المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ باب الصلاة بعد الجمعة - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت عبد الرزاق حمزة

[نور الدين الهيثمي]

فهرس الكتاب

- ‌مُقَدّمَة

- ‌ كتاب الْإِيمَان

- ‌ بَاب فِيمَن شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله

- ‌ بَاب مَا يحرم دم العَبْد

- ‌ بَاب بيعَة النِّسَاء

- ‌ بَاب فِي قَوَاعِد الدّين

- ‌ بَاب فِي الْإِسْلَام وَالْإِيمَان

- ‌ بَاب فِي الموجبتين ومنازل النَّاس فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْوَحْي والإسراء

- ‌ بَاب فِي الرُّؤْيَة

- ‌ بَاب إِن للْملك لمة وللشيطان لمة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الوسوسة

- ‌ بَاب فِيمَا يُخَالف كَمَال الْإِيمَان

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْكبر

- ‌ بَاب فِي الْكَبَائِرِ

- ‌ بَاب المراء فِي الْقُرْآنَ

- ‌ بَاب فِيمَن أكفر مُسلما

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي النِّفَاقِ

- ‌ بَاب فِي إِبْلِيس وَجُنُوده

- ‌ بَاب فِي اهل الْجَاهِلِيَّة

- ‌ كتاب الْعلم

- ‌ بَاب فِيمَا بثه سيدنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب رِوَايَة الحَدِيث لمن فهمه وَمن لَا يفهمهُ

- ‌ بَاب طلب الْعلم والرحلة فِيهِ

- ‌ بَاب الْخَيْر عَادَة

- ‌ بَاب فِي الْمجَالِس

- ‌ بَاب فِيمَن علم علما

- ‌ بَاب فِيمَن لَا يشْبع من الْعلم وَيجمع الْعلم

- ‌ بَاب فِيمَن لَهُ رَغْبَة فِي الْعلم

- ‌ بَاب فِي النِّيَّة فِي طلب الْعلم

- ‌ بَاب جِدَالَ الْمُنَافِقِ

- ‌ بَاب معرفَة أهل الحَدِيث بِصِحَّتِهِ وَضَعفه

- ‌ بَاب النَّهْي عَن كَثْرَة السُّؤَال لغير فَائِدَة

- ‌ بَاب السُّؤَال للفائدة

- ‌ بَاب فِيمَن كتم علما

- ‌بَاب اتِّبَاع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْبر وَالْإِثْم

- ‌ بَاب فِي الصدْق وَالْكذب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الحَدِيث عَن بني إِسْرَائِيل

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْقَصَص

- ‌ بَاب التَّارِيخ

- ‌ بَاب رفع الْعلم

- ‌كتاب الطَّهَارَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي المَاء

- ‌ بَاب فِي سُؤْر الهر

- ‌ بَاب فِي جُلُود الْميتَة تدبغ

- ‌ بَاب فِي من أَرَادَ الْخَلَاء وَمَعَهُ شَيْء فِيهِ ذكر الله تَعَالَى

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا دخل الْخَلَاء

- ‌ بَاب آدَاب الْخَلَاء والاستجمار بِالْحجرِ

- ‌ بَاب الِاسْتِنْجَاء بِالْمَاءِ

- ‌ بَاب الِاحْتِرَاز من الْبَوْل

- ‌ بَاب الْبَوْل فِي الْقدح

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي السِّوَاك

- ‌ بَاب فرض الْوضُوء

- ‌ بَاب فضل الْوضُوء

- ‌ بَاب البداء بِالْيَمِينِ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْوضُوء

- ‌ بَاب إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ

- ‌ بَاب الْمُحَافظَة عَلَى الْوُضُوءِ

- ‌ بَاب فِيمَن تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ

- ‌ بَاب فِي من بَات على طَهَارَة

- ‌ بَاب فِيمَن اسْتَيْقَظَ فَتَوَضَّأ

- ‌ بَاب كَرَاهِيَة الاعتداء فِي الطّهُور

- ‌ بَاب الْمسْح على الْخُفَّيْنِ

- ‌ بَاب الْمسْح على الجوربين والنعلين والخمار

- ‌ بَاب التَّوْقِيت فِي الْمسْح

- ‌ بَاب فِيمَن كَانَ على طَهَارَة وَشك فِي الْحَدث

- ‌ بَاب الذّكر وَالْقِرَاءَة على غير وضوء

- ‌ بَاب صَلَاة الحاقن

- ‌ بَاب التَّيَمُّم

- ‌ بَاب مَا ينْقض الْوُضُوءِ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي مس الْفرج

- ‌ بَاب فِيمَا مسته النَّار

- ‌ بَاب فضل طهُور الْمَرْأَةِ

- ‌ بَاب مَا يُوجب الْغسْل

- ‌ بَاب فِي الْجنب يَأْكُل أَو ينَام

- ‌ بَاب التستر عِنْد الِاغْتِسَال

- ‌ بَاب الْغسْل لمن أسلم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي دم الْحيض

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الثَّوْب الَّذِي يُجَامع فِيهِ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحمام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَذْي

- ‌ بَاب طَهَارَة الْمَسْجِد من الْبَوْل

- ‌ بَاب فِي بَوْل الْغُلَام وَالْجَارِيَة

- ‌ بَاب إِزَالَة القذر من النَّعْل

- ‌ بَاب مَا يُعْفَى عَنهُ من الدَّم

- ‌ كتاب الصَّلَاة

- ‌ بَاب فرض الصَّلَاة

- ‌ بَاب فِيمَن حَافظ على الصَّلَاة وَمن تَركهَا

- ‌ بَاب فضل الصَّلَاة

- ‌ كتاب الْمَوَاقِيت

- ‌ بَاب وَقت صَلَاة الصُّبْح

- ‌ بَاب وَقت صَلَاة الظّهْر

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي صَلَاة الْعَصْر

- ‌ بَاب وَقت صَلَاة الْمغرب

- ‌ بَاب وَقت صَلَاة الْعشَاء الْآخِرَة

- ‌ بَاب الحَدِيث بعْدهَا

- ‌ بَاب جَامع فِي أَوْقَات الصَّلَوَات

- ‌ بَاب فِي الصَّلَاة لوَقْتهَا

- ‌ بَاب الْمُحَافظَة على الصُّبْح وَالْعصر

- ‌ بَاب فِيمَن أدْرك رَكْعَة من الصَّلاةَ

- ‌ بَاب فِيمَن نَام عَن صَلَاة

- ‌ بَاب تَرْتِيب الْفَوَائِت

- ‌ بَاب فِيمَن فَاتَتْهُ الصَّلَاة من غير عذر

- ‌ بَاب فِيمَا جَاءَ فِي الْأَذَان

- ‌ بَاب فضل الْأَذَان والمؤذن وإجابته وَالدُّعَاء بَين الْأَذَان وَالْإِقَامَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَسَاجِدُ

- ‌ بَاب المباهاة فِي الْمَسَاجِد

- ‌ بَاب الْجُلُوس فِي الْمَسْجِد للخير

- ‌ بَاب الْجُلُوس فِي الْمَسْجِد لغير الطَّاعَة

- ‌ بَاب مَا نهى عَن فعله فِي الْمَسْجِد

- ‌ بَاب فِي منع صَاحب الرَّائِحَة الخبيثة من دُخُول الْمَسْجِدِ

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا دخل الْمَسْجِدِ

- ‌ بَاب فِي تَحِيَّة الْمَسْجِد

- ‌ بَاب دُخُول النِّسَاء الْمَسْجِد وصلاتهن فِيهِ وَفِي بُيُوتهنَّ

- ‌ بَاب دُخُول الْحَائِض الْمَسْجِد

- ‌ بَاب فِيمَن بَصق فِي الْقبْلَة

- ‌ بَاب الصَّلَاة فِي مرابض الْغنم وأعطان الْإِبِل

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة فِي الْحمام والمقبرة

- ‌ بَاب مَا يصلى فِيهِ من الثِّيَاب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْعَوْرَة

- ‌ بَاب الصَّلاةَ عَلَى الْخُمْرَةِ

- ‌ بَاب الصَّلَاة فِي النَّعْلَيْنِ وَأَيْنَ يضعهما إِذا خلعهما

- ‌ بَاب الْإِمَامَة

- ‌ بَاب فِي الإِمَام يُصَلِّي جَالِسا

- ‌ بَاب نسخ ذَلِكَ

- ‌ بَاب الإِمَام يسْتَخْلف إِذا غَابَ

- ‌ بَاب فِي الإِمَام يحتبس عَن النَّاس لضَرُورَة

- ‌ بَاب فِي الإِمَام يذكر أَنه مُحدث

- ‌ بَاب فِي الإِمَام يكون أرفع من الْمَأْمُومين

- ‌ بَاب فِيمَن أم النَّاس فَأصَاب الْوَقْت وَأتم الصَّلاةِ

- ‌ بَاب فِيمَن يُصَلِّي الصَّلَاة لغير ميقاتها

- ‌ بَاب فِيمَن أم قوما وهم لَهُ كَارِهُون

- ‌ بَاب الْفَتْح على الإِمَام

- ‌ بَاب النَّهْي عَن مسابقة الإِمَام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّفّ للصَّلَاة

- ‌ بَاب فِيمَن يَلِي الإِمَام

- ‌ بَاب الصَّلَاة بَين السوارى

- ‌ بَاب فِيمَن يُصَلِّي خلف الصَّفّ وَحده

- ‌ بَاب صَلَاة النِّسَاء خلف الرِّجَال

- ‌ بَاب الستْرَة للْمُصَلِّي

- ‌ بَاب فِيمَن يمر بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي

- ‌ بَاب فِيمَا يقطع الصَّلَاة

- ‌ بَاب فِيمَا لَا يقطع الصَّلَاة

- ‌ بَاب الْمَشْي إِلَى الصَّلَاة وانتظارها

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة فِي الْجَمَاعَة

- ‌ بَاب هَل تُعَاد الصَّلَاة

- ‌ بَاب فِيمَن صلى فِي أَهله ثمَّ وجد النَّاس يصلونَ

- ‌ بَاب الصَّلَاة مَعَ من قصد الْجَمَاعَة فَوَجَدَهُمْ قد صلوا

- ‌ بَاب التَّخَلُّف عَن الْجَمَاعَة فِي الْمَطَر

- ‌ بَاب إِذا أُقِيمَت الصَّلَاة فَلَا تصل غَيرهَا

- ‌ بَاب فِيمَا يستفتح الصَّلَاة من التَّكْبِير وَغَيره

- ‌ بَاب نشر الْأَصَابِع بعد رفع الْيَدَيْنِ

- ‌ بَاب وضع الْيَد الْيُمْنَى على الْيُسْرَى

- ‌ بَاب السكتة فِي الصَّلَاة

- ‌ بَاب الْقِرَاءَة فِي الصَّلَاة

- ‌ بَاب مِنْهُ فِي الْقِرَاءَة فِي الصَّلاةِ

- ‌ بَاب

- ‌ بَاب فِيمَن لم يحسن الْقُرْآن

- ‌ بَاب فِيمَا نهى عَنهُ فِي الصَّلَاة

- ‌ بَاب صفة الصَّلَاة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود

- ‌ بَاب فِيمَن رفع رَأسه قبل الإِمَام

- ‌ بَاب مَا يَقُول فِي الرُّكُوع وَالرَّفْع مِنْهُ وَالسُّجُود

- ‌ بَاب الِاسْتِعَانَة بالركب فِي السُّجُود

- ‌ بَاب رفع الرِّجَال قبل النِّسَاءِ

- ‌ بَاب الدُّعَاء فِي الصَّلَاة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوت

