‌ ‌شبهات حول تطبيق الشريعة ‌ ‌قبل الرد: قبل الرد على الشبهات المتهافتة لأعداء الإسلام - شريعة الله لا شريعة البشر

‌

‌شبهات

حول تطبيق الشريعة

‌

‌قبل الرد:

قبل الرد على الشبهات المتهافتة لأعداء الإسلام وشرعه المُحْكَم من الكفار والمنافقين ـ الذين يحملون أسماء إسلامية ولكنهم في الحقيقة حرب على الإسلام وأهله ـ يجب أن يُعلم أنه ليست هناك مقارنة بين شرع الله وشرع البشر، فالأمر كما قال الشاعر:

ألم تر أن السيف ينقص قدره إذا

قيل إن السيف أمضى من العصا

وهذه الردود إنما هي بيان لشبهات ثلة من الجهال ظنوا أنفسهم عقلاء بينما هم في الحقيقة لا يعرفون الفرق بين السيف والعصا، وإلا فالمسلم يكفيه أن يعلم أن هذا الحكم حكم الله فلا يرد على الله ـ حكمه بل يسلم تسليمًا، كما قال تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا

يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)} (النساء: 65).

وكما قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36)} (الأحزاب: 36).

وشريعة الله ـ صالحة لكل زمان ومكان ويكفي أنها من عند الله، وهذا الأمر واضح وضوح الشمس في رابعة النهار، ولكن العالمانيين وأساتذتهم من اليهود والنصارى يتعاموا عن هذه الحقيقة الواضحة؛ فهم كما قال المتنبي:

وَلَيسَ يَصِحُّ في الأَفهامِ شَيءٌ

…

إِذا اِحتاجَ النَهارُ إِلى دَليلِ

وكانت هذه الردود حتى لا ينخدع السُذّج من المسلمين بباطل العَلَمانيين الذي يلبسونه ثوب الحق خداعً وتمويهً:

إنّ الأفاعِي وإنْ لانَتْ ملامِسُها

عندَ التقلّبِ في أنيابِها العطبُ

اقرأ (محمد) اقرأ (محمد) اقرأ (محمد)