‌ من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه ".قال خلف، قال مالك: نعم - مشيخة ابن البخاري - جـ ١

عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: "‌

‌ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ ".

قَالَ خَلَفٌ، قَالَ مَالِكٌ: نَعَمْ

.

(000 / 85 / 163) - وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ بِدِمَشْقَ، أَنَا أَبُو السَّادَاتِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ / عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَغُوبَا الْوَاسِطِيُّ.

(000 / 85 / 164) - وَأَنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرْزَدَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا الْوَزِيرُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طَرَّادِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، قَالَا: أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُسْرِيِّ.

(000 / 85 / 165) - ح وَأَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَرِيرِيُّ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْح الْحَرْبِيُّ الْعُشَارِيُّ.

(000 / 85 / 166) - ح وَأَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَسَّانِيُّ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّقُّورِ الْبَزَّازُ، قَالُوا: أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ: فَذَكَرَهُ.

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي " النُّذُورِ "، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ، وَأَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ.

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " الْإِيمَانِ " مِنْ " سُنَنِهِ " عَنْ الْقَعْنَبِيِّ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى بن سعيد.

كلهم عَن مَالك، فَوَقع لنا بَدَلًا لِأَرْبَعَتِهِمْ وَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.

(6 / 86 / 167) - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ سَلْمَانَ، وَالْخَضِرُ بْنُ كَامِلِ بْنِ سَالِمٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَا: أَنَا أَبُو الدُّرِّ يَاقُوتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نسْمع.

(000 / 86 / 168) - ح وَأَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُكْتِبُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْكَعْبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرَيْشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَحْرُوجٍ الْبَغْدَادِيُّونَ قَالُوا أَرْبَعَتُهُمْ: أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطِيبُ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ - إِمْلاءً -، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثَنَا أَحْمَدُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِح -، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