- ‌ بَاب مَا يَقُول فِي التَشَّهُدِ

- ‌ بَاب الصَّلاةَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب التَّسْلِيم من الصَّلَاة

- ‌ بَاب مَا يقبل من الصَّلَاة

- ‌ بَاب الْبكاء فِي الصَّلَاة

- ‌ بَاب مَا يجوز من الْعَمَل فِي الصَّلَاة

- ‌ بَاب فتح الْبَاب فِي الصَّلَاة

- ‌ بَاب مَا لَا يضر من الِالْتِفَات فِي الصَّلاةِ

- ‌ بَاب الاشارة بِالسَّلَامِ فِي الصَّلَاة

- ‌ بَاب سُجُود السَّهْو

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الذّكر وَالدُّعَاء عقب الصَّلَوَات

- ‌ بَاب الدُّعَاء بعد الصَّلَاة

- ‌ بَاب صَلَاة السّفر

- ‌ بَاب مُدَّة الْقصر

- ‌ بَاب الْجمع فِي السّفر

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي يَوْم الْجُمُعَة وَالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ

- ‌ بَاب فِيمَا يقْرَأ فِي الْمغرب وَالْعشَاء لَيْلَة الْجُمُعَة

- ‌ بَاب فِيمَن ترك الْجُمُعَة

- ‌ بَاب الصَّلاةَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَة

- ‌ بَاب فِي حُقُوق الْجُمُعَة من الْغسْل واللباس وَالطّيب وَغير ذَلِكَ

- ‌ بَاب الْوضُوء يَوْم الْجُمُعَة

- ‌ بَاب الثِّيَاب للْجُمُعَة

- ‌ بَاب صَلَاة التَّحِيَّة وَالْإِمَام يخْطب

- ‌ بَاب الصَّلَاة قبل الْجُمُعَة

- ‌ بَاب فِيمَن نعس فِي مَجْلِسه يَوْم الْجُمُعَة

- ‌ بَاب فِيمَن يتخطى رِقَاب النَّاس

- ‌ بَاب فِيمَن تَنْعَقِد بهم الْجُمُعَةِ

- ‌ بَاب الْخطْبَة على الْمِنْبَر وَغَيره

- ‌ بَاب الْإِنْصَات للخطيب

- ‌ بَاب الْخطْبَة

- ‌ بَاب الصَّلَاة بعد الْجُمُعَة

- ‌ بَاب فِيمَن فَاتَتْهُ الْجُمُعَةِ

- ‌ بَاب صَلاةِ الْخَوْفِ

- ‌ بَاب الْخُرُوج إِلَى الْعِيد

- ‌ بَاب الْأكل يَوْم الْفطر

- ‌ بَاب صَلَاة الْكُسُوف

- ‌ بَاب الاسْتِسْقَاء

- ‌ بَاب فِيمَن يَقُول أمطرنا بِنَوْء كَذَا

- ‌ بَاب فِي كَثْرَة الْمَطَر وَقلة النَّبَات

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي رَكْعَتي الْفجْر وَمَا يقْرَأ فيهمَا

- ‌ بَاب الِاضْطِجَاع بعد رَكْعَتي الْفجْر

- ‌ بَاب فِيمَن فَاتَتْهُ سنة الصُّبْح

- ‌ بَاب الصَّلَاة قبل الصَّلَوَات وَبعدهَا

- ‌ بَاب الصَّلَاة قبل الْمَغْرِبِ

- ‌ بَاب الْأَوْقَات الَّتِي تكره فِيهَا الصَّلاةِ

- ‌ بَاب الصَّلَاة ذَات السَّبَب بعد الصُّبْح

- ‌ بَاب الصَّلَاة بِمَكَّة

- ‌ بَاب صَلَاة الضُّحَى

- ‌ بَاب صَلَاة النَّافِلَة فِي الْبَيْت

- ‌ بَاب الصَّلَاة مثنى مثنى

- ‌ بَاب فِي الْعَمَل الدَّائِم

- ‌ بَاب فِيمَن نَام حَتَّى أصبح

- ‌ بَاب صَلَاة اللَّيْل تنْهى عَن الْفَحْشَاء

- ‌ بَاب فِيمَن نوى أَن يُصَلِّي من اللَّيْل

- ‌ بَاب فِي صَلَاة اللَّيْل

- ‌ بَاب فِيمَن قَامَ من اللَّيْل إِلَى الصَّلاةُ

- ‌ بَاب أَي اللَّيْل أفضل

- ‌ بَاب مَا يستفتح بِهِ إِذا قَامَ من اللَّيْل

- ‌ بَاب الْبدَاءَة بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ

- ‌ بَاب الْقَصْد فِي الْعِبَادَة

- ‌ بَاب رب قَائِم حَظه السهر

- ‌ بَاب فِيمَن يسر الْعَمَل

- ‌ بَاب فِيمَن يجْهر بِالْقُرْآنِ وَمن يسر بِهِ

- ‌ بَاب الْقِرَاءَة بالصوت الْحسن

- ‌ بَاب الْقِرَاءَة فِي صَلَاة اللَّيْل

- ‌ بَاب فِي صَلَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ

- ‌ بَاب لَا وتران فِي لَيْلَة

- ‌ بَاب بَادرُوا الصُّبْحِ بِالْوِتْرِ

- ‌ بَاب الْوتر أول اللَّيْل وَآخره

- ‌ بَاب فِيمَن أدْركهُ الصُّبْح فَلم يُوتر

- ‌ بَاب مَا يقْرَأ فِي الْوتر

- ‌ بَاب الْفَصْل بَين الشفع وَالْوتر

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الْوتر بِثَلَاث

- ‌ بَاب الْوتر بِرَكْعَة

- ‌ بَاب الصَّلَاة بعد الْوتر

- ‌ بَاب الصَّلَاة إِذا خرج من بَيته

- ‌ بَاب الاستخارة

- ‌ بَاب سُجُود التِّلَاوَة

- ‌ كتاب الْجَنَائِز

- ‌ بَاب فِيمَن أَصَابَهُ ألم

- ‌ بَاب أَي النَّاس أَشد بلَاء

- ‌ بَاب فِيمَن لم يمرض

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحمى

- ‌ بَاب فِيمَن ذهب بَصَره فَصَبر

- ‌ بَاب فِيمَن صَبر على اللمم

- ‌ بَاب عِيَادَة الْمَرِيض

- ‌ بَاب حسن الظَّن بِاللَّه تَعَالَى

- ‌ بَاب فِيمَن كَانَ اخر كَلَامه لَا إِلَه إِلَّا الله

- ‌ بَاب قِرَاءَة يس عِنْد الْمَيِّت

- ‌ بَاب موت الْأَوْلَاد

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الطَّاعُون

- ‌ بَاب فِي المبطون

- ‌ بَاب فِي موت الْغَرِيب

- ‌ بَاب فِي موت الْمُؤمن وَغَيره

- ‌ بَاب الاسترجاع

- ‌ بَاب فِيمَن تعزى بعزاء الْجَاهِلِيَّة

- ‌ بَاب الخامشة وَجههَا وَغير ذَلِكَ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْبكاء على الْمَيِّت

- ‌ بَاب الثَّنَاء على الْمَيِّت

- ‌ بَاب غسل الْمَيِّت وإجماره

- ‌ بَاب الإيذان بِالْمَيتِ وَالصَّلَاة عَلَيْهِ

- ‌ بَاب الصَّلَاة على الْقَبْر

- ‌ بَاب الصَّلَاة على الْغَائِب

- ‌ بَاب الصَّلَاة على من قتل نَفسه

- ‌ بَاب الصَّلَاة على من عَلَيْهِ دين

- ‌ بَاب الْإِسْرَاع بالجنازة

- ‌ بَاب الْمَشْي مَعَ الْجِنَازَة

- ‌ بَاب الْقيام للجنازة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي دفن الْمَيِّت

- ‌ بَاب دفن الشُّهَدَاء حَيْثُ قتلوا

- ‌ بَاب فِيمَن آذَى مَيتا

- ‌ بَاب فِي الْمَيِّت يسمع وَيسْأل

- ‌ بَاب الرَّاحَة فِي الْقَبْر وعذابه

- ‌ بَاب زِيَارَة الْقُبُورِ

- ‌ بَاب مِنْهُ

- ‌ كتاب الزَّكَاة

- ‌ بَاب فرض الزَّكَاة وَمَا تجب فِيهِ

- ‌ بَاب فِيمَن أدّى زَكَاة مَاله طيبَة بهَا نَفْسِهِ

- ‌ بَاب خرص الثَّمَرَة

- ‌ بَاب تَعْلِيق التَّمْر للْمَسَاكِين

- ‌ بَاب فِيمَن منع الزَّكَاة

- ‌ بَاب الْعَامِل على الصَّدَقَة

- ‌ بَاب لَا تحل الزَّكَاة لَغَنِيّ

- ‌ بَاب فِي المكثرين

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الشُّح

- ‌ بَاب الْيَد الْعليا خير من الْيَد السُّفْلى

- ‌ بَاب مَا على الْإِنْسَان من الصَّدَقَة

- ‌ بَاب فِي صَدَقَة السِّرّ

- ‌ بَاب فِيمَن ينْفق وَمن يمسك

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّدَقَة

- ‌ بَاب صَدَقَة الْإِنْسَان فِي صِحَّته

- ‌ بَاب لَا تحصي فيحصي الله عَلَيْك

- ‌ بَاب صَدَقَة الْمَرْأَة والخازن

- ‌ بَاب إِعْطَاء السَّائِل وَلَو ظلفا محرقا

- ‌ بَاب أَي الصَّدَقَة أفضل

- ‌ بَاب النَّفَقَة على الْأَهْل والأقارب وَنَفسه

- ‌ بَاب فِيمَن وقف شَيْئا وَلم يسم مصرفه

- ‌ بَاب فِيمَن تصدق بالطيب وَغَيره

- ‌ بَاب تفَاوت أجر الصَّدَقَة

- ‌ بَاب الصَّدَقَة بِجَمِيعِ المَال

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَسْأَلَة

- ‌ بَاب فِيمَن أعْطى شَيْئا بإشراف

- ‌ بَاب فِيمَن جَاءَهُ مَعْرُوف من غير سُؤال

- ‌ بَاب الصَّدَقَة عَن الْمَيِّت

- ‌ بَاب فِي سَقِيَ الْمَاءَ

- ‌ بَاب فِيمَا يُؤجر فِيهِ الْمُسْلِمُ

- ‌ بَاب فِيمَن دلّ على خير

- ‌ كتاب الصّيام

- ‌ بَاب فِي رُؤْيَة الْهلَال

- ‌ بَاب فِي هِلَال شَوَّال

- ‌ بَاب النَّهْي عَن تقدم شهر رَمَضَان بصيام

- ‌ بَاب فِيمَن صَامَ رَمَضَان وَتحفظ فِيهِ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي السّحُور

