الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
173 - الجُرْجَانِيُّ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ *
الإِمَامُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ الجُرْجَانِيُّ، المُحْتَسِبُ، رَاوِي (الصَّحِيْحِ) عَنِ الفِرَبْرِيِّ.
وَسَمِعَ مِنْ: عُمَرَ بنِ بُجَيْرٍ، وَطَائِفَةٍ.
أَخذَ عَنْهُ الحَاكِمُ وَغَيْرُهُ.
تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ أَيْضاً.
فَأَمَّا القَاضِي عَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الجُرْجَانِيُّ الأَدِيبُ فسيَأْتِي (1) .
174 - السِّيْرَافِيُّ الحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المَرْزُبَانِ **
العَلَاّمَةُ، إِمَامُ النَّحْوِ، أَبُو سَعِيْدٍ الحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المَرْزُبَانِ السِّيْرَافِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، وَنَحْوِيُّ بَغْدَادَ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ بنِ دُرَيْدٍ، وَابنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُوْرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي الأَزْهَرِ.
(*) تاريخ جرجان: 277 276، ميزان الاعتدال: 3 / 112، لسان الميزان: 4 / 194 - 195.
(1)
سترد ترجمته في الجزء السابع عشر، الترجمة رقم (10) .
(* *) طبقات النحويين واللغويين: 129 - 130، الامتاع والمؤانسة: 1 / 108 - 133، الفهرست: 93، تاريخ بغداد: 7 / 341 - 342، الأنساب: 7 / 218 - 219، نزهة الالباء: 307 - 308، المنتظم: 7 / 95، معجم الأدباء: 8 / 145 - 232، معجم البلدان: 3 / 295، إنباه الرواة: 1 / 313 - 315، اللباب: 2 / 165، وفيات الأعيان: 2 / 78 - 79، العبر: 2 / 347، الوافي بالوفيات: 2 / 74، مرآة الجنان: 2 / 390، 391، البداية والنهاية: 11 / 294، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: 61 - 62، طبقات المعتزلة لابن المرتضى: 131، غاية النهاية: 1 / 218، الفلاكة والمفلوكون: 95 - 96، لسان الميزان: 2 / 218، النجوم الزاهرة: 4 / 133 - 134، بغية الوعاة: 1 / 507 - 509، الجواهر المضية: 2 / 66 - 67، شذرات الذهب: 3 / 65 - 66، روضات الجنات: 218 - 219، هدية العارفين: 1 / 271.
حَدَّثَ عَنْهُ: عَلِيُّ بنُ أَيُّوْبَ القُمِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ رِزْمَةَ، وَطَائِفَةٌ.
وَكَانَ أَبُوْهُ مَجُوْسِيّاً فَأَسْلَمَ.
وَكَانَ أَبُو سَعِيْدٍ صَاحبَ فُنُوْنٍ، مِنْ أَعِيَانِ الحَنَفِيَّةِ، رَأْساً فِي نَحْوِ البَصْرِيِّينَ، تصدَّرَ لإِقْرَاءِ القرَاءاتِ، وَاللُّغَةِ، وَالفِقْهِ، وَالفَرَائِضِ، وَالعَرَبِيَّةِ، وَالعروضِ.
وَقَرَأَ القُرْآنَ عَلَى ابْنِ مُجَاهِدٍ، وَأَخذَ اللُّغَةَ، عَنِ ابْنِ دُرَيْدٍ، وَالنَّحْوَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ بنِ السَّرَّاجِ.
وَكَانَ دَيِّناً مُتَوَرِّعاً، لَا يَأْكُلُ إِلَاّ مِنْ كَسْبِ يَدِهِ.
وَوَلِيَ القَضَاءَ بِبَعْضِ بَغْدَادَ، وَكَانَ يَنْسَخُ كُلَّ يَوْمٍ كُرَّاساً أُجرتُهُ عَشْرَةُ درَاهم لِحُسْنِ خَطِّهِ.
قَالَ ابْنُ أَبِي الفَوَارِسِ: كَانَ يُذكرُ عَنْهُ الاعتزَالُ وَلَمْ يظهرْ مِنْهُ (1) .
وَقَدْ جَوَّدَ شَرْحَ (كِتَابِ سِيْبَوَيْه) ، وَلَهُ (أَلفَاتُ القطعِ وَالوصلِ) ، وَكِتَابُ (الإِقنَاعِ) فِي النَّحْوِ الَّذِي كمَّلَهُ وَلدُهُ يُوْسُفُ (2) ، وَلَهُ جُزءٌ مَرْوِيٌ فِي (أَخْبَارِ النُّحَاةِ) ، وَسمِعنَا مِنْ طَرِيْقِهِ جُزْءاً مِنْ (أَخبارِ الزُّبَيْرِ بنِ بكَّارٍ) .
وَكَانَ وَافِرَ الجَلَالَةِ، كَثِيْرَ التَّلَامِذَةِ.
عَاشَ أَرْبَعاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَمَاتَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلَاثِ مائَةٍ.
وَمَاتَ ابنُهُ يُوْسُفُ (3) سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ كَهْلاً.
(1)" تاريخ بغداد " 7 / 342.
(2)
انظر " معجم الأدباء " 20 / 60.
(3)
ترجمته في " وفيات الأعيان ": 7 / 72، و" معجم الأدباء " 20 / 60.