المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌عبد العزيز التيزختي - سوس العالمة

[المختار السوسي]
الرئيسيةالتاريخسوس العالمة

فهرس الكتاب

- ‌محمد المختار السوسي

- ‌الإهداء

- ‌كلمة

- ‌بسم الله الرَّحْمَن الرحيم

- ‌هل في سوس علم واسع من قبل القرن التاسع

- ‌تأسيس مدرسة أكْلُو

- ‌هل ضياع أخبار تلك القرون هو سبب عدم إدراكنا مَجد سوس العلمي

- ‌النهضة العلمية السوسية بعد الثامن وأسبابها

- ‌الْخُلاصة:

- ‌العلوم الَّتِي يعتنِي بِها السوسيون

- ‌1 - فن القراءات:

- ‌2 - التفسير:

- ‌3 - 4 - الْحَديث، والسيرة:

- ‌5 - علوم الحديث:

- ‌6 - النحو. 7 - التصريف. 8 - اللغة:

- ‌9 - البيان:

- ‌ملاحظة

- ‌10 - الأصول:

- ‌11 - علم الكلام:

- ‌12 - الفقه:

- ‌13 - الفرائض. 14 - الحساب

- ‌15 - الهيئة:

- ‌16 - المنطق:

- ‌17 - العروض:

- ‌18 - الطب:

- ‌19 - الأسانيد:

- ‌20 - علم الجداول:

- ‌تلخيص:

- ‌الأدب العربي السوسي

- ‌النهضة الأولَى 900 هـ - 1118 ه

- ‌طور الفترة بعد النهضة الأولَى 1118هـ - 1189 ه

- ‌طور انتعاش الأدب السوسي 1189هـ - 1269 ه

- ‌النهضة الأدبية الثانية 1269هـ - 1352ه

- ‌ذيل لِهذه النهضة بعد 1352ه

- ‌الأسر العلمية السوسية

- ‌التمليات 15:

- ‌1 - الجرسيفية:

- ‌2 - النَجَّارية:

- ‌3 - الْجَبَّارية:

- ‌4 - الدّويْملالنِية:

- ‌5 - الإيديكلِيَّة:

- ‌6 - التِّيزخْتِيَّة:

- ‌7 - الواحدية:

- ‌8 - الْحَمزية:

- ‌9 - التَّازُولتِيَّة:

- ‌10 - الكَبْشِيَّة:

- ‌11 - الجِشْتِيمِيَّة:

- ‌12 - القضائية التِّملِية:

- ‌13 - الخَيَّاطية:

- ‌14 - اليِبورْكِيَّة:

- ‌15 - الإحوزية:

- ‌الصوابيات 4:

- ‌16 - التَّاكوشْتِية:

- ‌17 - التُّودْمَاويَّة:

- ‌18 - التاوْريرتِيَّة:

- ‌19 - الأقَاريضِيَّة:

- ‌السملاليات 14:

- ‌20 - الكَرَّامِية:

- ‌21 - العباسية الأولى:

- ‌22 - العباسية الثانِيَّة:

- ‌23 - العَروسِية:

- ‌24 - الإحْكَاكِيَّة:

- ‌25 - التِّيخْفِيسْتِيَّة:

- ‌26 - الْكُوسَالية:

- ‌27 - الوَجَّاجِِية:

- ‌28 - الوَارْحمَانِية:

- ‌29 - المافَامَانِيَّة:

- ‌30 - الزُّونْتْلِيَّة:

- ‌31 - اليِعَزَّويَّة:

- ‌32 - الأكْضِيضِيَّة:

- ‌33 - اليعقوبية:

- ‌البعقيليات 13:

- ‌34 - الطالبية:

- ‌35 - الأغَرَّابُوئِيَّة:

- ‌36 - التاضْكوكتية:

- ‌37 - البوشِيكرية:

- ‌38 - الوَاسْلامِيَّة:

- ‌39 - الوَانكِيضَائية:

- ‌40 - الإكْضِيئيَّة:

- ‌41 - التَّرْكِينِينيَّة:

- ‌42 - العَمْرية:

- ‌43 - الإمْزوغَارِيَّة:

- ‌44 - الدَّغوغِيَّة:

- ‌45 - التَّمْرَاوِية:

- ‌46 - الأنْزَاضِيَّة:

- ‌التَّازْرْوَالْتِيات 3:

- ‌47 - التَّازَرْوَالْتِيَّة:

- ‌48 - اليِديرية:

- ‌49 - الإمسْجْدادية:

- ‌الرَّسْموكيات 10:

- ‌50 - الأدَائِيَّة الْمَضَائِيَّة:

- ‌51 - اليوسفية:

- ‌52 - التَّاغَاتِينِيَّة:

- ‌53 - الْمَزْوَارِيّة:

- ‌54 - البُرْجِيَّة:

- ‌55 - الثَّوْرِيَّة:

- ‌56 - الْمَحْجوبِيَّة:

- ‌57 - الفَرْجْلَاّويَّة:

- ‌58 - الرَّسْموكية البوعَنْفِيريَّة:

- ‌الحامديَّات 2:

- ‌59 - الأزاريفية:

- ‌60 - التِّيلْكَاتِيَّة:

- ‌الْهَشْتُوكيَّات 12:

- ‌61 - الأسغَارْكِيسيَّة:

- ‌62 - الطَّيفورية:

- ‌63 - التَّاوْرِيرتِيَّة:

- ‌64 - البُوسَعِيدية:

- ‌65 - الأسّْكَارية:

- ‌66 - الأَمْهَالِيَّة:

- ‌67 - التُّونُوديَّة:

- ‌68 - الكَثيرية:

- ‌69 - البُوشْوَارية:

- ‌70 - الواغزنِيَّة:

- ‌71 - الأُجّْمْلِيَّة:

- ‌72 - العَبْدلاوِية المِيلكِيَّة:

- ‌الْمَاسِّيات 4:

- ‌73 - الإلْيَاسِيَّة:

- ‌74 - الأغْبَالوئِيَّة:

- ‌75 - الْمَرْزْكونِيَّة:

- ‌76 - الوسَّائية:

- ‌المعدريات 1:

- ‌77 - المسعودية:

- ‌التيزنيتيات 2:

- ‌78 - الْمْحْمدية:

- ‌79 - الطَّيْفورية السَّامُوكْنِيَّة:

- ‌الأكْلُوئِيَّات 4:

- ‌80 - الإكْرَاريَّة:

- ‌81 - الإدْرقيَّة:

- ‌82 - الْحُسَينية:

- ‌83 - الإبراهيمية السَّامُوكْنِيَّة:

- ‌الجَرَّاريات 3:

- ‌84 - السَّكْرَاديَّة:

- ‌85 - الشُّعَيْبِيَّة:

- ‌86 - الإغرميَّة:

- ‌الساحليات 2:

- ‌87 - البيشوارينِيَّة:

- ‌88 - السَّمْلَالية:

- ‌الْبَعْمْرَانِيَّات وما إليها 6:

- ‌89 - التَّادْرَارْتِيَّة:

- ‌90 - الأبَرَاغِيَّة:

- ‌91 - الأُبْلُّوشِيَّة:

- ‌92 - الأسْريريَّة:

- ‌93 - البُوعَيطيَّة:

- ‌94 - الفِلَالية:

- ‌الأساويات 1:

- ‌95 - الوِهْدَاويَّة:

- ‌الصحراويات 3:

- ‌96 - الرَّكَائبِيَّات:

- ‌97 - الْمَالْعَيْنِيَّة:

- ‌98 - السَّالِميَّة الصَّحراوية:

- ‌الإفرانيات 4:

- ‌99 - الأساكَاوية:

- ‌100 - العَزيَّة:

- ‌101 - الناصرية السوسية:

- ‌102 - القاسمية:

- ‌الْمَجَّاطِيَّات 4:

- ‌103 - الإلْغِيَّة:

- ‌104 - الإعْدَّانية:

- ‌105 - الدَّيَّانية:

- ‌106 - اليونْسِيَّة:

- ‌السَّامُوكْنِيَّات 2:

- ‌107 - البووَازِّيَّة:

- ‌108 - الأنَامّْريَّة:

- ‌التَّامَانارَتِيَّات وما إليها 6:

- ‌109 - الْمَعَافريَّة:

- ‌110 - أسرة آل الشيخ سيدي مَحمد بن إبراهيم:

- ‌111 - الْجَاكَانية:

- ‌112 - الْمُبَاركيَّة الأقَاوية:

- ‌113 - البَنَّانِيَّة الأقاوية:

- ‌114 - الْوَخْشَاشِيَّة:

- ‌الإيسيَّات 6:

- ‌115 - الْحُضَيْكِيَّة:

- ‌116 - التّمكِّيدشْتِيَّة:

- ‌117 - السَّالِمِيَّة الإيسيَّة:

- ‌118 - اليزيدية:

- ‌119 - الشَّلحِيَّة:

- ‌120 - الْكْدُورْتِيَّة:

- ‌الْعَبْلاويَّات وما إليها 11:

- ‌121 - التَّاساكَاتِيَّة:

- ‌122 - التِّيتْكِيَّة:

- ‌123 - الأمزَّاوْرية:

- ‌124 - التَّارَاقَاتِيَّة:

- ‌125 - الْكَربَانِيَّة:

- ‌126 - الْمَرْتِنِيَّة:

- ‌127 - الْهَوزاليَّة:

- ‌128 - السعيدية الْهَوزَالِيَّة:

- ‌129 - الأَكْنِضيفِيَّة:

- ‌130 - الْمَحمديَّة الْمَروضِيَّة:

- ‌131 - النَّظِيفِيَّة:

- ‌الإِلَالْنِيَّات 3:

- ‌132 - الأَكْنَارِيَّة:

- ‌133 - اليعقوبية الإلالنيَّة:

- ‌134 - التَّاسكْدلتِيَّة:

- ‌السَّنْداليات 1:

- ‌135 - التِّدْسِيَّة:

- ‌الْكَطِّيويَّات 1:

- ‌136 - الرِّيشِيَّة:

- ‌الإسَافنِيَّات 1:

- ‌137 - إسَافن -الوديان- والمقصود:

- ‌الطَّاطَائِيَّات والفائجيات 4:

- ‌138 - الْهَنَائِيَّة:

- ‌139 - الإزنْكَاضَيَّة:

- ‌140 - الرُّكنية:

- ‌141 - التَّاتلْتِيَّة:

- ‌142 - التَّازْمُّورْتِيَّة:

- ‌الإنْدَاوْزَالِيَّات 2:

- ‌143 - التِّغْرْغَرْتِيَّة:

- ‌144 - الأوداشْتِيَّة:

- ‌السّكْتَانيَّات وما إليها 4:

- ‌145 - الْوَاحْمَانِيَّة:

- ‌146 - اليوسفية:

- ‌147 - القَاضَويَّة:

- ‌148 - الْهَرْفَالِيَّة:

- ‌الأزْنَاكِيَّات 1:

- ‌149 - الشُّرَحْبِيليَّة:

- ‌السَّمْكِيَّات 2:

- ‌150 - التِّركِتِيَّة:

- ‌151 - الْهشتوكية السَّمْجِيَّة:

- ‌الرُّدَانِيَّات 3:

- ‌152 - النَّعِيمِيَّة:

- ‌153 - الصالِحية:

- ‌154 - الوَقَّادية:

- ‌الْهَوَّارِيَّات 2:

- ‌155 - الْمَصْلُوتِيَّة:

- ‌156 - البعاريرية:

- ‌التنانيات 1:

- ‌157 - التِّيغمانِيمِينيَّة:

- ‌مدارس سوس العتيقة

- ‌1 - مدرسة الرباط في أكْلُو:

- ‌2 - مدرسة الكرسيفيين:

- ‌3 - مدرسة أزاريِف:

- ‌4 - مدرسة تانْكرت:

- ‌5 - مدرسة آقا:

- ‌6 - مدرسة تَامَانَارْتْ:

- ‌7 - مدرسة سيدي الحسن بن عثمان التملي:

- ‌8 - مدرسة تَازْمُوت:

- ‌9 - مدرسة آل عمرو:

- ‌10 - مدرسة تَاغَاتِين:

- ‌11 - مدرسة أدوز:

- ‌12 - مدرسة الدغوغيين:

- ‌13 - مدرسة أسْرير:

- ‌14 - مدرسة سيدي علي بن أحْمَد الرَّسْموكي:

- ‌(ملاحظة):

- ‌16 - مدرسة دُودرَار:

- ‌17 - مدرسة تَازَارْوَالت:

- ‌18 - إيليغ القديمة:

- ‌19 - المدرسة الويسَعْدنِيَّة السكتانية:

- ‌20 - المدرسة البَرْحِيليَّة:

- ‌21 - المدرسة التاهَالِيَّة:

- ‌22 - مدرسة الْجَامع الكبير بتارودانت:

- ‌23 - المدرسة التُّومْلِيلينِيَّة:

- ‌24 - المدرسة الصوابية الماسية:

- ‌25 - المدرسة الهوزالية:

- ‌26 - المدرسة العباسية التَّازَارْوَالْتِيَّية:

- ‌27 - المدرسة الْحُضَيْكية:

- ‌28 - المدرسة التِّيمْكِّيدشْتِيَّة:

- ‌29 - الْمَدرسة اليعقوبية الإيلالنية:

- ‌30 - مدرسة تَالَاتْ أوكْنَار:

- ‌31 - الْمَدرسة الأسْغَارْكِيسيَّة:

- ‌32 - المدرسة اليُوفْتَارْكَائِيَّة:

- ‌33 - الْمَدرسة الْمْحْمْدِيَّة:

- ‌34 - المدرسة الكُونْكِيَّة:

- ‌35 - الْمَدرسة الأغْبَالوئِيَّة:

- ‌36 - الْمَدرسة الْمْزَارِيَّة الْكْسِيمِيَّة:

- ‌37 - مدرسة تِيزي الإثْنَيْن:

- ‌38 - الْمَدرسة العَبْلاويَّة البعمرانية:

- ‌39 - الْمَدرسة البُونْعْمَانِيَّة:

- ‌40 - المدرسة البُوعبدلِيَّة:

- ‌41 - الْمَدرسة الْجِشتِيمِيَّة:

- ‌42 - الْمَدرسة الإلغِيَّة:

- ‌43 - البُومْرْوَانِيَّةُ السَّملالية:

- ‌44 - الْمَدرسة التيزنيتية:

- ‌45 - الْمَدرسة التِّيندوفِيَّة:

- ‌46 - المدرسة التامازتية:

- ‌47 - الْمَدرسة الإيرَازَانِيَّة:

- ‌48 - المدرسة الإسِقَالِيَّة:

- ‌49 - مدرسة ألْمَى التنانية:

- ‌50 - مدرسة إغِيلالن:

- ‌الْخَزائن العلمية السوسية

- ‌1 - المسعودية:

- ‌2 - الْحُسَينية:

- ‌3 - الأدوزيات:

- ‌4 - العمْرية:

- ‌5 - الإيليغِيَّة:

- ‌6 - الْمَحجوبية:

- ‌7 - الْجَرَّاريات:

- ‌8 - الرَّخَاوية:

- ‌9 - الطاهرية:

- ‌10 - الإلغيَّات:

- ‌11 - التِّمْكِّيدْشْتِيَّة:

- ‌12 - اليزيدية:

- ‌13 - الْجِشْتِيمِيَّة:

- ‌14 - الإيديكلِيَّة:

- ‌15 - الأقاريضِيَّة:

- ‌16 - الأزَارِيفِيَّة:

- ‌17 - الأسْغَاركيسية:

- ‌18 - التيدسية:

- ‌19 - التاكاركوستية:

- ‌20 - التاتلتية:

- ‌21 - الْهنائية:

- ‌22 - التَّغْرْغَرْتِيَّة:

- ‌23 - الوَحْمانِيَّة:

- ‌المؤلفون السوسيون

- ‌«القرن السادس»

- ‌المهدي بن تومرت

- ‌«القرن السابع»

- ‌عيسى الجزولي النحوي

- ‌«القرن الثامن»

- ‌عبد الرحمن الجزولي الكرسيفي

- ‌يِعْزَّى وِهْدَى

- ‌«القرن التاسع»

- ‌يعقوب بن أيوب الجزولي

- ‌مْحمد بن سليمان الجزولي

- ‌ محمد بن عمرو الأسريري

- ‌إبراهيم بن بلقاسم السملالي

- ‌مَحمد أبَارَاغ

- ‌حسين بن علي الشوشاوي

- ‌ابن تونَارت

- ‌سعيد الكَرَّامي السملالي

- ‌عبد الرحمن الكرَّامي السملالي

- ‌يَحيى بن سعيد الكرامي

- ‌سعيد بن سعيد بن داود بن سليمان الكرامي

- ‌خالد بن يَحيى الشيخ الكرسيفي

- ‌عبد الواحد بن الحسين الركراكي الوادنوني

- ‌داود بن مُحمد التملي

- ‌«القرن العاشر»

- ‌محمد بن إبراهيم الشيخ التامنارتي

- ‌إبراهيم ولده

- ‌محمد ولده الثاني

- ‌بوعبدلي

- ‌أحمد بن عبد الرحمن التَّزْركِيني

- ‌عمرو المفتي البعقيلي

- ‌إبراهيم بن الحسن النظيفي

- ‌موسى الجزولي

- ‌أحمد بن علي الركراكي الهشتوكي

- ‌حسين بن داود التَّاغَاتِيني الرَّسْموكي

- ‌عبد الرحمن السوسي

- ‌موسى بن مُحمد بن مبارك القاضي في طاطة

- ‌داود بن محمد السملالي

- ‌علي بن أحمد اللحياني التامانارتي

- ‌أبو بكر بن أحمد التملي

- ‌علي بن مسعود التَّكْضِيشتْي

- ‌سعيد بن علي الْحامدي الشاعر

- ‌«القرن الحادي عشر»

- ‌أحمد بن علي البوسعيدي الْهَشتوكي نزيل فاس

- ‌مَحمد بن علي النابغة الشاعر الهوزالي

- ‌إبراهيم بن عبد الله الصنهاجي

- ‌محمد بن سليمان الروداني الحكيم، نزيل طيبة، ثُم دفين دمشق

- ‌سعيد بن إبراهيم العباسي

- ‌مُحمد بن سعيد القاضي في إيليغ

- ‌عبد الرحمن التامانارتي، قاضي ردانة

- ‌محمد بن إبراهيم بن إبراهيم التامانارتي

- ‌مُحمد بن الحسن اللكوسي المانوزي

- ‌يَحيى ولده

- ‌عبد الله بن سعيد التِّيخْفِيستي السملالي

- ‌محمد الماسي

- ‌محمد بن سعيد المرغيتي نزيل مراكش

- ‌أحد أولاده، لعل اسْمه يَحيى

- ‌يوسف بن يعزى الرَّسْموكي القاضي

- ‌عبد الله بن سعيد المناني الحاحي

- ‌أحْمَد بن الْحَسن بن عبد الله، حفيده

- ‌يَحيى بن عبد الله الأمير

- ‌أحمد بن يَحيى الْهَواري

- ‌عالِم سوسي في هذا العصر

- ‌عيسى السكتاني القاضي

- ‌عبد الله بن إبراهيم العباسي السملالي

- ‌عبد الله بن يعقوب الشيخ الجليل

- ‌إيبورك بن عبد الله، ولده

- ‌محمد بن عبد الله بن يعقوب، ولده الثاني

- ‌أحْمَد بن عبد الله بن يعقوب، ولده الثالث

- ‌عالِم رَسْموكي، من الأسرة البرجية

- ‌أحمد بن علي البعقيلي، تلميذ عبد الله بن يعقوب

- ‌الحاج الحسن الهشتوكي

- ‌علي بن أحْمَد الرّسْموكي، قرين عبد الله بن يعقوب

- ‌عبد العزيز الرّسْموكي القاضي البرجي

- ‌مُحمد بن عبد العزيز، ولده دفين الحجاز

- ‌محمد بن أحمد المرابط البعقيلي

- ‌علي بن محمد بن أبي بكر البرجي الرسموكي

- ‌علي بن أحمد بن يَحيى البرجي الرسموكي

- ‌أحمد بن محمد بن عبد السميح التاغاتيني الرسموكي

- ‌سعيد بن علي الهوزالي، قاضي الجماعة

- ‌عبد الحق الهوزالي

- ‌عبد الكريم بن ياسين، لعله هوزالي

- ‌أحمد بن مسعود الهوزالي

- ‌عبد الله بن إبراهيم التملي

- ‌فقيه من إيسَافْن نَيْت هَارون

- ‌عبد السميح الأوزالي

- ‌محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن الغازي الحامدي

- ‌عبد الرحمن بن عمرو بن أحمد المفتي الباعقيلي، المشهور بالجرادي

- ‌محمد بن الوقاد، نزيل ردانة، الخطيب المصقع

- ‌عبد الرحمن، ابنه

- ‌عالِم باعمراني، لعله في هذا العصر

- ‌محمد أمحَّاوْلَو، الشاعر الإيسي

- ‌محمد بن يعقوب الإيسي، نزيل مراكش

- ‌فقيه هشتوكي، لعله في هذا العصر

- ‌محمد بن أحمد الأوزالي

- ‌عالِم سملالي

- ‌عالِم جراري

- ‌عالِم راسلوادي

- ‌عالِم من إيليغ

- ‌سعيد بن أبي بكر السوسي

- ‌محمد بن يوسف التملي، نزيل مراكش

- ‌محمد بن علي الباعقيلي

- ‌عبد الله بن يَحيى الحامدي

- ‌«القرن الثاني عشر»