- ‌ بَاب تَأْخِير السّحُور وتعجيل الْفطر

- ‌ بَاب على أَي شَيْء يفْطر

- ‌ بَاب دَعْوَة الصَّائِم وَغَيره

- ‌ بَاب فِيمَن فطر صَائِما

- ‌ بَاب اللَّغْو من الصَّائِم

- ‌ بَاب فِي الصَّائِم يجهل عَلَيْهِ

- ‌ بَاب فِي الْحجامَة للصَّائِم

- ‌ بَاب الْقبْلَة للصَّائِم

- ‌ بَاب فِي الصَّائِم يَأْكُل نَاسِيًا

- ‌ بَاب فِي الصَّائِم يقيء

- ‌ بَاب الصَّوْم فِي السّفر

- ‌ بَاب فِيمَن يَقُول صمت رَمَضَان كُله وقمته

- ‌ بَاب الإعتكاف

- ‌ بَاب فِي قيام رَمَضَان

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَة الْقدر

- ‌ بَاب فِيمَن صَامَ رَمَضَان وستا من شَوَّال

- ‌ بَاب فضل الصَّوْم

- ‌ بَاب فِي صِيَام عَاشُورَاء وعرفة

- ‌ بَاب الصَّوْم فِي شعْبَان

- ‌ بَاب فِيمَن يَصُوم الدَّهْر

- ‌ بَاب فِي الصَّوْم والإفطار

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي صِيَام السبت والأحد

- ‌ بَاب صِيَام ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر

- ‌ بَاب صِيَام يَوْم من الشَّهْر

- ‌ بَاب فِي الصَّائِم المتطوع يفْطر

- ‌ بَاب فِي الصَّائِم الصابر والطاعم الشاكر

- ‌ بَاب فِي الصَّائِم يُؤْكَل عِنْده

- ‌ بَاب صَوْم الْمَرْأَة

- ‌ بَاب النَّهْي عَن إِفْرَاد يَوْم الْجُمُعَة بِالصَّوْمِ

- ‌ بَاب فِي الْعِيدَيْنِ وَأَيَّام التَّشْرِيق

- ‌ كتاب الْحَج

- ‌ بَاب فِيمَن مَضَت عَلَيْهِ خَمْسَة أَعْوَام وَهُوَ غَنِي وَلم يحجّ أَو يعْتَمر

- ‌ بَاب الْحَج عَن الْعَاجِز والاعتمار عَنهُ

- ‌ بَاب فِيمَن حج عَن غَيْرُهُ

- ‌ بَاب فِي فضل الْحَج

- ‌ بَاب فِي الْحجَّاج والعمار والغزاة

- ‌ بَاب الِاسْتِمْتَاع من الْبَيْت

- ‌ بَاب الْمُتَابَعَة بَين الْحَج وَالْعمْرَة وَفضل ذَلِك

- ‌ بَاب الْخُرُوج من طَرِيق وَالرُّجُوع من غَيره

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا خرج إِلَى السّفر وَإِذا رَجَعَ

- ‌ بَاب أدب السّفر

- ‌ بَاب الِاشْتِرَاط فِي الْإِحْرَام

- ‌ بَاب التَّلْبِيَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْهَدْي

- ‌ بَاب الِاشْتِرَاك فِي الْهَدْي

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّيْد للْمحرمِ وجزائه

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْقُرْآن

- ‌ بَاب فِي الْمُتْعَة بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَج

- ‌ بَاب فسخ الْعمرَة إِلَى الْحَج

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الطّواف

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحجر الْأسود وَالْمقَام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْوُقُوف بِعَرَفَة والمزدلفة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرَّمْي وَالْحلق

- ‌ بَاب رمي الرعاء

- ‌ بَاب الْخطْبَة

- ‌ بَاب طواف الْوَدَاع

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْعمرَة

- ‌ بَاب الْعمرَة فِي رَمَضَان

- ‌ بَاب الْعمرَة من بَيت الْمُقَدّس

- ‌ بَاب الصَّلَاة فِي الْكَعْبَة

- ‌ بَاب الصَّلَاة فِي الْمَسَاجِد الثَّلَاثَة

- ‌ بَاب فضل مَكَّة

- ‌ بَاب الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي زَمْزَم

- ‌ بَاب فِي وَادي السرر

- ‌ بَاب عَلامَة هدم الْكَعْبَة

- ‌ بَاب فضل مَدِينَة سيدنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِي منبره صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِي مَسْجده صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي مَسْجِد قبَاء

- ‌ بَاب فِيمَن أَخَاف أهل الْمَدِينَة

- ‌ بَاب خُرُوج أهل الْمَدِينَة مِنْهَا

- ‌ بَاب الصَّلَاة فِي مَسْجِد بَيت الْمُقَدّس

- ‌ كتاب الْأَضَاحِي

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي يَوْم الْأَضْحَى وَعشر ذِي الْحجَّة

- ‌ بَاب مَا لَا يجزىء فِي الْأُضْحِية

- ‌ بَاب الْأُضْحِية بالجذع

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْبَقر وَالْإِبِل

- ‌ بَاب فِيمَن ذبح قبل الصَّلاةِ

- ‌ بَاب إِلَى كم يَأْكُل من لحم أضحيته

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْعَقِيقَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْوَلِيمَة وَإجَابَة الدعْوَة

- ‌ إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ من جَاءَنَا

- ‌ بَاب فِي الضبع والأرنب والضب

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الذّبْح لغير مَنْفَعَة

- ‌ بَاب النَّهْي عَن صَبر الْبَهَائِم

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الْمثلَة بِالْحَيَوَانِ

- ‌ بَاب النَّهْي عَن ذَبِيحَة الشريطة

- ‌ بَاب فِيمَن يدْرك ذَكَاته وَالذّبْح بالمروة

- ‌ بَاب ذَكَاة الْجَنِين

- ‌ بَاب مَا نهى عَن قَتله

- ‌ بَاب مَا أَمر بقتْله

- ‌ بَاب فِيمَا ورد فِي الْكلاب

- ‌ كتاب الْبيُوع

- ‌ بَاب فِي طلب الرزق

- ‌ بَاب فِي المَال الصَّالح للرجل الصَّالح

- ‌ بَاب فِي مَوَانِع الرزق

- ‌ بَاب فِي الْكسْب الطّيب

- ‌ بَاب فِي مَال الْوَلَد

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي التُّجَّار

- ‌ بَاب فِي الهين اللين

- ‌ بَاب فِي الْحلف فِي البيع

- ‌ بَاب خِيَار الْمُتَبَايعين

- ‌ بَاب الْإِقَالَة

- ‌ بَاب فِي الْكَيْل وَالْوَزْن

- ‌ بَاب مَا نهى عَنهُ من التسعير وَغَيره

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْغِشّ والخديعة

- ‌ بَاب مَا نهى عَنهُ فِي البيع عَن الشُّرُوط وَغَيرهَا

- ‌ بَاب بيع الْحَيَوَان بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَة

- ‌ بَاب بيع الثنيا

- ‌ بَاب بيع الْغرَر

- ‌ بَاب فِي مَاء الْفَحْل

- ‌ بَاب فِي ثمن الْكَلْب وَغَيره

- ‌ بَاب فِي ثمن الْخمر

- ‌ بَاب فِي الْمَبِيع قبل الْقَبْض

- ‌ بَاب كسب الْحجام

- ‌ بَاب بيع الْعَرَايَا

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرَّهْن

- ‌ بَاب الْخراج بِالضَّمَانِ

- ‌ بَاب فِيمَن بَاعَ عبدا أَو نخلا

- ‌ بَاب فِيمَن يَبِيع بِنَقْد وَيَأْخُذ غَيره

- ‌ بَاب أُجْرَة الراقي وَغَيره

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُزَارعَة

- ‌ بَاب النَّهْي أَن يَقُول الرجل زرعت

- ‌ بَاب إحْيَاء الْموَات

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْملح

- ‌ بَاب فِي فضل المَاء

- ‌ بَاب فِيمَن مر على مَاشِيَة أَو بُسْتَان

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْهَدِيَّة

- ‌ بَاب الْهِبَة للأولاد

- ‌ بَاب فِي الْعُمْرَى والرقى

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الشُّفْعَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرِّبَا

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْقَرْض

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الدِّينِ

- ‌ بَاب حسن الْمُطَالبَة

- ‌ بَاب فِي المطل

- ‌ بَاب فِيمَن أفلس ومتاع البَائِع عِنْده

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْغَصْب

- ‌ بَاب فِيمَا تفسده الْمَوَاشِي

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي اللّقطَة

- ‌ بَاب فِي لقطَة الْحَاج

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْعَارِية وَغَيرهَا

- ‌ كتاب الْأَيْمَان وَالنُّذُور

- ‌ بَاب فِي الْحلف

- ‌ بَاب فِيمَا يحلف بِهِ وَمَا نهى عَن الْحلف بِهِ

- ‌ بَاب فِيمَن حلف على يَمِين فَرَأى غَيرهَا خيرا مِنْهَا

- ‌ بَاب الِاسْتِثْنَاء

- ‌ بَاب الِاسْتِثْنَاء الْمُنْفَصِل

- ‌ بَاب فِي لَغْو الْيَمين

- ‌ بَاب فِي الْيَمين الآثمة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي النّذر

- ‌كتاب الْقَضَاء

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الرشا

- ‌ بَاب حكم الْحَاكِم

- ‌ بَاب فِيمَن يعين على الْبَاطِل

- ‌ بَاب فِي الصُّلْح

- ‌ بَاب التَّخْيِير

- ‌ بَاب تعَارض الْبَيِّنَتَيْنِ

- ‌ بَاب فِي الصَّيْد يَقع فِي الْحَبل فيفر بِهِ

- ‌ كتاب الْعتْق

- ‌ بَاب فِي الْمَمْلُوك يحسن عبَادَة ربه وَينْصَح لسَيِّده

- ‌ بَاب التَّخْفِيف عَن الْخَادِم

- ‌ بَاب الْعتْق

- ‌ بَاب عِتْقُ الْعَبْدِ الْمُتَزَوِّجِ قَبْلَ زَوْجَتِهِ

- ‌ بَاب فِيمَن أعتق شركا فِي عبد

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْكِتَابَة

- ‌ بَاب احتجاب الْمَرْأَة من مكاتبها إِذا كَانَ عِنْده مَا يُؤدى

- ‌ بَاب فِي أُمَّهَات الْأَوْلَاد

- ‌ بَاب فِيمَن تولى غير موَالِيه

- ‌ كتاب الْوَصَايَا

- ‌ بَاب فِيمَن يتَصَدَّق عِنْد الْمَوْت

- ‌ بَاب فِيمَا أوصى بِهِ سيدنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِيمَا أَمر الله تَعَالَى بِهِ الْأَنْبِيَاء صلى الله عَلَيْهِم أَن يبلغوه الْعباد

- ‌ كتاب الْفَرَائِض

- ‌ بَاب فِي الصَّبِي يستهل

- ‌ بَاب فِي الْجدّة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْخَال

- ‌ كتاب النِّكَاح

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي التَّزْوِيج واستحبابه

- ‌بَاب فِيمَا يرغب فِيهِ من النِّسَاء وَمَا ينْهَى عَنهُ

- ‌ بَاب فِي الْحسب

- ‌ بَاب النّظر إِلَى من يُرِيد أَن يَتَزَوَّجهَا

- ‌ بَاب الاستئمار

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْوَلِيّ وَالشُّهُود

- ‌ بَاب الْكَفَاءَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرَّضَاع

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصَدَاق

- ‌ بَاب فِيمَن تزوج وَلم يعين الصَدَاق

- ‌ بَاب فِي حق الْمَرْأَة واليتيم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي نِكَاح الْمُتْعَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الشّغَار

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي نِكَاح الْمحرم

- ‌بَاب النَّهْي أَن تنْكح الْمَرْأَة على عَمَّتهَا أَو على خَالَتهَا

- ‌ بَاب فِيمَن أسلم وَتَحْته أختَان

- ‌ بَاب فِيمَن أسلم وَتَحْته أَكثر من أَربع نسْوَة

- ‌ بَاب فِي الزَّوْجَيْنِ يسلمان

- ‌ بَاب لفظ التَّزْوِيج

- ‌ بَاب تَزْوِيج النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب مَا يدعى بِهِ للَّذي يُرِيد الزواج

