‌ أن يعتكف، فلم يعتكف حتى كان بعد " حنين "، وكان أعطاه من السبي جارية، قال: وهو في المسجد معتكف، وكان السبي أرسلوا، وقد أسلموا، فجاءوا يكبرون، فقال عمر: ما هذا؟ فقالوا: قد أعتقهم النبي - مشيخة ابن البخاري - جـ ١

المقريء كِلَيْهِمَا عَنْ سُفْيَانَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا لِمُسْلِمٍ، وَمُوَافَقَةً عَالِيَةً لِلنَّسَائِيِّ.

(4 / 63 / 122) - وَبِهِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ المقريء: نَا جَدِّي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله المقريء، نَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ /، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: " أَنَّ عُمَرَ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرُ اعْتِكَافِ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأمره النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ أَنْ يَعْتَكِفَ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ حَتَّى كَانَ بَعْدَ " حُنَيْنٍ "، وَكَانَ أَعْطَاهُ مِنَ السَّبْيِّ جَارِيَةً، قَالَ: وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مُعْتَكِفٌ، وَكَانَ السَّبْيُّ أُرْسِلُوا، وَقَدْ أَسْلَمُوا، فَجَاءُوا يُكَبِّرُونَ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: قد أعتقهم النَّبِي

صلى الله عليه وسلم َ -، قَالَ: وَالْجَارِيَةُ أَيْضًا، فَأَرْسَلُوهَا مَعَهُمْ ".

رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الاعْتِكَافِ مِنْ " سُنَنِهِ "، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن