‌عمرو بن سعيد أبي أحيحة - مختصر تاريخ دمشق - جـ ١٩

‌

‌عمرو بن سعد الفدكيّ

مولى أمير المؤمنين عثمان بن عفّان. ذكر أبو زرعة الرّازي أنه دمشقيّ.

روى عن نافع، قال: سأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: " نعم، ويتوضّأ ".

وعنه، عن ابن عمر: أن عمر بن الخطّاب خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمرّ بثوب سيراء، فأقبل عمر يساومه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ماذا تريد إليه؟ " قال: أشتريه لك يا رسول الله، فتلبسه يوم عيد، وإذا قدم عليك الوفد. قال:" لا يلبس هذا في الدّنيا إلاّ من لاخلاق له في الآخرة ".

قال عنه أبو زرعة: دمشقيّ ثقة.

‌

‌عمرو بن سعيد بن إبراهيم

ابن طلحة بن عمرو بن مرّة الجهنيّ من أهل دمشق.

‌

‌عمرو بن سعيد أبي أحيحة

ابن العاص بن أميّة بن عبد شمس أبو عتبة الأمويّ

أخو خالد وأبان، لهم صحبة.

قدم دمشق مجاهداً، وقتل يوم أجنادين وأجنادين على قول سيف بعد اليرموك وفتح دمشق وحمص، فمن شهدها مّمن خرج أوّلاً فقد شهد الفتح وقيل: إنه قتل باليرموك. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعمل عمرو بن سعيد على خيبر ووادي القرى وتيماء وتبوك، وقبض النّبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يليها له.

عن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: لمّا أسلم خالد بن سعيد وصنع به أبوه أحيحة ما صنع، فلم يرجع خالد عن دينه، ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج إلى الحبشة في الهجرة الثانية، غاظ ذلك أبا أحيحة وغمّه وقال: لأعتزلنّ في مالي لا أسمع شتم آبائي ولا عيب آلهتي، هو أحبّ إليّ من المقام مع هؤلاء الصّبأة. فاعتزل في ماله بالظّريبة نحو الطّائف، وكان ابنه عمرو بن سعيد على دينه، وكان يحبّه ويعجبه، فقال أبو أحيحة: من الطويل

ألا ليت شعري عنك يا عمرو سائلاً

…

إذا شبّ واشتدّت يداه وسلّحا

أتترك أمر القوم فيه بلابل

…

وتكشف غيظاً كان في الصدر موجحا

قال: فلمّا خرج أبو أحيحة إلى ماله بالظّريبة أسلم عمرو بن سعيد، ولحق بأخيه خالد بن سعيد بأرض الحبشة.

وعن أم خالد بنت خالد، قالت: قدم علينا عمّي عمرو بن سعيد أرض الحبشة بعد مقدم أبي بسنتين، فلم يزل هناك حتى حمل في السّفينتين مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدموا على النّبيّ صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر سنة سبع من الهجرة، فشهد عمرو مع النّبيّ صلى الله عليه وسلم الفتح وحنين والطّائف وتبوك؛ فلمّا خرج المسلمون إلى الشّام كان فيمن خرج، فقتل يوم أجنادين شهيداً في خلافة أبي بكر الصّدّيق في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة، وكان على النّاس يومئذ عمرو بن العاص.

قال الزّبير بن بكّار: وكان إسلام خالد متقدّماً، وأسلم أخوه عمرو وهاجرا جميعاً إلى أرض الحبشة، وكانا مّمن قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السّفينتين. ولعمرو وخالد يقول أبان بن سعيد أخوهما جميعاً: من الطويل

ألا ليت ميتاً بالظّريبة شاهد

…

لما يفتري في الدّين عمرو وخالد

أطاعا بنا أمر النّساء فأصبحا

…

يعينان من أعدائنا من نكايد

فأجابه عمرو بن سعيد، فقال: من الطويل

أخي ما أخي لا شاتم أنا عرضه

…

ولا هو عن سوء المقالة مقصر

يقول إذا شكّت عليه أموره:

…

ألا ليت ميتاً بالظّريبة ينشر

فدع عنك ميتاً قد مضى لسبيله

…

وأقبل على الحيّ الذي هو أفقر

ثم أسلم أبان واستشهد بأجنادين.

عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن أبيه: أن أعماماً له خالداً وعمراً بني سعيد رجعوا عن أعمالهم حين بلغتهم وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: ما أحد أحقّ بالعمل من عمّال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ارجعوا إلى أعمالكم. قال بنو أبي أحيحة: لا نفعل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لغيره. فخرجوا إلى الشّام فقتلوا جميعاً؛ وكان خالد على اليمن، وأبان على البحرين، وعمرو على تيماء وخيبر.

عن عبد الله بن قرط الثّماليّ وكان من أصحاب النّبيّ صلى الله عليه وسلم، وكان قد نزل حمص وأقام بها قال: مررت يومئذ بعمرو بن سعيد ومعه رجال من المسلمين سبعة أو ثمانية، وهم بارزو أيديهم نحو العدوّ، ويقول: " يا أيّها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفاً فلا تولّوهم

الأدبار " حتى فرغ من الآية ولكن الجنّة نعم المصير، ولمن؟ هي والله لمن يشري نفسه لله، وقاتل في سبيل الله. ونادى: يا أهل الإسلام، أنا عمرو بن سعيد بن العاص، لا تفرّوا فإنّ الله يراكم، ومن رآه فارّاً عن نصر دينه مقته، فاستحيوا من ربّكم أن يراكم تطيعون أبغض خلقه إليه الشّيطان الرّجيم وتعصونه وهو أرحم الرّاحمين. قال عبد الله بن قرط: ودنا القوم من الرّوم فحملوا حملةً منكرة فرّقت بيني وبين أصحابي، فانتهيت إلى عمرو بن سعيد. قال: فقلت في نفسي: ما أنا بواجد اليوم في هذا العسكر رجلاً أقدم صحبة ولا أقرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم قرابةً من هذا الرّجل؛ فدنوت منه ومعي رمحي، وقد أحاطت به من العدوّ جماعةً، فحملت عليهم فأصرع منهم واحداً، ثم أقبلت إليه وأقف معه، ثم قلت له: يا ابن أبي أحيحة أتعرفني؟ قال: نعم، ألست أخا ثقيف؟ فقلت له: لم تبعد من الإخوان والجيران والحلفاء، أنا أخو ثمالة، أنا عبد الله بن قرط. قال: مرحباً بك، أنت أخي في الإسلام وأقرب نسباً، والله لئن استشهدت لأشفعنّ لك. قال: فنظرت فإذا هو مضروب على حاجبه بالسّيف، وإذا الدّماء قد ملأت عينيه، وإذا هو لا يستطيع أن يطرف ولا يستطيع أن يفتح عينيه من الدّم. قال: فقلت: أبشر بخير فإن الله معافيك من هذه الضّربة، ومنزل النّصر على المسلمين. قال: أمّا النّصر على أهل الإسلام فأنزله الله فعجّل، وأمّا أنا فجعل الله لي هذه الضّربة شهادةً وأهدى إليّ بأخرى مثلها، فوالله ما أحبّ أنها بعرض أبي قبيس، والله لولا أن قتلي يكسر بعض من ترى حولي لأقدمت على هذا العدوّ حتى ترى يا بن أخي أن ثواب الشّهادة عظيم، وأن الدّنيا دار لا نسلم فيها.

قال عبد الله: فما كان بأسرع أن شدّت علينا منهم جماعة، فمشى إليهم بسيفه فضاربهم ساعةً