- ‌ بَاب إعلان النِّكَاح

- ‌ بَاب فِي حق الْمَرْأَة على الزَّوْج

- ‌ بَاب فِي حق الزَّوْج على الْمَرْأَة

- ‌ بَاب فِي إتْيَان الرجل أَهله

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الْإِتْيَان فِي الدبر

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي وَطْء الْمُرْضع

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْقسم

- ‌ بَاب فِي غيرَة النِّسَاء

- ‌ بَاب فِي عشرَة النِّسَاء

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْغيرَة وَغَيرهَا

- ‌ بَاب استعذار الرجل من امْرَأَته

- ‌ بَاب ضرب النِّسَاء

- ‌ بَاب الْإِيلَاء

- ‌بَاب فِيمَن أفسد امْرَأَة على زَوجهَا أَو عبدا على سَيّده

- ‌كتاب الطَّلَاق

- ‌بَاب فِي الْمُطلقَة ثَلَاثًا

- ‌ بَاب الرّجْعَة

- ‌ بَاب الْخلْع

- ‌ بَاب الْعدَد

- ‌ بَاب عدَّة أم الْوَلَد

- ‌ بَاب الظِّهَار

- ‌ بَاب اللّعان

- ‌ بَاب الْوَلَد للْفراش

- ‌ كتاب الْأَطْعِمَة

- ‌ بَاب التَّسْمِيَة على الطَّعَام وآداب الْأكل

- ‌ بَاب تَغْطِيَة الطَّعَام حَتَّى تذْهب حرارته

- ‌ بَاب الِاجْتِمَاع على الطَّعَام

- ‌ بَاب الْأكل من جَوَانِب الْقَصعَة

- ‌ بَاب إطْعَام من ولي مشقة الطَّعَام

- ‌ بَاب فِيمَا يَكْفِي الْإِنْسَان من الْأكل وَالشرب

- ‌ بَاب الْإِنْصَاف فِي الْأكل إِذا كَانَ الطَّعَام مُشْتَركا

- ‌ بَاب مَا يَقُول عقيب الْأكل وَالشرب

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا أفطر عِنْد أحد

- ‌ بَاب الْغسْل من الطَّعَام

- ‌ بَاب فِي الذُّبَاب يَقع فِي الطَّعَام

- ‌ بَاب فِي الْبِطِّيخ وَالرّطب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْجُبْن

- ‌بَاب إطْعَام الطَّعَام

- ‌ بَاب فِي لحم الْخَيل

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الثوم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي لبن الْجَلالَة وَغَيره

- ‌ بَاب فِي الْفَأْرَة تقع فِي السّمن

- ‌ كتاب الْأَشْرِبَة

- ‌ بَاب استعذاب المَاء

- ‌ بَاب النَّهْي عَن النفخ فِي الشَّرَاب وَعَن الشّرْب من ثلمة الْقدح

- ‌ بَاب الشّرْب قَائِما وَالْأكل

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْخمر وتحريمها

- ‌ بَاب من أَي شَيْء الْخمر

- ‌ بَاب الْخمر دَاء لَا شِفَاء فِيهَا

- ‌ بَاب فِيمَن شرب الْخمر

- ‌ بَاب فِي مدمن الْخمر

- ‌ بَاب فِيمَن يسْتَحل الْخمر

- ‌ بَاب فِي قَلِيل مَا أسكر كَثِيره

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الأوعية

- ‌ كتاب الطِّبّ

- ‌ بَاب التَّدَاوِي

- ‌ بَاب التَّدَاوِي بالحرام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي ألبان الْبَقر

- ‌ بَاب فِي الْحجامَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الكمأة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الكي

- ‌ بَاب فِيمَن تعلق شَيْئا

- ‌ بَاب فِي الرُّقَى

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْعين

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الطَّيرَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الفأل

- ‌ بَاب اقروا الطير

- ‌ بَاب لَا عدوى

- ‌ كتاب اللبَاس

- ‌ بَاب اللبَاس الْحسن والنظافة

- ‌ بَاب فِي الثِّيَاب الْبيض

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا استجد ثوبا

- ‌ بَاب لبس الصُّوف

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي السَّرَاوِيل

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْإِزَار

- ‌ بَاب الْبدَاءَة بِالْيَمِينِ فِي اللبَاس وَالْوُضُوء

- ‌بَاب فِيمَا يحرم على النِّسَاء مِمَّا يصف الْبشرَة وَغَيره

- ‌ بَاب فِي الرجل يلبس لبسة الْمَرْأَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحجاب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الوسائد

- ‌ بَاب فِي الْبَيْت المزوق

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحَرِير وَالذَّهَب وَغير ذَلِكَ

- ‌ بَاب فِيمَا دعت إِلَيْهِ الضَّرُورَة من ذَلِك

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْخَاتم

- ‌ بَاب فِيمَا نهى عَنهُ من جر الْإِزَار وَخَاتم الذَّهَب وَغير ذَلِك

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الطّيب

- ‌ بَاب طيب الْمَرْأَة لغير زَوجهَا

- ‌ بَاب تَغْيِير الشيب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الشيب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي التَّرَجُّل

- ‌ بَاب الْأَخْذ من الشّعْر وَالظفر

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصُّور

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الجرس

- ‌ كتاب الْحُدُود

- ‌بَاب السّتْر على الْمُسلمين والغض عَن عَوْرَاتهمْ

- ‌ بَاب فِيمَن لَا حد عَلَيْهِ

- ‌ بَاب الْخَطَأ وَالنِّسْيَان والاستكراه

- ‌ بَاب حد الْبلُوغ

- ‌بَاب فِيمَن لَا قطع عَلَيْهِ وَفِيمَا لَا قطع فِيهِ

- ‌ بَاب الْحَد كَفَّارَة

- ‌ بَاب إِقَامَة الْحُدُود

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الْمثلَة

- ‌ بَاب النَّهْي عَن التحريق بالنَّار

- ‌ بَاب حد الزِّنَا

- ‌ بَاب فِيمَن نكح ذَات محرم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي شَارِب الْخَمْرِ

- ‌ بَاب التَّعْزِير وسقوطه عَن ذَوي الهيئات

- ‌ بَاب فِيمَن ارْتَدَّ عَن الإِِسْلامِ

- ‌ كتاب الدِّيات

- ‌ بَاب لَا يجني أحد على أحد

- ‌ بَاب أعف النَّاس قتلة أهل الإِِسْلامِ

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الْمثلَة

- ‌ بَاب النَّهْي عَن التحريق بالنَّار

- ‌ بَاب دِيَة الْجَنِين

- ‌ بَاب دِيَة شبه الْعَمْدَ

- ‌ بَاب فِي الْأَصَابِع والأسنان

- ‌ بَاب فِي الشَّجَّة

- ‌ بَاب فِيمَن قتل معاهدا

- ‌ كتاب الامارة

- ‌ بَاب الْخلَافَة

- ‌ بَاب النَّاس تبع لقريش

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْعدْل

- ‌ بَاب أدب الْحَاكِم

- ‌ بَاب إِعَانَة الله للْقَاضِي الْعدْل

- ‌ بَاب فِيمَن يرضى الله بسخط النَّاس

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي السّمع وَالطَّاعَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الوزراء

- ‌ بَاب فِيمَن أَمر بِمَعْصِيَة

- ‌ بَاب أَخذ حق الضَّعِيف من الشَّديد

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْأُمَرَاء

- ‌ بَاب فِي الْأَئِمَّة الْمُضِلَّينَ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الظُّلم وَالْفُحْش

- ‌ بَاب فِي الَّذين يُعَذبُونَ النَّاس

- ‌ بَاب فِي إِمَارَة الصّبيان

- ‌بَاب فِيمَن يدْخل على الْأُمَرَاء السُّفَهَاء ويعينهم على ظلمهم

- ‌ بَاب الْكَلَام عِنْد الْأَمِير

- ‌ كتاب الْجِهَاد

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْهِجْرَة

- ‌ بَاب فضل الهِجْرَةُ

- ‌ بَاب فِي فضل الْجِهَاد

- ‌ بَاب فِيمَن ثَبت عِنْد الْهَزِيمَة

- ‌ بَاب النِّيَّة فِي الْجِهَاد

- ‌ بَاب فِيمَن يُؤَيّد بهم الْإِسْلَام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الشَّهَادَةَ

- ‌ بَاب فِيمَن خرج فِي سَبِيل الله أَو سَأَلَ الله تَعَالَى الشَّهَادَة

- ‌ بَاب جَامع فِيمَن هُوَ شَهِيد

- ‌ بَاب دوَام الْجِهَاد

- ‌ بَاب الْجِهَاد بِمَا قدر عَلَيْهِ

- ‌ بَاب فِيمَن جهز غازيا

- ‌ بَاب الِاسْتِعَانَة بِدُعَاء الضُّعَفَاء

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الِاسْتِعَانَة بالمشركين

- ‌ بَاب اسْتِئْذَان الْأَبَوَيْنِ فِي الْجِهَاد

- ‌ بَاب فِيمَن حَبسهم الْعذر عَن الْجِهَاد

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرِّبَاط

- ‌ بَاب الدُّعَاء إِلَى الْإِسْلَام

- ‌ بَاب النَّهْي عَن قتل الرُّسُل

- ‌ بَاب تَبْلِيغ الْإِسْلَام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْخَيل وَالنَّفقَة عَلَيْهَا

- ‌ بَاب فِيمَن أطرق فرسا

- ‌ بَاب الْمُسَابقَة

- ‌ بَاب النَّهْي عَن إنزاء الْحمر على الْخَيل

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحمى

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرَّمْي

- ‌ بَاب فِي النَّفَقَة فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌ بَاب فِي عون الله تَعَالَى الْمُجَاهِد وَنَحْوه

- ‌ بَاب فِيمَن أظل رَأس غاز أَو جهزه

- ‌ بَاب فِيمَا نهى عَن قَتله

- ‌ بَاب النَّهْي عَن قتل الصَّبْر

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا غزا

- ‌ بَاب خُرُوج النِّسَاء فِي الْغَزْو

- ‌ بَاب فِي خير الجيوش والسرايا

- ‌ بَاب كَيفَ النُّزُول فِي الْمنَازل

- ‌ بَاب الرَّأْي فِي الْحَرْب

- ‌ بَاب الْخُيَلَاء فِي الْحَرْب وَعند الصَّدَقَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الجرأة

- ‌ بَاب فِي الْغَنَائِم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي السَّلب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي النَّفْل

- ‌ بَاب فِيمَا غلب عَلَيْهِ الْكفَّار من أَمْوَال الْمُسلمين

- ‌ بَاب مَا ينْهَى عَنهُ من اسْتِعْمَال شَيْء من الْغَنِيمَة قبل الْقِسْمَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْغلُول

- ‌ بَاب النَّهْي عَن النهبة

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الْغدر

- ‌ كتاب الْمَغَازِي وَالسير

- ‌ بَاب دُعَاء النَّبِي صلى الله عليه وسلم النَّاس إِلَى الْإِسْلَام وَمَا لقِيه

- ‌ بَاب الْبيعَة على الْحَرْب

- ‌ بَاب الْهِجْرَة ونزول آيَة الْقِتَال

- ‌ بَاب فِي غَزْوَة بدر

- ‌ بَاب فِي غنيمَة بدر وَغَيرهَا

- ‌ بَاب فِي أسرى بدر

- ‌ بَاب فِي غَزْوَة أحد

- ‌ بَاب فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي خَيْبَر

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي غَزْوَة الْفَتْح

- ‌بَاب غَزْوَة حنين

- ‌ بَاب غَزْوَة تَبُوك

- ‌ بَاب فتح الْحيرَة وَالشَّام

- ‌ بَاب فتح الْإسْكَنْدَريَّة

- ‌ بَاب فتح نهاوند

- ‌ كتاب التَّفْسِير

- ‌تفاسير الصُّور

- ‌بَاب فِي أحرف الْقُرْآنَ

- ‌ بَاب تعاهد الْقُرْآن

- ‌ بَاب فِيمَن يقْرَأ الْقُرْآن

- ‌ بَاب الْقِرَاءَة بالجهر والإسرار

- ‌ بَاب اتِّبَاع الْقُرْآن

- ‌ كتاب التَّعْبِير

- ‌ بَاب الرُّؤْيَا ثَلَاثَة أَصْنَاف

- ‌ بَاب رُؤْيا الْمُؤمن

- ‌ بَاب فِي رُؤْيا الأسحار

- ‌ بَاب فِيمَا رَآهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِي رُؤْيَة النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب رُؤْيا الصَّادِق

