‌المبحث الثاني: التعريف برجال الإسناد: - عشرون حديثا من صحيح البخاري دراسة أسانيدها وشرح متونها

‌

‌المبحث الثاني: التعريف برجال الإسناد:

الأول: شيخ البخاري مسدد قال الحافظ في التقريب: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أبو الحسن ثقة حافظ يقال إنه أول من صنف المسند بالبصرة من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين أي بعد المائتين، ويقال اسمه عبد الملك بن عبد العزيز ومسدد لقبه ورمز لكونه من رجال الجماعة سوى مسلم وابن ماجه، وقال في تهذيب التهذيب: روى عن عبد الله بن يحي بن أبى كثير وهشيم ووكيع والقطان وابن علية وأناس آخرين سماهم، وروى عنه البخاري وأبو داود وغيرهم ثم ذكر كثيرا من ثناء الأئمة عليه ومن ذلك قول جعفر بن أبى عثمان قلت لابن معين عمن أكتب بالبصرة؟ قال "اكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة"س، وقال محمد بن هارون الفلاس عن ابن معين: صدوق، وقال النسائي: ثقة وقال العجلي: مسدد بن مسرهد ابن مسربل بن مستورد الأسدي البصري ثقة كان يملى على حتى أضجر قال: أبا الحسن أكتب فيملى على بعد ضجرى خمسين حديثا، قال فأتيت في الرحلة الثانية فأصبت عليه زحاما فقلت: قد أخذت بحظي منك قال: وكان أبو نعيم يسألنى عن نسبه فأخبره فيقول: يا أحمد هذه رقية العقرب، وقال ابن أبى حاتم عن أبيه: ثقة وقال ابن قانع كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.

الثاني: يحي وهو القطان قال الخزرجى في الخلاصة: يحي بن سعيد ابن فروخ التميمي أبو سعيد الأحول القطان البصري الحافظ الحجة أحد أئمة الجرح والتعديل، وقال المقدسي في الجمع بين رجال الصحيحين: مولى بنى تميم، وقال الحافظ في تهذيب التهذيب: روى عن سليمان التيمى وحميد الطويل وإسماعيل بن أبى خالد وكيرهم سماهم ثم قال: وعنه ابنه محمد بن يحي بن سعيد وحفيده أحمد بن محمد وأحمد وإسحاق وعلى بن المديني ويحي ابن معين وعمرو بن على الفلاس ومسدد وغيرهم، ثم ذكر كثيرأ من ثناء الأئمة عليه في ورقتين ومن ذلك: قال على بن المديني: ما رأيت أثبت من يحي القطان، وقال إبراهيم بن محمد التيمى: ما رأيت أعلم بالرجال من يحي

القطان، وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبى يقول حدثني يحي القطان وما رأت عيناي مثله، وقال أحمد: كان إليه المنتهي في التثبت بالبصرة، وقال ابن خزيمة عن بندار: حدثنا يحي بن سعيد إمام أهل زمانه، وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا رفيعا حجة، وقال العجلي: بصري ثقة في الحديث كان لا يحدث إلا عن ثقة، وقال أبو زرعة: كان من الثقات الحفاظ، وقال أبو حاتم: حجة حافظ، وقال النسائي: ثقة ثبث مرضي، وكان الثوري يتعجب من حفظه واحتج به الأئمة كلهم وقالوا: من تركه يحي تركناه، وقال الحافظ في التقريب: ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة، مات سنة ثمان وتسعين أي بعد المائة وله ثمان وسبعون سنة ورمز لكونه من رجال الجماعة.

الثالث: إسماعيل وهو ابن أبى خالد، قال الحافظ في تقريب التهذيب: إسماعيل بن أبى خالد الأحمسي مولاهم البصري ثقة ثبت من الرابعة، مات سنة ست وأربعين أي بعد المائة ورمز لكونه من رجال الجماعة، وقال المقدسي في الجمع بين رجال الصحيحين: إسماعيل بن أبى خالد الأحمسي البجلي مولاهم الكوفي واسم أبى خالد سعد ويقال هرمز ويقال كثير يكنى أبا عبد الله وذكر في تهذيب التهذيب أنه روى عن جماعة من الصحابة ومن التابعين سماهم، وقال روى عن قيس بن أبى حازم وأكثر عنه ثم قال: وعنه شعبة والسفيانان وزائدة وابن المبارك وهشيم ويحي القطان ويزيد بن هارون وعبيد الله بن موسى وهو آخر ثقة حدث عنه ويحي بن هاشم السمسار أحد المتروكين وهو آخر من حدث عنه مطلقا. ثم ذكر الكثير من ثناء الأئمة عليه ومن ذلك قال ابن المبارك عن الثوري: حفاظ الناس ثلاثة إسماعيل وعبد الملك بن أبى سليمان ويحي بن سعيد الأنصاري وهو يعنى إسماعيل أعلم الناس بالشعبي وأثبتهم فيه ونقل توثيقه عن ابن مهدى وابن معين والنسائي والحجلي ويحقوب بن أبى شيبة وأبى حاتم ويحقوب بن سليمان.

الرابع: قيس بن أبى حازم، قال الحافظ في التقريب: قيس بن أبى حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي ثقة من الثانية مخضرم ويقال له رؤية وهو

الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروى عن العشرة، مات بعد التسعين أو قبلها، وقد جاوز المائة وتغير ورمز لكونه من رجال الجماعة، وقال في تهذيب التهذيب: قيس بن أبى حازم واسمه حصين بن عوف ويقال عوف بن عبد الحارث ويقال عبد عوف بن الحارث بن عوف البجلي الأحمسي أبو عبد الله الكوفي أدرك الجاهلية ورحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فقبض وهو في الطريق، وأبو له صحبة ويقال إن لقيس رؤية ولم يثبت ثم ذكر جماعة كثيرين من الصحابة روى عنهم ثم ذكر جماعة رووا عنه ومنهم إسماعيل بن أبى خالد، ونقل توثيقه عن جماعة وقال: قال ابن خراش كوفي جليل وليس في التابعين أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبى حازم، وقال الذهبي في الميزان: ثقة حجة كاد أن يكون صحابيا وثقه ابن معين والناس وقال: اجمعوا على الاحتجاج به ومن تكلم فيه آذى نفسه.

الخامس: صحابي الحديث: جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال الحافظ في تقريب التهذيب: جرير بن عبد الله بن جابر البجلي صحابي مشهور مات سنة إحدى وخمسين وقيل بعدها ورمز لكون حديثه في الكتب الستة وذكر في مقدمة الفتح أن له عند البخاري عشرة أحاديث وقال الخزرجى في الخلاصة: له مائة حديث اتفقا على ثمانية وانفرد البخاري بحديث ومسلم بستة وقال: ويلقب بيوسف هذه الأمة أي لجماله، وقال في تهذيب التهذيب: جرير بن عبد الله بن جابر وهو السليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عوف البجلي القسري أبو عمرو وقيل: أبو عبد الله اليمإني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر ومعاوية، وعنه أولاده المنذر وعبيد الله وأيوب وإبراهيم وابن ابنه أبو زرعة بن عمرو وأنس وأبو وائل وزيد بن وهب وزياد بن علاقة والشعبي وقيس بن أبى حازم وغيرهم سماهم وقال: قال عبد الملك بن عمر رأيت جرير بن عبد الله وكأن وجهه شقة قمر وقال عمر بن الخطاب يرحمك الله نعم السيد كنت في الجاهلية ونعم السيد أنت في الإسلام وقال في الإصابة: وكان جرير جميلا قال عمر: هو يوسف هذه الأمة وقدمه عمر في حروب العراق على جميع