- ‌إبراهيم بن محمد الصوابي التَّاكُوشْتِي الكبير

- ‌إبراهيم بن أحمد التملي

- ‌عبد الله أبو مدين بن أحمد الروداني

- ‌أديب روداني

- ‌محمد بن أحمد الإيديكلي التملي

- ‌داود بن علي الكرامي السملالي

- ‌أحمد بن عبد الله المفتي الكرسيفي

- ‌محمد بن محمد العباسي

- ‌أحمد بن محمد العباسي

- ‌عبد الله الووكْدمْتي، نزيل مراكش

- ‌أحمد بن عبد الله الأيبوركي

- ‌أحمد بن محمد، ابن عمه

- ‌حسين الشُّرَحْبِيلي

- ‌محمد بن إبراهيم الصفار التملي

- ‌عبد الله الجشتيمي، دفين الحجاز

- ‌محمد بن محمد الوَسْخِيني

- ‌إبراهيم بن محمد العيني الإجراري

- ‌أحمد بن بلقاسم الكرسيفي

- ‌أحمد الصوابي، نزيل ماسة

- ‌أحمد بن محمد أحُوزي

- ‌محمد بن بلقاسم الصنهاجي السوسي

- ‌محمد بن محمد بن عبد الله بن يعقوب

- ‌عبد الواحد بن الحسن الصنهاجي

- ‌عبد الله بن يبورك التَّومْلِيليِني

- ‌أحمد بن إبراهيم الأدوزي

- ‌محمد بن علي الشيخ الجليل، المشهور بأكبيل، الهوزالي

- ‌محمد بن علي بن إبراهيم الأندوزالي

- ‌علي بن محمد الأقاوي، نزيل مراكش

- ‌أحمد بن إبراهيم الركني

- ‌محمد، ولده

- ‌محمد بن محمد بن إبراهيم اليعقوبي ثم التَّاكَاركُوسْتِي

- ‌عبد العزيز التِّيزخْتِي

- ‌محمد بن مبارك المحجوبي الكُدْسي الرسْموكي

- ‌يَحيى بن مُحمد الأنْكِيضَائِي الباعقيلي

- ‌محمد بن يَحيى الأزاريفي

- ‌محمد بن عبد الرحمن بن الحسن الحامدي، المشهور بالسوق

- ‌الحسن بن مسعود الهشتوكي القاضي

- ‌موسى الودريمي، الأديب الكبير

- ‌محمد بن أحمد البرجي الرسْموكي

- ‌أحمد بن سليمان الرسْموكي الفرضي، نزيل مراكش

- ‌بعض علماء أدوز في هذا العهد

- ‌بعض العلماء الزَّعنانِيِّين الرسْموكيين

- ‌محمد بن محمد الجزولي

- ‌محمد بن أحمد الحضيكي

- ‌إبراهيم بن علي الإيسافْنِي

- ‌محمد بن أحمد الباعقيلي

- ‌الطالب سيدي حمو الراسلوادي

- ‌الحسن بن أحمد الباعمراني

- ‌أحمد بن عبد الله بن مسعود الإيلالْنِي

- ‌عبد الله الأزَاريفي

- ‌عبد الرحمن السوسي

- ‌مُحمد بن عبد الله بن داود التامساوتي الإيسي

- ‌محمد بن أحمد التِّيلْكَاتِي الْحَامدي

- ‌إبراهيم بن إبراهيم السَّامُوكْنِي

- ‌عالِم تملي في هذا العهد

- ‌أحمد بن يوسف الوولتي

- ‌محمد بن عبد الله الزَّاغَانْغِيني العَبْلاوي

- ‌عالِم من إيلالن في هذا العهد

- ‌فقيه من قراء هشتوكة في هذا العهد

- ‌فقيه من وادي نون في هذا العهد

- ‌نَحْوِيٌّ من رأس الوادي في هذا العهد

- ‌عالِم سكتاني في هذا العهد

- ‌عالم من هشتوكة في هذا العهد

- ‌«القرن الثالث عشر»