- ‌ كتاب الْقدر

- ‌بَاب فِي أَخذ الْمِيثَاق وَمَا سبق فِي الْعباد

- ‌ بَاب فِيمَا فرغ مِنْهُ

- ‌بَاب الشقي من شقي فِي بطن أمه

- ‌ بَاب فِي قَضَاء الله سُبْحَانَهُ للْمُؤْمِنين

- ‌ بَاب فِيمَن كَانَت وَفَاته بِأَرْض

- ‌ بَاب فِيمَا لم يقدر

- ‌بَاب مَا قضى الله سُبْحَانَهُ على عباده فَهُوَ الْعدْل

- ‌ بَاب الْأَعْمَال بالخواتيم

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الْكَلَام فِي الْقدر والولدان

- ‌ بَاب فِي ذَرَارِي الْمُؤمنِينَ

- ‌ بَاب فِيمَن لم تبلغهم الدعْوَة وَغَيره

- ‌كتاب الْفِتَن

- ‌بَاب فِيمَن يَجْعَل بأسهم بَينهم نَعُوذ بِاللَّه من ذَلِك

- ‌ بَاب فِي وقْعَة الْجمل

- ‌ بَاب فِي ذهَاب الصَّالِحين

- ‌ بَاب فِي افْتِرَاق الأُمَمِ

- ‌ بَاب تحريش الشَّيْطَان بَين الْمُصَلِّين

- ‌ بَاب الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر

- ‌ بَاب أنهلك وَفينَا الصالحون

- ‌ بَاب انصر أَخَاك ظَالِما أَو مَظْلُوما

- ‌ بَاب فِيمَن ينْهَى عَن مُنكر وَيفْعل أنكر مِنْهُ

- ‌ بَاب فِيمَن بَقِي فِي حثالة كَيفَ يفعل

- ‌بَاب لَا تزَال طَائِفَة من هَذِه الْأمة على الْحق منصورة

- ‌ بَاب لَا يتعاطى السَّيْفَ وَهُوَ مَسْلُولٌ

- ‌ بَاب فِيمَن أَشَارَ إِلَى مُسلم بحديدة

- ‌ بَاب النَّهْي عَن الرَّمْي بِاللَّيْلِ

- ‌ بَاب النَّهْي عَن قتال الْمُسلمين

- ‌ بَاب كَيفَ يفعل فِي الْفِتَن

- ‌ بَاب عَلامَة الْفِتَن

- ‌ بَاب فِيمَا يكون من الْفِتَن

- ‌ بَاب قتال التّرْك

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَلَاحِم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْمهْدي

- ‌ بَاب فِي أَمَارَات السَّاعَةِ

- ‌ بَاب فِي المسخ وَغَيره

- ‌ بَاب فِي خُرُوج النَّار

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْكَذَّابين والدجال

- ‌ بَاب فِي يَأْجُوج وَمَأْجُوج

- ‌ بَاب قبض روح كل مُؤمن وَرفع الْقُرْآن

- ‌ بَاب لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ لَا إِلَه إِلَّا الله

- ‌ كتاب الْأَدَب

- ‌ بَاب فِي الأكابر وتوقيرهم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرِّفْق

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي حسن الْخلق

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحيَاء

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي السَّلَام

- ‌ بَاب السَّلَام فِي الْكتاب

- ‌ بَاب الرَّد على أهل الذِّمَّة

- ‌ بَاب التَّوَاضُع

- ‌ بَاب الْفَخر بِأَهْل الْجَاهِلِيَّة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْأَسْمَاء

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي العطاس

- ‌ بَاب الصَّلَاة على غير النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب الْجُلُوس على الطَّرِيق

- ‌ بَاب الْجُلُوس

- ‌ بَاب مَا نهى عَنهُ من الْجُلُوس

- ‌ بَاب فِيمَن قَامَ من مَجْلِسه ثمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ

- ‌ بَاب التَّحَوُّل إِلَى الظل

- ‌ بَاب الِاضْطِجَاع

- ‌ بَاب الاستلقاء

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُبَاشرَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي المخنثين

- ‌ بَاب الاسْتِئْذَان

- ‌ بَاب دُخُول الْأَعْمَى

- ‌ بَاب مشي النِّسَاء فِي الطَّرِيقِ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْوحدَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْغَضَب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْفُحْش

- ‌ بَاب فِي المستبين

- ‌ بَاب فِي ذِي الْوَجْهَيْنِ

- ‌ بَاب فِي الشحناء

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الهجران

- ‌ بَاب الاصلاح بَين النَّاس

- ‌ بَاب النَّهْي عَن سبّ الْأَمْوَات

- ‌ بَاب النَّهْي عَن سبّ الرّيح

- ‌ بَاب النَّهْي عَن سبّ الديك

- ‌ بَاب المستشار مؤتمن

- ‌ بَاب الْأَخْذ بِالْيَمِينِ

- ‌ بَاب الِابْتِدَاء بِالْحَمْد فِي الْأُمُور

- ‌ بَاب فِيمَن لم يتَشَهَّد فِي الْخطْبَة

- ‌ بَاب الْخُرُوج إِلَى الْبَادِيَة

- ‌ بَاب مَا يفعل فِي اللَّيْل وَمَا يَقُول إِذا سمع نهاق الْحمير ونباح الْكلاب

- ‌ بَاب إطفاء النَّار

- ‌ بَاب لَا يُقَال مَا شَاءَ الله وَشاء فلَان

- ‌ بَاب حلب الْمَوَاشِي

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا ركب

- ‌ بَاب صَاحب الدَّابَّة أَحَق بصدرها

- ‌ بَاب النَّهْي عَن اتِّخَاذ الدَّوَابَّ كَرَاسِيَّ

- ‌ بَاب وسم الدَّوَابّ

- ‌ بَاب اللّعب بالحمام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْجِنّ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي المداحين

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْبَيَان

- ‌ بَاب اللّعب

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الزمارة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الشُّعَرَاء

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الدُّف

- ‌ بَاب الْغناء واللعب فِي الْعرس

- ‌ بَاب إِن من الشّعْر حكما

- ‌ بَاب فِي هجاء أهل الشّرك

- ‌ كتاب الْبر والصلة

- ‌ بَاب بر الْوَالِدين

- ‌ بَاب فِي العقوق

- ‌ بَاب صلَة الرَّحِم وقطعها

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْأَوْلَاد

- ‌ بَاب التَّسْوِيَة بَين الْأَوْلَاد

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَسَاكِين والأرامل

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْأَيْتَام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْأَصْحَاب وَالْجِيرَان

- ‌ بَاب فِي أَذَى الْجَار

- ‌ بَاب شَهَادَة الْجِيرَان

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحلف

- ‌ بَاب حق الْمُسلم على الْمُسلم

- ‌ بَاب فِي الرَّحْمَة

- ‌ بَاب الضِّيَافَة

- ‌ بَاب فِيمَن يُرْجَى خَيره

- ‌ بَاب قَضَاء الْحَوَائِج

- ‌ بَاب شكر الْمَعْرُوف

- ‌ بَاب مداراة النَّاس صَدَقَة

- ‌ بَاب لَا حَلِيم إِلَّا ذُو عَثْرَة

- ‌ كتاب عَلَامَات النُّبُوَّة وَذكر الْأَنْبِيَاء صلوَات الله على نَبينَا وَعَلَيْهِم أَجْمَعِينَ

- ‌ بَاب فِي عدد الْأَنْبِيَاء وَالْمُرْسلِينَ وَمَا نزل من الْكتب

- ‌بَاب ذكر أَبينَا آدم صلى الله على نَبينَا وَعَلِيهِ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي مُوسَى الكليم صلى الله على نَبينَا وَعَلِيهِ وَسلم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي زَكَرِيَّا صلى الله على نَبينَا وَعَلِيهِ وَسَلَّمَ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي دَاوُد والمسيح صلى الله على نَبينَا وَعَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي نَبِي الله أَيُّوب صلى الله على نَبينَا وَعَلِيهِ وَسلم

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْخضر عليه السلام

- ‌ كتاب عَلَامَات نبوة نَبينَا صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِي أول أمره

- ‌ بَاب فِي أَسْمَائِهِ

- ‌ بَاب فِي خَاتم النُّبُوَّة

- ‌ بَاب مشي الْمَلَائِكَة خلف ظَهره

- ‌ بَاب فِي عصمته

- ‌بَاب فِيمَا كَانَ عِنْد أهل الْكتاب من عَلَامَات نبوته

- ‌ بَاب انْشِقَاق الْقَمَر

- ‌ بَاب شَهَادَة الذِّئْب بنبوته

- ‌ بَاب شَهَادَة الشّجر وانقيادها لَهُ

- ‌ بَاب النَّهْي عَن سُؤال الْآيَات

- ‌ بَاب فِي صفته صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِي الخصائص

- ‌ بَاب فِي فَضله

- ‌ بَاب حسن خلقه صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِي زهده وتواضعه وَمَا عرض عَلَيْهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب زيارته لأَصْحَابه

- ‌ بَاب الشِّفَاء بريقه

- ‌ بَاب بركته فِي الطَّعَام

- ‌ بَاب فِي مرض سيدنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته وَدَفنه

- ‌بَاب فِي الْيَوْم الَّذِي قدم فِيهِ صلى الله عليه وسلم وَالْيَوْم الَّذِي قبض فِيهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب تتَابع الْوَحْي قبل وَفَاته صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب لم يتْرك النَّبِي صلى الله عليه وسلم مِيرَاثا من الدُّنْيَا

- ‌ كتاب المناقب

- ‌ بَاب فِي فضل أبي بكر الصّديق رضي الله عنه

- ‌ بَاب فضل عمر بن الْخطاب رضي الله عنه

- ‌بَاب فِيمَا اشْترك فِيهِ أَبُو بكر وَعمر وَغَيرهمَا من الْفضل

- ‌ بَاب فضل عُثْمَان رضي الله عنه

- ‌ بَاب فِي فضل عَليّ رضي الله عنه

- ‌بَاب فضل طَلْحَة بن عبيد الله رضي الله عنه

- ‌ بَاب فضل الزبير بن الْعَوام رضي الله عنه

- ‌ بَاب فضل سعد بن أبي وَقاص رضي الله عنه

- ‌ بَاب فضل عبد الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه

- ‌بَاب فضل جمَاعَة مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم

- ‌ بَاب فِي أهل بَدْرٍ

- ‌ بَاب فِي أَي النِّسَاء أفضل

- ‌بَاب فِي فضل فَاطِمَةَ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَضي الله عَنْهَا

- ‌ بَاب تَزْوِيج فَاطِمَة بعلي رضي الله عنهما

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحسن وَالْحُسَيْن رضي الله عنهما

