الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المطلب الرابع: مصادر الجوجري في هذا الكتاب
اعتمد الجوجري في شرحه على (شذور الذهب) على مصادر أصيلة صرح بالنقل من بعضها، وأخذ من بعضها دون تصريح.
وقد تنوعت مصادر الجوجري التي اعتمد عليها في هذا الباب بين كتب لغوية ومعاجم وكتب نحوية وصرفية وغير ذلك.
أولا= كتب اللغة والمعاجم:
كان الجوجري يفسر في الغالب ما يمر به من مفردات لغوية، ويذكر أحيانا اللغات الواردة في بعض الكلمات، وينقل ذلك عن كتب المعاجم فمن المعاجم التي صَرَّح بذكرها أو بأسماء مؤلفيها ما يلي:
1-
الصحاح للجوهري، وقد نقل عنه الجوجري ثلاثة نصوص في ثلاثة مواضع1، ونقل منه في غيرها دون تصريح.
2-
التكملة والذيل والصلة للصاغاني، وقد نقل عنه الجوجري نصا واحدا، قال في آخره:"حكاه الصاغاني."2.
ثانيا= كتب النحو والصرف:
نقل الجوجري في كتابه هذا نصوصا كثيرة من كتب النحو الأخرى، وقد صرَّح في أكثر هذه المواضع بالنقل منها.
وقد اهتم الجوجري كثيرا بكتب العلامة ابن مالك فكان ينقل
1 تنظر الصفحات 188 و637 و850.
2 تنظر ص 709.
منها آراءه في غالب المسائل التي ذكرها.
ومن الكتب النحوية التي صرح بالنقل عنها ما يلي:
1-
شرح التسهيل لابن مالك، وقد نقل عنه (أحد عشر) نصا1.
2-
شرح الكافية الشافية لابن مالك، وقد نقل عنه (تسع) مرات2.
3-
تسهيل الفوائد لابن مالك، وقد نقل عنه (إحدى عشرة) مرة3.
وكان ينقل نصوصا كثيرة عن ابن مالك دون أن ينسبها إلى كتاب معين من كتب ابن مالك.
وقد استطعت أن أوثق جميع هذه النصوص من كتب ابن مالك في مواضعها التي وردت فيها.
4-
أوضح المسالك لابن هشام. وهو من الكتب التي اعتمد عليها الجوجري، ونقل عنه نصوصا بلغت العشرة 4.
5-
شرح شذور الذهب لابن هشام.
وقد نقل عنه في كتابه عشرين مرة5.
1 تنظر مثلا الصفحات 148، 188، 317، 375، 585، 593.
2 تنظر على سبيل المثال الصفحات 594، 624، 836.
3 تنظر على سبيل المثال ص 147، 213، 491، 801، 802.
4 تنظر، مثلا، الصفحات 162، 306، 378، 764.
5 ينظر على سبيل المثال ص 164، 165، 222، 226، 260، 405، 436.
6-
مغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام
وقد صرح بالنقل عنه في موضع واحد1.
7-
كتاب سيبويه
وقد نقل عنه نصوصا بلغت ستة نصوص2، ولكنه نقل بالواسطة؛ لأنه يندر في عصره رجوع العلماء إلى كتاب سيبويه مباشرة.
8-
المحصول في شرح الفصول لابن إياز البغدادي
وقد نقل عنه خمس مرات بالنص3.
9-
الجامع الصغير في النحو لابن هشام، وقد نقل عنه مرتين4.
10-
شرح الصدور لشرح زوائد الشذور للبرماوي.
وقد نقل عنه ثلاثة نصوص وردت في هذا الكتاب5.
11-
(اللباب) وقد نقل عنه مرة واحدة6.
ولم يظهر لي مؤلف هذا الكتاب، فهناك كتابان بهذا الاسم، وهما اللباب في علل البناء والإعراب للعكبري ولباب الإعراب للاسفرائيني ولم أجد هذا النص الذي ذكره الجوجري في واحد منهما.
1 وذلك في ص 801.
2 تنظر مثلا ص 256، 295، 370.
3 تنظر مثلا الصفحات 170، 208، 279.
4 في ص 162 وص 581.
5 تنظر ص 165، 166، 361، 378.
6 في ص 314.
وقد نقل الجوجري أقوالا كثيرة ونصوصا متعددة عن كثير من العلماء لم يصرح بالكتب التي نقل عنها.
ومن هؤلاء العلماء الخليل بن أحمد والكسائي والفراء وأبو حاتم السجستاني وابن السكيت والمبرد وثعلب والزجاج وابن السراج والزجاجي وأبو علي الفارسي وابن جني والرماني وابن الخشاب وابن الخباز والجرجاني والعكبري وأبو حيان الأندلسي وابن أم قاسم المرادي وغيرهم.
وكان ينقل عن الرضي الاستراباذي كثيرا، ولم يصرح باسمه ولا باسم كتابه وإنما كان يقول عنه:"قال بعض المحققين"1.
وكذلك نقل عن ابن هشام الحفيد بعض النصوص2 ولم يصرح باسمه.
ويعد كتاب (توضيح المقاصد) للمرادي من أهم مصادر (الجوجري) .
فقد نقل عنه نصوصا كثيرة، صرح في كثير منها باسم مؤلفه ولم يصرح في بعضها الآخر بذلك، إلا أنه لم يصرح باسم الكتاب نفسه.
كذلك كتاب (شرح الألفية لابن الناظم) نقل عنه نصوصا وصرح باسمه مرة واحدة فقط3.
1 ينظر مثلا الصفحات 279، 331، 357.
2 تنظر مثلا ص 395.
3 تنظر 503.