

لن أتوسع في ترجمة الحافظ الخطيب رحمه الله، لأنه قد تُرْجِمَ له ترجمات طوال في مثل:"معجم الأدباء" لياقوت الحَمَوي (4/ 13 - 45)، و"سِيَر أعلام النبلاء" للحافظ الذَّهَبِيّ (18/ 270 - 297)، و"طبقات الشافعية الكبرى" للإمام السُّبْكِي (4/ 29 - 39)، وغيرها.

كما أنَّه قد دَرَسَ حياته مفصَّلًا من المعاصرين: الدكتور يوسف العش رحمه الله في كتابه "الخطيب البغدادي مؤرِّخ بغداد ومحدثها"، والدكتور محمود الطحَّان في كتابه "الحافظ الخطيب البغدادي وأثره في علوم الحديث"، والعلَّامة عبد الرحمن المُعَلِّمِي اليَمَاني رحمه الله في كتابه "التنكيل لما ورد في تأنيب الكَوْثَرِي من الأباطيل"(1/ 132 - 154)، والدكتور أكرم ضياء العُمَرِي في كتابه "موارد الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد" ص 13 - 96. فمن شاء التوسع والاستفاضة فيمكنه أن يعود إليها.

‌اسمه وكنيته ومولده:

هو أحمد بن علّي بن ثابت بن أحمد بن مهدي البغدادي، يُكْنَى أبا بكر، واشتهر بالخطيب البغدادي.

ص: 92

وكان أبوه أبو الحسن: إمامًا وخطيبًا بقرية دَرْزِيجان

(1)

، وكان له إلمام بالعلم، حافظًا للقرآن الكريم، وهو ممن قرأ على أبي حفص الكَتَّاني

(2)

. وكانت وفاته في يوم الأحد للنصف من شوال سنة (412 هـ)

(3)

.

والظاهر أنّ لقب (الخطيب) التحق بوالده بسبب تولِّيه الخَطَابة نحوًا من عشرين سنة

(4)

، ومن ثم انتقل إلى ولده.

ففي ترجمة الحافظ الخطيب البغدادي لأبيه في تاريخه

(5)

يقول: "عليّ بن ثابت بن أحمد بن مهدي، أبو الحسن الخطيب، والدي رضي الله عنه".

وقال السمعاني

(6)

: "الخطيب: . . . هذه النسبة إلى الخَطَابة على المنابر، وفيهم كثرة من العلماء والمحدِّثين، والمشهور منهم أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت. . . ".

وهو عربي الأصل، فقد نقل الحافظ الخطيب عن أبيه في ترجمته له

(7)

قوله: "إنَّ أصله من العرب، وإنَّ له عشيرة يركبون الخيول، مسكنهم بالجصاصة من نواحي الفرات".

أمَّا مولد الحافظ أبي بكر الخطيب فإنَّه كان في يوم الخميس لستِ بقين من

(1)

"قرية كبيرة تحت بغداد على دِجْلة بالجانب الغربي، من عمل نهر المَلِك، قيل إنّها أحد المدن السبعة التي كانت للأكاسرة كان اسمها (درزبندان) وعُرِّبت على (دَرْزِيجان) ". "مراصد الاطلاع"(2/ 522).

(2)

"طبقات الشافعية الكبرى" للسُّبْكِي (4/ 29) و"تاريخ بغداد"(11/ 359).

(3)

"تاريخ بغداد"(11/ 359).

(4)

المرجع السابق نفس الموضوع.

(5)

(11/ 359).

(6)

في "الأنساب"(5/ 151).

(7)

"تاريخ بغداد"(11/ 359).

ص: 93