- ‌ بَاب فضل أهل الْبَيْت

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي صَفِيَّة رضي الله عنها

- ‌ بَاب فِي أم الرَّسُول صلى الله عليه وسلم الَّتِي أَرْضَعَتْه

- ‌ بَاب فِي فضل أبي طَلْحَة رضي الله عنه

- ‌ بَاب فِي فضل عبد الله بن مَسْعُود وَعبد الله بن سَلام وَغَيرهمَا

- ‌ بَاب فضل عبد الله بن سَلام

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي فضل سلمَان الْفَارِسِي

- ‌ بَاب فضل أبي هُرَيْرَة

- ‌ بَاب فضل أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه

- ‌ بَاب فضل أَبُو مُوسَى والأشعريين رضي الله عنهم

- ‌ بَاب فضل أشج عبد الْقَيْس

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي فضل جليبيب

- ‌ بَاب فضل ثَابت بن قيس

- ‌ بَاب فضل أبي الدحداح

- ‌بَاب فضل حَارِثَة الْأنْصَارِيّ

- ‌ بَاب فضل عَمْرو بن أَخطب

- ‌ بَاب فضل زَاهِر بن حرَام

- ‌ بَاب فضل عَمْرو بن الْعَاصِ

- ‌ بَاب فِي مُعَاوِيَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي عدي بن حَاتِم

- ‌ بَاب فِي ثُمَامَة بن أَثَال الْحَنَفِيّ

- ‌ بَاب فضل أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَمن بعدهمْ

- ‌ بَاب فضل قُرَيْشٍ

- ‌ بَاب فضل الْأَنْصَار

- ‌ بَاب فضل أَهْلِ الْيَمَنِ

- ‌ بَاب فِي بَنِي عَامِرٍ

- ‌ بَاب فِي أَهْلِ الْمَشْرِقِ

- ‌بَاب فِيمَن آمن بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَآهُ وَمن آمن بِهِ وَلم يره

- ‌ بَاب فضل أمة نَبينَا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِي عَالم الْمَدِينَة

- ‌ بَاب فِي نَاس من أَبنَاء فَارس

- ‌ بَاب فضل أهل الْحجاز

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الشَّام وَأَهله

- ‌ بَاب فِي أهل عمان

- ‌ بَاب فِي أهل مصر

- ‌ كتاب الْأَذْكَار

- ‌ بَاب فضل الذّكر والذاكرين

- ‌ بَاب فِيمَن ترك الذّكر وَالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي شَيْء من أَحْوَاله

- ‌ بَاب إخفاء الذّكر

- ‌ بَاب فضل التَّسْبِيح والتهليل والتحميد

- ‌بَاب فِي قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ

- ‌ بَاب مَا يَقُول من الذّكر بعد الصَّلاةِ

- ‌ بَاب الدُّعَاء بعد الصَّلاةَ

- ‌ بَاب قِرَاءَة المعوذات دبر الصَّلَاة

- ‌ بَاب مَا يَقُول بعد السَّلَام

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا أصبح وَإِذا أَمْسَى وَإِذا آوى إِلَى فرَاشه

- ‌ بَاب كَفَّارَة الْمجْلس

- ‌ بَاب فِيمَن قَالَ رضيت بِاللَّه رَبًّا

- ‌ بَاب مَا يَقُول عِنْد الكرب

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا أَصَابَهُ هم أَو حزن

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا خَافَ قوما

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا رأى الْهلَال

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا خرج من بَيته

- ‌ بَاب مَا يَقُول عِنْد الْوَدَاع

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذَا رَأَى قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا

- ‌ بَاب وَصِيَّة الْمُسَافِر وَالدُّعَاء لَهُ

- ‌ بَاب مَا يَقُول إِذا ركب الدَّابَّة

- ‌ كتاب الْأَدْعِيَة

- ‌ بَاب الدُّعَاء بأسماء الله تَعَالَى

- ‌ بَاب الصَّلاةَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب حسن الظَّن بِاللَّه تَعَالَى

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي فضل الدُّعَاء

- ‌ بَاب لَا يتعاظم على الله تَعَالَى شَيْء

- ‌ بَاب سُؤال العَبْد جَمِيع حَوَائِجه

- ‌ بَاب الْإِشَارَة فِي الدُّعَاء

- ‌بَاب فِي دَعْوَة الْمَظْلُوم وَالْمُسَافر فِي الطَّاعَة والصائم وَغَيرهم

- ‌ بَاب إِعَادَة الدُّعَاء

- ‌بَاب النَّهْي عَن دُعَاء الْإِنْسَان على نَفسه وعَلى غَيرهَا

- ‌ بَاب فِي الْجَوَامِع من الدُّعَاء

- ‌ بَاب أدعية رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب سلو الله المعافاه

- ‌بَاب اللَّهُمَّ احفظني بالاسلام

- ‌ بَاب فِيمَن منع الْخَيْر عَن أَكثر الْمُسلمين

- ‌ بَاب فِي سُؤال الْجنَّة والاستجارة من النَّار

- ‌ بَاب فِيمَن همته للآخرة

- ‌بَاب إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَدْعُوَ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ

- ‌ بَاب الِاسْتِعَاذَة

- ‌ كتاب التَّوْبَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الذُّنُوب

- ‌ بَاب إِلَى مَتى تقبل التَّوْبَة

- ‌ بَاب الْمُؤمن يسهو ثمَّ يرجع

- ‌ بَاب فِي النَّدَم على الذَّنب وَالتَّوْبَة مِنْهُ

- ‌ بَاب فِيمَن أذْنب ثمَّ صلى واستغفر

- ‌ بَاب فِيمَا يكفر الذُّنُوب فِي الدُّنْيَا

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الاسْتِغْفَار

- ‌ بَاب فِيمَن عمل حَسَنَة أَو غَيرهَا أَو هم بِشَيْء من ذَلِك

- ‌ بَاب فِي طول عمر الْمُسلم وَالنَّهْي عَن تمنيه الْمَوْت

- ‌ بَاب أَعمار هَذِه الأُمَّةِ

- ‌ بَاب فِي حسن الظَّن

- ‌ كتاب الزّهْد

- ‌ بَاب فتْنَة المَال

- ‌ بَاب فِيمَن يحرص على المَال والشرف

- ‌ بَاب فِيمَن أحب دُنْيَاهُ أوآخرته

- ‌ بَاب إِذا أحب الله عبدا حماه الدُّنْيَا

- ‌ بَاب مِنْهُ

- ‌ بَاب فِيمَا قل وَكفى

- ‌ بَاب فِيمَن تفرغ لطاعة الله تَعَالَى

- ‌ بَاب فِيمَا يَكْفِي من الدُّنْيَا

- ‌ بَاب فِيمَن يَأْكُل نصيب الْفُقَرَاء وَهُوَ غَنِي

- ‌ بَاب لَا يمْلَأ جَوف ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب

- ‌ بَاب فِيمَا لِابْنِ آدم من الدُّنْيَا

- ‌ بَاب الدُّنْيَا سجن الْمُؤمن

- ‌ بَاب مثل الدُّنْيَا

- ‌ بَاب المواعظ

- ‌بَاب سَاعَة وَسَاعَة

- ‌ بَاب الْخَوْف من الله تَعَالَى وَأَنه سُبْحَانَهُ يعذب من يَشَاء وَيرْحَم من يَشَاء

- ‌ بَاب اجْتِنَاب المحقرات

- ‌ بَاب فِيمَا كرهه الله تَعَالَى من العَبْد

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرِّيَاء

- ‌ بَاب فِيمَن أصبح آمنا معافى

- ‌ بَاب فِي الْمُتَّقِينَ

- ‌ بَاب محبَّة النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب الْمَرْء مَعَ من أحب

- ‌ بَاب فِي المتحابين لله

- ‌ بَاب إِعْلَام الْحبّ

- ‌ بَاب عَلامَة حب الله تَعَالَى

- ‌ بَاب فِيمَن يسر بِالْعَمَلِ

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الشُّهْرَة

- ‌ بَاب فِيمَن جَاهد نَفسه

- ‌ بَاب الْغنى غنى النَّفس

- ‌ بَاب فِيمَن يصلح للصحبة

- ‌ بَاب فِي الْخَوْف والرجاء

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي عَيْش السّلف

- ‌ بَاب فِي القناعة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي اللِّسَان

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي التَّوَكُّل

- ‌ بَاب فِي الْوَرع

- ‌ بَاب قرب الْأَجَل

- ‌ بَاب ذكر الْمَوْت

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْفُقَرَاء وَمن لَا يؤبه لَهُ

- ‌ كتاب الْبَعْث

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصُّور

- ‌ بَاب قيام السَّاعَة

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي عجب الذَّنب

- ‌ بَاب كَيفَ يبْعَث النَّاس

- ‌ بَاب فِي مِقْدَار يَوْم الْقِيَامَة

- ‌ بَاب بعث النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأمته

- ‌ بَاب كَيفَ يبْعَث الَّذين يَأْكُلُون أَمْوَال الْيَتَامَى ظلما

- ‌ بَاب كَيفَ ينصب للْكَافِرِ

- ‌ بَاب الشَّمْس ودنو عرق النَّاس

- ‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْحساب

- ‌ بَاب شَهَادَة الأَرْض

- ‌ بَاب حِسَاب الْفُقَرَاء

- ‌ بَاب عرض الْمُؤمنِينَ والكافرين

- ‌ بَاب جَامع فِي الْبَعْث والشفاعة

- ‌بَاب شَفَاعَة إِبْرَاهِيم صلى الله عَلَيْهِ وعَلى نَبينَا وَسلم

- ‌ بَاب فِي شَفَاعَة الصَّالِحين

- ‌ بَاب فِي شَفَاعَة الْمَلَائِكَة والنبيين

- ‌ بَاب فِي حَوْض النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب فِي صفة جَهَنَّم

- ‌بَاب يُؤْتى بِالْمَوْتِ يَوْم الْقِيَامَة

- ‌ بَاب عرض مَقَاعِدهمْ عَلَيْهِم من الْجنَّة وَالنَّار

- ‌ بَاب صفة الْكَافِر فِي جَهَنَّم

- ‌ بَاب فِي أَهْون أَهْلِ النَّارِ عَذاباً

- ‌ كتاب صفة الْجنَّة

- ‌ بَاب صفة أَبْوَاب الْجنَّة

- ‌ بَاب فِيمَا فِي الْجنَّة من الْخيرَات

- ‌ بَاب فِي أَنْهَارُ الْجَنَّةِ

- ‌ بَاب فِي شجر الْجَنَّةِ

- ‌ بَاب فرش أهل الْجنَّة

- ‌ بَاب فِي نسَاء أهل الْجنَّة وَفضل مَوضِع الْقدَم من الْجنَّة على الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

- ‌ بَاب فِيمَن يَشْتَهِي الْوَلَد فِي الْجنَّة

- ‌ بَاب فِي أكل أهل الْجنَّة وشربهم

- ‌ بَاب فِي أدنى أهل الْجنَّة منزلَة

- ‌ بَاب فِي كَثْرَة من يدْخل الْجنَّة من هَذِه الْأمة

- ‌ بَاب تفاضل منَازِل أهل الْجنَّة

- ‌ بَاب فِيمَن يدْخل الْجنَّة بِغَيْر حِسَاب

- ‌ بَاب عرض الزِّيَادَة على أهل الْجنَّة

الفصل: ‌ باب الصلاة بعد الجمعة

سمع عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ فَأرَشْدَ الله الْأَئِمَّة وَعَفا عَن المؤذنين".

363-

أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم مولى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الإِمَام ضَامِن والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الْأَئِمَّة وَغفر للمؤذنين".