- ‌محمد بن إبراهيم الثوري

- ‌الطيفور الأيبوركي الأسْغَارْكِيسي

- ‌محمد بن الحسن التُّوغْزيفْتِي الكرسيفي السملالي

- ‌عمر بن عبد العزيز الكرسيفي الإيرْغِي الأكْنِيضِيفي

- ‌محمد بن محمد بن الحسن الحامدي ثم الماسي

- ‌عبد الله بن محمد، ولده

- ‌محمد بن علي الروضي الهشتوكي

- ‌محمد بن أحمد بن إبراهيم بن مُحمد الأدوزي

- ‌محمد بن أحمد بن المرابط الأدوزي

- ‌العربي بن إبراهيم الأدوزي

- ‌عبد الله ابن الشيخ الحضيكي

- ‌محمد، ابنه

- ‌أحمد ابن الشيخ الحضيكي

- ‌عبد الرحمن الجشتيمي

- ‌عبد الله الجشتيمي، ولده

- ‌أحمد بن عبد الله بن مَحمد الأزاريفي

- ‌أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد الأزاريفي

- ‌مُحمد بن زكرياء الوولْتِي الياسيني

- ‌علي بن سعيد اليعقوبي

- ‌محمد بن علي، ولده

- ‌سيدي إبراهيم أبو سالِم الإجراري

- ‌عبد الله بن أحمد الإكنَانِي التِّيواضَوئِي

- ‌محمد بن صالِح التَّادْرَارتِي الباعمراني

- ‌محمد بن عمر الأَسْغَاركِيسي

- ‌محمد بن الطيفور الأسْغَاركِيسي

- ‌محمد بن محمد التومَانَاري التَّازَارْوَالتِي

- ‌الْحَسن بن الطيفور السَّاموكْنِي ثم التِّزنِيتي

- ‌محمد بن عمر الدغوغي الجراري

- ‌يَحيى الجراري المعمر

- ‌محمد بن يحيى اليعقوبي ثم المعدري

- ‌المحفوظ الرَّسْموكي ثم الروداني

- ‌محمد المختار الجاكاني بن أعمش، مؤسس تيندوف

- ‌أحمد الجاكاني، الملقب: طائر الجنة

- ‌محمد بن إبراهيم أعْجَلِي الباعقيلي

- ‌إبراهيم بن الحسن النظيفي، نزيل مراكش

- ‌أحمد أنْجَّار الباعمراني

- ‌محمد بن أحمد الأغْبَالويِي الماسي

- ‌محمد بن عبد الله البوشِيكري الباعقيلي

- ‌أحمد بن عبد الله، أخوه

- ‌عبد الله بن إبراهيم البوشيكري

- ‌محمد بن محمد الْهنائي الطاطائي

- ‌أحمد الهوزيوي، نزيل ردانة

- ‌سعيد الدَّراركي الْمَاسْكِّيني

- ‌عبد الرحمن التَّغَرْغَرتِي

- ‌محمد بن إبراهيم الأمزَّاوري العَبْلاوي

- ‌محمد بن أحمد ابن القاضي الإيديكْلي التَّملي

- ‌محمد بن عبد الله الإيديكْلي التملي

- ‌محمد بن إبراهيم النظيفي، نزيل مراكش

- ‌محمد إجيمي الكبير، نزيل مراكش

- ‌عالِم من قرية كْدُورت بقبيلة إيسي، اسمه إبراهيم

- ‌أحد علماء إيديكل

- ‌عبد الله ابن الحاج محمد الخياطي، ثُم الروداني

- ‌محمد بن علي الأجلويي

- ‌سعيد الشريف الكثيري الهشتوكي

- ‌الحسن بن أحمد التِّيمكيدشتي

- ‌أحمد بن محمد- الشيخ والده- له:

- ‌المدني بن المحفوظ الإيلالني

- ‌إبراهيم السملالي، نزيل الساحل: أقرَاب

- ‌عالِم هشتوكي، لا نعرف اسْمه الآن

- ‌عالِم من تلامذة تِمكِّيدشْت

- ‌عالِم سوسي، لا نعرفه الآن

- ‌آخر سوسي، لا نعرفه الآن

- ‌أحد العلماء الإمْزوغَاريِّين

- ‌«القرن الرابع عشر»

