‌ يستلم إلا هذين الركنين ".[هذا] حديث متفق على صحته، أخرجه البخاري في " الطهارة " من " صحيحه " عن أبي عبد الله بن يوسف التنيسي، وفي " اللباس "، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي.وأخرجه مسلم في " المناسك " من " صحيحه " عن يحيى بن يحيى - مشيخة ابن البخاري - جـ ١

الرُّكْنَيْنِ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ، فَقَالَ: أَمَّا هَذِهِ النَّعْل السبتية فَإِنِّي رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ يلبسهَا، وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، وَأَمَّا الْخَلُوقُ فَإِنَّهُ كَانَ أَحَبَّ الطّيب إِلَى رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ -، وَمَا رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ يَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ".

[هَذَا] حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الطَّهَارَةِ " مِنْ " صَحِيحِهِ " عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ التِّنِّيسِيِّ، وَفِي " اللِّبَاسِ "، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي " الْمَنَاسِكِ " مِنْ " صَحِيحِهِ " عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى

النَّيْسَابُورِيِّ،

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِيهِ مِنْ " سُنَنِهِ " عَن القعْنبِي.

وأخرحه التِّرْمِذِيُّ فِي " الشَّمَائِلِ "، عَنْ أَبِي مُوسَى إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْأَنْصَارِيِّ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى الْقَزَّازِ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيمَا " جَمَعَهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ "، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيِّ، - يُقَالُ لَهُ مَيْمُونٌ -، عَنِ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْمِصْرِيِّ، خَمْسَتُهُمْ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، نَحْوَ مَا رَوَيْنَاهُ، فَوَقَعَ لَنَا

عَالِيًا، وَمِنْ حَيْثُ الْعَدَدِ كَأَنَّ شَيْخِي سَمِعَهُ مِنَ النَّسَائِيِّ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ.

(28 / 110 / 230) - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرْزَدَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَنَّاءِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونَ النَّرْسِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ سَابِع ذِي الْحجَّة سنة خمس وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ الْحَرْبِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