ص: 108

34-

‌ بَاب فِي الإِمَام يُصَلِّي جَالِسا

364-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْعَدوي حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ عَنْ سَالِمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: "أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ" قَالُوا بَلَى نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ: "ألستم تعلمُونَ أَن من أَطَاعَنِي فقد أطَاع الله وَأَن من طَاعَة الله طَاعَتي" قَالُوا بلَى نشْهد أَن مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمِنْ طَاعَةِ اللَّهِ طَاعَتُكَ قَالَ: "فَإِنَّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ طَاعَتي وَمِنْ طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ وَإِنْ صَلُّوا قعُودا فصلوا قعُودا".

365-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فرسا بِالْمَدِينَةِ فصرعه على جذم نَخْلَة فانفكت قدمه فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَاهُ فِي مَشْرَبَةٍ لِعَائِشَةَ يُسَبِّحُ جَالِسًا فقمنا خَلفه فَسكت عَنا ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقُمْنَا خَلْفَهُ فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا فَلَمَّا قضى الصَّلَاة قَالَ: "إِذا صلى الإِمَام جُلُوسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَلَا تَفعلُوا كَمَا تفعل أهل فَارس بعظمائها" قلت حَدِيث جَابر فِي الصَّحِيح بِاخْتِصَار.

366-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن أبي شيبَة حَدثنَا الْأَعْمَش فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه إِلَّا أَنه قَالَ يقومُونَ وَهُوَ جَالس.

ص: 108

35-

‌ بَاب نسخ ذَلِكَ

367-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مولى ثَقِيف حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة الْعَبْسِي حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ

ص: 108

قَالَتْ أُغْمِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: "أَصَلَّى النَّاسُ" قُلْنَا لَا قَالَ: "مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ" قلت يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ قَالَ عَاصِمٌ وَالأَسِيفُ الرَّقِيقُ الرَّحِيمُ قلت فَذكر الحَدِيث إِلَى أَن قَالَ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ خِفَّةً مِنْ نَفْسِهِ فَخَرَجَ بَيْنَ بَرِيرَةَ وَنُوبَةَ إِنِّي لأنظر إِلَى نَعْلَيْه يخطان فِي الْحَصَا وَأَنْظُرُ إِلَى بُطُونِ قَدَمَيْهِ فَقَالَ لَهُمَا: "أَجْلِسَانِي إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ" فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنِ اثْبُتْ مَكَانَكَ فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمٌ يُصَلِّي بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاةِ أَبِي بَكْرٍ قلت هُوَ فِي الصَّحِيح بِاخْتِصَار بَرِيرَة ونوبة.

368-

أخبرنَا الْحسن بن سُفْيَان بِسَنَدِهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ خلف أبي بكر قَاعِدا.

ص: 109

36-

‌ بَاب الإِمَام يسْتَخْلف إِذا غَابَ

369 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَتَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَقَدْ صَلَّى الظُّهْرَ فَقَالَ لِبلَال: "إِذا حَضَرَتِ صَلاةُ الْعَصْرِ وَلَمْ آتِ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ" فَلَمَّا حَضَرَتْ صَلاةُ الْعَصْرِ أَذَّنَ بِلالٌ وَأَقَامَ وَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ تقدم فَتقدم أَبُو بكر قلت فَذكر الحَدِيث وَهُوَ فِي الصَّحِيح غير أَمر أبي بكر بِالصَّلَاةِ فِي هَذِه الْوَاقِعَة1.

370-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفِيَانَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بسطَام حَدثنَا يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ على الْمَدِينَة يُصَلِّي بِالنَّاسِ.

1 من خطّ شيخ الْإِسْلَام ابْن حجر رحمه الله: قلت هُوَ فِي البُخَارِيّ من طَرِيق حَمَّاد ابْن زيد وَلَفظه: "وَأمر أَبَا بكر فَتقدم" والعذر للْمُصَنف أَن البُخَارِيّ أخرجه فِي الْأَحْكَام.

ص: 109

37-

‌ بَاب فِي الإِمَام يحتبس عَن النَّاس لضَرُورَة

371-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ

ص: 109

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ وَعُرْوَةَ ابْني الْمُغيرَة بن شُعْبَة عَنْ أَبِيهِمَا قَالَ تَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ جُبَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ صُوفٌ رُومِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ من فُرُوجٍ كَانَ فِي خَصْرِهَا فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَنَا مَعَهُ فَوَجَدَ النَّاسَ فِي الصَّلاةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّفِّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ فَأَدْرَكْنَاهُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً فَصَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْف الثَّانِيَةَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَمَّ صَلاتَهُ فَفَزِعَ النَّاسُ لِذَلِكَ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاتَهُ قَالَ: "قَدْ أَصَبْتُمْ وَأَحْسَنْتُمْ إِذَا احْتَبَسَ إِمَامُكُمْ وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَقَدِّمُوا رَجُلا يؤمكم" قلت هُوَ فِي الصَّحِيح خلا من قَوْله إِذا احْتبسَ الخ.

ص: 110

38-

‌ بَاب فِي الإِمَام يذكر أَنه مُحدث

372-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فِي صَلاةِ الْفجْر ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَ فَاغْتَسَلَ فَجَاءَ وَرَأسه يقطر فصلى بهم.

ص: 110

39-

‌ بَاب فِي الإِمَام يكون أرفع من الْمَأْمُومين

373-

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَن الشَّافِعِي أَنبأَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ صَلَّى بِنَا حُذَيْفَةُ عَلَى دُكَّانٍ مُرْتَفِعٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ فَجَبَذَهُ أَبُو مَسْعُودٍ فَتَابَعَهُ حُذَيْفَةُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ أَلَيْسَ قد نهى عَن هَذَا فَقَالَ حُذَيْفَة ألم ترني قد تابعتك.

ص: 110

40-

‌ بَاب فِيمَن أم النَّاس فَأصَاب الْوَقْت وَأتم الصَّلاةِ

374-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنبأَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ أُمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِم".

375 أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدثنَا عبد الرَّحِيم

ص: 110

ابْن سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "سَيَأْتِي أَوْ يَكُونُ أَقْوَامٌ يُصَلُّونَ الصَّلاةَ فَإِنْ أَتَمُّوا فلكم وَلَهُم وَإِن انتقصوا فَعَلَيْهِم وَلكم".

ص: 111

41-

‌ بَاب فِيمَن يُصَلِّي الصَّلَاة لغير ميقاتها

376-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عَطِيَّة عَن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْيَمَنَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْنَا فَسَمِعْتُ تَكْبِيرَهُ مَعَ الْفَجْرِ رَجُلٌ أَجَشُّ الصَّوْتِ فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ مَحَبَّتِي فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى دَفَنْتُهُ بِالشَّامِ ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى أَفْقَهِ النَّاسِ بَعْدَهُ فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَلَزِمْتُهُ حَتَّى مَاتَ فَقَالَ لِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كَيْفَ بِكُمْ إِذْا أُمِّرَ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلاةَ لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا" قُلْتُ فَمَا تَأْمُرنِي إِذا أَدْرَكَنِي ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "صَلِّ الصَّلَاة لميقاتها وَاجعَل صَلَاتك مَعَهم سبْحَة".

ص: 111

42-

‌ بَاب فِيمَن أم قوما وهم لَهُ كَارِهُون

377-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَرْحَبِيُّ عَنْ عُبَيْدَة بن الْأسود عَن الْقَاسِم بن الْوَلِيد الْهَمدَانِي عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لَهُمْ صَلاةً إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا غَضْبَانُ وَأَخَوَانِ متصارمان".

ص: 111

43-

‌ بَاب الْفَتْح على الإِمَام

378-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي حَدثنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ شَيْخٌ لَهُ قَدِيمٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُسَوَّرِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي الصَّلاةِ فَتَعَايَى فِي آيَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَرَكْتَ آيَةً قَالَ: "فَهَلا أذكرتنيها" قَالَ ظَنَنْت أَنَّهَا نسخت قَالَ: "فَإِنَّهَا لم تنسخ".

379-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يحيى الذهلي حَدثنَا الْحميدِي

ص: 111

حَدثنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه.

380-

أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن بَحر بن مُعَاوِيَة الْبَزَّاز بنسأ حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور حَدثنَا عبد الله بن الْعَلَاء بن زير عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاةً فَالْتُبِسَ عَلَيْهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لأبي: "شهِدت مَعَنَا" قَالَ نَعَمْ قَالَ: "فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تفتحها عَليّ".

ص: 112

44-

‌ بَاب النَّهْي عَن مسابقة الإِمَام

381-

أخبرنَا مُحَمَّد بن عمر الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَمِّي حَدثنَا ابْن أبي إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ فَلا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَكِنِّي أَسْبِقُكُمْ إِنَّكُم تدركون مَا فاتكم".

382-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ عَنْ ابْن محيريز أَنه سَمِعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلا بِالسُّجُودِ فَإِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ وَإِنِّي مهما أسبقكم حِينَ أَرْكَعُ تُدْرِكُونِي بِهِ حِينَ أَرْفَعُ وَمَا أسبقكم بِهِ حِينَ أَسْجُدُ تُدْرِكُونِي بِهِ حِينَ أَرْفَعُ".

383-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أبي حَدثنَا ابْن عجلَان..فَذكر نَحوه.

ص: 112

45-

‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّفّ للصَّلَاة

384-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَحْسنُوا إِقَامَة الصَّفّ فِي الصَّلاةِ وَخَيْرُ صُفُوفِ الْقَوْمِ فِي الصَّلاةِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ فِي الصَّلَاة آخرهَا وشرها أَولهَا".

385-

أخبرنَا ابْن خُزَيْمَة حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدثنِي أَبُو عَاصِم

ص: 112

حَدثنَا سُفْيَان حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "خير صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَشَرُّ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُقَدَّمُ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذا سجد الرِّجَال فاخفضن أبصاركن عَن عَوْرَاتِ الرِّجَالِ" فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مَا يَعْنِي بِذَلِكَ قَالَ ضِيقُ الأُزُرِ قلت روى هَذَا فِي حَدِيث طَوِيل يَأْتِي لَفظه بِحُرُوفِهِ.

386-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا شَيبَان بن فروخ أخبرنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ زُبَيْدًا الإِيَامِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِينَا فَيَمْسَحُ عَوَاتِقَنَا وَصُدُورَنَا وَيَقُولُ: "لَا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ إِنَّ الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الصَّفّ الأول".

387-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الأَزْهَرِ السِّجْزِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ وَشُعْبَةُ قَالا حَدَّثَنَا قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "رُصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَينهَا وحازوا بِالأَكْتَافِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ من خلل الصَّفّ كَأَنَّهَا الْخذف" قلت لأنس حَدِيث فِي الصُّفُوف غير هَذَا.

388-

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُسلم بن حباب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عُمَرَ لَمَّا زَادَ فِي الْمَسْجِدِ غَفَلُوا عَنِ الْعُودِ الَّذِي كَانَ فِي الْقِبْلَةِ قَالَ أَنَسٌ أَتَدْرُونَ لأَيِّ شَيْءٍ جُعِلَ ذَلِكَ الْعُودُ فَقَالُوا لَا فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ أَخَذَ الْعُودَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ: "اعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ وَاسْتَوُوا" ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ: "اعْدِلُوا صفوفكم".

389-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مسرهد وَعلي ابْن الْمَدِينِيّ قَالَا حَدثنَا حميد بن الْأسود حَدثنَا مُصعب بن ثَابت فَذكر نَحوه وَزَاد فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ فُقِدَ فَالْتَمَسَهُ عُمَرُ رِضْوَانُ الله عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ أَنه قَدْ أَخَذَهُ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَجَعَلُوهُ فِي مَسْجِدهمْ فانتزعه فَأَعَادَهُ.

ص: 113

390-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ فَإِنْ كَانَ نقص فَلْيَكُن فِي الْمُؤخر".