- ‌الحسين بن عبد الرحمن السملالي السوسي، نزيل فاس

- ‌علي بن مُحمد السوسي السملالي، نزيل فاس

- ‌محمد بن علي الكُوسَالي السملالي

- ‌أحمد بن إبراهيم الإكراري

- ‌الحاج محمد بن بلقاسم اليزيدي الإيسي

- ‌العربي السَّاموكْنِي ثم الإفراني

- ‌إبراهيم بن صالِح الشريف التازاروالتي

- ‌مُحمد بن المحفوظ السملالي ثُم الإفراني

- ‌الحاج الحسين الإفراني ثم التزنيتي

- ‌محمد ابن المؤذن السملالي

- ‌الحاج إبراهيم التَّازَرْوَالتي

- ‌الحسين بن إبراهيم الأسْغَارَكِيسي

- ‌محمد بابا الصحراوي، ثم الكَردوسي

- ‌أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الماسي

- ‌أبو بكر القاضي الإيكيوازي ثم الأقاوي

- ‌الحسين الجراري

- ‌الْحَاج الْحَسن التَّامْوديزتِي الباعقيلي

- ‌الحسن التملي نزيل إيرَازَان

- ‌بعض علماء جهة سكتانة

- ‌محمد بن العربي الأدوزي الباعقيلي

- ‌العربي بن محمد، ابنه

- ‌عبد العزيز بن محمد الأدوزي

- ‌الْمَحفوظ بن عبد الرحمن الأدوزي

- ‌أحمد بن عبد الرحمن الجشتيمي، دفين تِيِّوت

- ‌محمد بن مسعود المعدري، ثم البونعماني

- ‌عالِم من أمِّ إغرمَان

- ‌الحبيب السكْرَادي الجراري

- ‌محمد بن عبد الله السَّنطِيلي

- ‌عبد السلام بن محمد السنطيلي

- ‌علي بن أحمد الشيخ الإلغي الدرقاوي

- ‌إبراهيم الإلْمَنْتِي الرّسْموكي

- ‌الْحَاج مبارك الجَلوشِي الْهَواري الدرقاوي

- ‌مُحمد بن أحمد الرفاكي الإجرَاري، ثم الْجراري

- ‌الْحَسن بن عبد الرحمن الإجراري، المؤقت بالبيضاء

- ‌عمر السكرادي الجراري ثُم المراكشي

- ‌أحمد بن عبد الله الإجلالنِي المجاطي

- ‌الْحَاج علي الإسيكي

- ‌إبراهيم بن مُحمد الهنائي الطاطائي

- ‌الْهَاشمي الفاسي ثم الأقاوي القاضي

- ‌مُحمد بن مبارك أُوشْن الأخصاصي، نزيل القاهرة

- ‌الحاج مْحمد النظيفي، نزيل الْحَمراء

- ‌الْحَاج الأحسن الباعقيلي، نزيل البيضاء

- ‌أحمد الكَشْطِي التناني

- ‌الطاهر السماهري

- ‌مبارك بن عمر المجاطي

- ‌علي بن الحبيب السكرادي الجراري

- ‌عبد الرحمن العوفي الباعقيلي

- ‌الطاهر بن مُحمد الإفراني

- ‌علي بن مبارك الروداني، نزيل الْحَمراء

- ‌مراجع التاريخ السوسي:

- ‌«مناقب البعقيلي»

- ‌«وفيات الرَّسْموكي»:

- ‌«طبقات الحضيكي»:

- ‌«بشارة الزائرين»:

- ‌«أنساب الْجَزوليين»:

- ‌«ديوان قبائل سوس»:

- ‌«مَجموعة ابن يعقوب الإيسي»:

- ‌«الحضيكيون»:

- ‌«نفحات الشباب»:

- ‌«مَجموعة أخبار سيدي أحمد بن موسى»:

- ‌«مَجموعة أخرى عن الشيخ ابن موسى»:

- ‌«مَجموعة أخبار سيدي وسَّاي»:

- ‌«أخبار السيدة: مريم السملالية»:

- ‌«بعض تراجم رجال سوسيين وغيرهم»:

- ‌«نزهة الجُلَاّس في أخبار أبي أحْلاس»:

- ‌«اللعن الهتان على رأس الفتان»:

- ‌«الوِهْدَاويون»:

- ‌«الهدى في أخبار الشيخ يعْزى وهْدى»:

- ‌«رحلة الوافد»:

- ‌«مَجموعة سيدي إبراهيم الماسي»:

- ‌«اليعقوبيون»:

- ‌«مؤلف في فروع أولاد سيدي عبد الله بن يعقوب»:

- ‌«رسالة الأنوار»:

- ‌«نزهة الأبصار»:

- ‌«الإعلام بوفيات العلماء الأعلام»:

- ‌«مَجموعة السملالي»:

- ‌«رسالة التُّوغْزيفتِي الكرسيفي»:

- ‌«غربلة الشرفاء السملاليين»:

- ‌«مَجموعة سيدي مسعود المعدري التاريخية»:

- ‌«مَجموعة المانوزي»:

- ‌«مَجموعة في الراكراكيين السوسيين»:

- ‌«مَجموعة في الدغوغيين»:

- ‌«أنساب بعض الشرفاء السوسيين»:

- ‌«مَجموعة أخرى من أنساب السوسيين»:

- ‌«الكرسيفيون»:

- ‌«تراجم مغربية»:

- ‌«تراجم سوسية»:

- ‌«روضة الأفنان في تراجم الأعيان»:

- ‌«طاقة الريْحان من روضة الأفنان»:

- ‌«تَحلية الطروس في ذكر رجالات سوس»:

- ‌«كناش الإكراري»:

- ‌«كناش الإيديكْلي»:

- ‌«روضة التحقيق في فضائل آل الصديق»:

- ‌«أخبار سيدي محمد بن وِيسَاعْدن»:

- ‌«جلاء القلوب في أخبار سيدي مَحمد بن يعقوب»:

- ‌«أخبار سيدي الحاج أحمد الجشتيمي»:

- ‌«حياة سيدي الحاج الحسين الإفراني»:

- ‌«التَّنَانِيُّون ومن إليهم»:

- ‌«أخبار الشيخ سيدي سعيد المعدري»:

- ‌«السر الجلي في أحوال الشيخ سيدي الحاج علي»:

- ‌«الفتح الموهوب في ذكر مناقب الشيخ المحبوب»:

- ‌«المطلوب المبغي من أحوال شيخنا سيدي الحاج علي الإلغي»:

- ‌«هز الراية الجعفرية في ذكر الطريقة الشاذلية الإلغية»:

- ‌«إتْحَاف أهل الاعتقاد والوداد بِما للطريقة الإلغية من أسنى الإسناد»:

- ‌«الترياق المداوي في الأحوال الحقيقية للشيخ سيدي الحاج علي الدرقاوي»:

- ‌«من أفواه الرجال»:

- ‌«منية المتطلعين إلى من في الزاوية الإلغية من المنقطعين»:

- ‌«التنبيه لبعض مآثر سيدي أحمد الفقيه»:

- ‌«أخبار عن الهيبة»:

- ‌«أخبار سيدي الحسين التَّامجونسي»:

- ‌«حياة سيدي الحسن التَّامْوديزتي»:

- ‌«الرؤساء السوسيون»:

- ‌«مُحاضرة في الثوار السوسيين»:

- ‌«مدن سوس الموجودة والمندثرة»:

- ‌«الصالِحون المتبرك بِهم من سوس أخيرا»:

- ‌«مترعات الكئوس في بعض آثار لأدباء سوس»:

- ‌«مدارس سوس والعلماء الذين درسوا فيها»:

- ‌«الأمداح الحسنية»:

- ‌«طلائع اليمن والنجاح»:

- ‌«نَجوى الصديقين»:

- ‌«توفيق الرحمن إلى مراجعة القرآن»:

- ‌(ملاحظة)

- ‌«على قمة الأربعين»:

- ‌«أخلاق وعادات سوسية»:

- ‌«قطائف اللطائف»:

- ‌«إيليغ قديما وحديثا»:

- ‌«المعسول في الإلغيين وأساتذتهم وتلامذتهم وأصدقائهم»:

- ‌«مقدمة ديوان القاضي ابن صالِح الروداني»:

- ‌«مَجموعة أنساب الشرفاء السوسيين»:

- ‌«رحلة العيني»:

- ‌«الرحلة الأدوزية إلى مراكش»:

- ‌«الرحلة الحجازية للشيخ الإلغي»:

- ‌«رحلة الحضيكي»:

- ‌«الرحلة العبدرية»:

- ‌«رحلتا الْهَشتوكي»:

- ‌«رحلة عبد الواحد الصنهاجي»:

- ‌«رحلة الييبوركي»:

- ‌«رحلة أبي مدين الدرعي»:

- ‌«مَجموعة في أخبار الشيخ سيدي الحسن التملي»:

- ‌«مَجموعة في الفقهاء الأسْغَارْكِيسيين»:

- ‌«مَجموعة في فقهاء أسَاكا الإفرانيين»:

- ‌«رحلتا مولانا الحسن إلى سوس»:

- ‌«رحلة عبد المؤمن إلى سوس»:

- ‌«من مراكش إلى إلغ»:

- ‌«خلال جزولة»:

- ‌«صلة الخلف بِموصول السلف»:

- ‌«فهرست الييبوركي»:

- ‌«فهرست يَحيى الجراري»:

- ‌«فهرس عمر الجراري»:

- ‌«فهرس ابن يعقوب الإيسي»:

- ‌«فهرس عيسى الكتاني»:

- ‌«فهرس أبي بكر السكتاني»:

- ‌«فهرس التامانارتي»:

- ‌«بذل المناصحة»:

- ‌«فهرست التَّاسْجدلْتِي»:

- ‌«فهرست مُحمد بن إبراهيم التَّاجَارجوستِي»:

- ‌«النور الْحَنَفِي في أخبار سيدي الْحَنفي»:

- ‌«أسانيد سيدي مُحمد بن يَحيى الأزاريفي»:

- ‌«أسانيد وإجازات سوسية»:

- ‌«أنساب أولاد سيدي بودرقة»:

- ‌«رجالات العلم العربي في سوس»:

- ‌وبعد:

الفصل: ‌عبد العزيز التيزختي

‌

‌محمد بن علي الشيخ الجليل، المشهور بأكبيل، الهوزالي

، له:

(مترجم خليل بالشلحة)(ج)(بحر الدموع في الوعظ بالشلحة)(ج)(الطرق بالعصا لمن خالف ربه وعصى)(ج)(تنبيه الإخوان على ترك البدع والعصيان)(شرحه)(ج).

‌

‌محمد بن علي بن إبراهيم الأندوزالي

-غير المتقدم- له:

(مهاميز الغفلان على فروع الوقت والأذان) وهو نظم (شرحه)(ج).

‌

‌علي بن محمد الأقاوي، نزيل مراكش

، له:

(شرح منظومة المكيلدي في التوقيت)(أجوبة حسان).

‌

‌أحمد بن إبراهيم الركني

، له:

(الحاوي على منظومة الزواوي)(ج)(جلاء القلوب في أخبار الشيخ سيدي محمد بن يعقوب)(ج)(أجوبته الفقهية)(ج).

‌

‌محمد، ولده

، له:

(أجوبته الفقهية)(ج).

‌

‌محمد بن محمد بن إبراهيم اليعقوبي ثم التَّاكَاركُوسْتِي

، له:

(فهرس)(ج).

‌

‌عبد العزيز التِّيزخْتِي

، له:

(أجوبته الفقهية)(ج).

‌

‌محمد بن مبارك المحجوبي الكُدْسي الرسْموكي

، له:

(شرح الآجرومية)(ج) يدرس به (نظم في المبنيات)(شرحه)(ج)(نظم في التصريف)(ج)(شرحه)(ج)(رسالة كبيرة إلى الثائر المكاوي)(ج).

‌

‌يَحيى بن مُحمد الأنْكِيضَائِي الباعقيلي

، له:

(شرح منظومة الزواوي) يدرس به (شرح دعاء لليوسي)(ج).

‌

‌محمد بن يَحيى الأزاريفي

، الشيخ الكبير، له:

(العزيمة في سلوك الطريقة المستقيمة)(ج) (القمع في تَهذيب

ص: 191
الفصل السابقالفصل التالى