‌ يقول: " الحج عرفات - ثلاثا -، فمن أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر، فقد أدرك الحج، وأيام منى ثلاث، فمن تعجل في يومين، فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه ".رواه الترمذي في " الحج "، من " جامعه "، عن محمد بن يحيى العدني.ورواه - مشيخة ابن البخاري - جـ ١

(7 / 66 / 125) - وَبِه قَالَ أَبُو مُحَمَّد المقريء، نَا جدي مُحَمَّد بن عبد الله المقريء، نَا سُفْيَانُ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمُرَ الدِّيلِيِّ رضي الله عنه قَالَ: " سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ يَقُولُ: " الْحَجُّ عَرَفَاتٌ - ثَلَاثًا -، فَمَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَأَيَّامُ مِنًى ثَلَاثٌ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ".

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " الْحَجِّ "، مِنْ " جَامِعِهِ "، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَدَنِيِّ.

وَرَوَاهُ

النَّسَائِيُّ فِيهِ مِنْ " سُنَنِهِ "، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله المقريء