391-

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يزِيد الْعَطَّار عَن قَتَادَة عَن أنس.. فَذكر نَحوه.

392-

أخبرنَا ابْن خُزَيْمَة حَدثنَا حُسَيْن بن مهْدي أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق أَنبأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّفِّ الأَوَّلِ حَتَّى يخلفهم الله فِي النَّار".

393-

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على ميامن الصُّفُوف".

394-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلانَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الَّذين يصلونَ الصُّفُوف".

395-

أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بُنُ أَرْكِينَ الْحَافِظُ الْفُرْغَانِيُّ بِدِمَشْقَ أَبُو الْعَبَّاس حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكَّارٍ حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن شَيبَان على يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنه كَانَ يُصَلِّي عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ الْمُقَدَّمِ ثَلاثًا وعَلى الثَّانِي وَاحِدَةً.

396-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا هَارُون بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَدَلِيِّ قَالَ سَمِعت النُّعْمَان بن بشير قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَجْهِهِ فَقَالَ: "أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثَلاثًا وَاللَّهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ" قَالَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحبه ومنكبه بمنكب صَاحبه قلت هُوَ فِي الصَّحِيح بِاخْتِصَار من قَوْله فَرَأَيْت الخ.

397 أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ

ص: 114

يَحْيَى حَدَّثَنَا عَمِّي عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "خياركم ألينكم مناكب فِي الصَّلَاة".

ص: 115

46-

‌ بَاب فِيمَن يَلِي الإِمَام

398-

أخبرنَا ابْن خُزَيْمَة حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَطاء بن مقدم حَدثنَا يُوسُف بن يَعْقُوب السدُوسِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ قيس بن عباد قَالَ بَينا أَنَا بِالْمَدِينَةِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ قَائِم أُصَلِّي فجبذني رجل من خَلْفي جبذة فَنَحَّانِي وَقَامَ مَقَامِي فَوَاللَّهِ مَا عَقَلْتُ صَلاتِي فَلَمَّا انصرفت إِذا هُوَ أبي بن كَعْب قَالَ ابْن أَخِي لَا يَسُؤْكَ اللَّهُ إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْنَا ثمَّ اسْتقْبل الْقبْلَة وَقَالَ هلك أهل العقد1 وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا عَلَيْهِمْ آسَى وَلَكِنْ آسَى عَلَى مَنْ أَضَلُّوا قَالَ قلت من تعنى بِهَذَا قَالَ الْأُمَرَاء.

1 فِي الأَصْل "هَكَذَا أهل العقد" والتصحيح من سنَن النَّسَائِيّ طبع الْهِنْد ج5 ص 86 وَأهل العقد بِضَم الْعين جمع عقدَة وهم الَّذين عقدت لَهُم ألوية الإمارات على الْأَمْصَار.

ص: 115

47-

‌ بَاب الصَّلَاة بَين السوارى

399-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَيْنَ السَّوَارِي فَقَالَ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

400-

أخبرنَا ابْن خُزَيْمَة حَدثنَا يحيى بن حَكِيم حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ عَنْ هَارُونَ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا نُنْهَى عَنِ الصَّلاةِ بَيْنَ السَّوَارِي وَنُطْرَدُ عَنْهَا طَرْدًا.

ص: 115

48-

‌ بَاب فِيمَن يُصَلِّي خلف الصَّفّ وَحده

401-

أخبرنَا ابْن قُتَيْبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن السّري حَدثنَا ملازم بن عَمْرو حَدثنَا

ص: 115

عبد الله بن بدر حَدَّثَنِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ الْحَنَفِيِّ حَدثنَا أبي عَليّ بن شَيبَان رجل من بني حنيفَة وَكَانَ مِمَّن وَفد إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاتَهُ نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "هَكَذَا صليت" فَقَالَ نَعَمْ قَالَ: "فَأَعِدْ صَلاتَكَ فَإِنَّهُ لَا صَلاةَ لفرد خلف الصَّفّ وَحده".

402-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بن مسرهد أَنبأَنَا ملازم بن عَمْرو.. فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه.

403-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ حَدثنَا أَبُو قدامَة عبيد الله بن فضَالة حَدثنَا الْحجَّاج بن مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلَال بن يسَاف عَن عمر بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رأى رَجُلا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ فَأَعَادَ الصَّلاةَ.

404 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقطَّان بالرقة والرافقة جَمِيعًا حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.. فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه.

405-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ أَخَذَ بِيَدِي زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ فَأَقَامَنِي عَلَى شَيْخٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلا صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَحْدَهُ وَلم يتَّصل بِأحد فَأمره أَن يُعِيد الصَّلَاة.

ص: 116

49-

‌ بَاب صَلَاة النِّسَاء خلف الرِّجَال

406-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ حَدثنَا حجاج بن مُحَمَّد قَالَ أَخْبرنِي ابْن جريج قَالَ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ قَزَعَةَ مَوْلًى لعبد الْقَيْس أخبرهُ أَنه سمع عِكْرِمَة مولى ابْن عَبَّاس يَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَائِشَةُ خَلْفَنَا تُصَلِّي مَعَنَا وَأَنَا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُصَلِّي مَعَه.

ص: 116

50-

‌ بَاب الستْرَة للْمُصَلِّي

407-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدولابي حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ1 عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجهه شَيْئا فَإِن لم يجد فَلْيَنْصِبْ عَصًا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخُطَّ خَطًّا ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَنْ مَرَّ بَين يَدَيْهِ".

408-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ جَدِّهِ سمع أَبَا هُرَيْرَة.. فَذكر نَحوه إِلَّا أَنه قَالَ ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ.

409-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بشار حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا لَا يقطع الشَّيْطَان عَلَيْهِ صلَاته".

1 فِي الأَصْل "ابْن مُحَمَّد بن عَمْرو بن محرم" والْحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.

ص: 117

51-

‌ بَاب فِيمَن يمر بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي

410-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمدَانِي حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِير الْحَنَفِيّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمِّي عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مَوْهَبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَو يعلم أحدكُم مَاله فِي أَنْ يَمْشِيَ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ مُعْتَرِضًا وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ فِي ذَلِكَ الْمَقَامِ مِائَةَ عَامٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الخطوة الَّتِي خطاها".

ص: 117

52-

‌ بَاب فِيمَا يقطع الصَّلَاة

411-

أخبرنَا أَبُو يعلى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عبيد الله بن الْمُغَفَّل1 عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يقطع الصَّلَاة الْكَلْب وَالْحمار وَالْمَرْأَة".

1 فِي الأَصْل "عبيد الله بن الْمُعَلل" والتصحيح من مُسْند أَحْمد 4: 64.

ص: 117

412-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدثنَا عبد الله بن قَاسم الطوسي حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يقطع الصَّلَاة الْكَلْب وَالْمَرْأَة الْحَائِض".

413-

أخبرنَا ابْن خُزَيْمَة حَدثنَا الْفضل بن يَعْقُوب الرخامي حَدثنَا الْهَيْثَم بن جميل حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيم وَالزُّبَيْر بن حُرَيْث عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَاعَاهَا إِلَى الْقِبْلَةِ حَتَّى ألزق بَطْنه بالقبلة.

ص: 118

53-

‌ بَاب فِيمَا لَا يقطع الصَّلَاة

414-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي حَذْوَ الرُّكْنِ الأَسْوَدِ وَالرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَمرونَ بَين يَدَيْهِ مَا بَينهم وَبَينه سُتْرَةٍ.

415-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَتَى حَاشِيَةَ الْمَطَافِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَيْسَ بَينه وَبَين الطوافين أحد.

ص: 118

54-

‌ بَاب الْمَشْي إِلَى الصَّلَاة وانتظارها

416-

أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمعَافى العابد بصيدا أَنبأَنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا صَدَقَة بن خَالِد حَدثنَا عُثْمَان بن أبي العاتكة حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "ثَلاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ إِنْ عَاشَ رُزِقَ وَكُفِيَ وَإِنْ مَاتَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ مَنْ دَخَلَ بَيْتَهُ فَسَلَّمَ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيل الله فَهُوَ ضَامِن على الله".

417-

أخبرنَا ابْن خُزَيْمَة حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدثنِي أَبُو عَاصِم

ص: 118

حَدثنَا سُفْيَان حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ فِي الْحَسَنَاتِ" قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ الله قَالَ: "إسباغ الْوضُوء وَالطهُور فِي الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ وَالصَّلاةُ بَعْدَ الصَّلاةِ وَمَا مِنْ أَحَدٍ يَخْرُجُ من بَيته متطهرا يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي مَعَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مَعَ الإِمَام ثمَّ ينْتَظر الصَّلَاة الَّتِي بعد إِلا قَالَتِ الْمَلائِكَةُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ فَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ وَسُدُّوا الْفُرَجَ فَإِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَائِي وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَخَيْرُ صُفُوف الرِّجَال الْمُقدم وَشرف صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُؤَخَّرُ وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُقَدَّمُ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذا سجد الرِّجَال فاخفضن أبصاركن عَن عَوْرَاتِ الرِّجَالِ" فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مَا يَعْنِي بِذَلِكَ قَالَ ضِيقُ الأُزُرِ.

418-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنه قَالَ: "الْقَاعِدُ عَلَى الصَّلاةِ كَالْقَانِتِ وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يرجع إِلَيْهِ".

419-

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ وهب حَدثنَا حَدثنِي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من رَاح إِلَى مَسْجِد جمَاعَة فخطواته خُطْوَةٌ تَمْحُو سَيِّئَةً وَخَطْوَةٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً ذَاهِبًا وراجعا".

420-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَن الْأسود بن الْعَلَاء بن حَارِثَة عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مِنْ حِينِ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ منزله إِلَى مَسْجِدي فَرجل تكْتب حَسَنَةً وَرِجْلٌ تَحُطُّ عَنْهُ سَيِّئَةً حَتَّى يَرْجِعَ".

421-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبرنِي عمر بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنه قَالَ: "إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ يَرْعَى الصَّلَاة كتب لَهُ كَاتبه

ص: 119

أَو قَالَ كاتباه بِكُل خطْوَة يخطوها إِلَى الصَّلَاة عشر حَسَنَات".

422-

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِد آتَاهُ الله نورا يَوْم الْقِيَامَة".

423-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ قَاضِي مِصْرَ حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من انْتظر الصَّلَاة فَهُوَ فِي صَلَاة مَا لم يحدث".

424-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنِ عَيَّاش بن عقبَة.. فَذكر نَحوه إِلَّا أَنه قَالَ من كَانَ فِي الْمَسْجِد ينْتَظر الصَّلَاة.

ص: 120

55-

‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة فِي الْجَمَاعَة

425-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ سَأَلَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ أَيْنَ مَسْكَنُكَ قُلْتُ فِي قَرْيَةٍ دُونَ حِمْصٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول: "مَا من ثَلَاثَة فِي قَرْيَة وَلَا بَدو وَلَا تقوم فِيهِمُ الصَّلاةُ إِلا اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَة فَإِنَّمَا يَأْكُل الذِّئْب القاصية".

426-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ السُّكَّرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من سمع النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا من عذر".

427-

أخبرنَا أَبُو عرُوبَة حَدثنَا عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء حَدثنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة حَدثنَا يحيى بن سعيد حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الإِنْسَانَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ أسأنا بِهِ الظَّن.

ص: 120

428-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ إِنِّي مَكْفُوفُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ فَكَلَّمَهُ فِي الصَّلاةِ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِهِ قَالَ: "أَتَسْمَعُ الأَذَانَ" قَالَ نَعَمْ قَالَ: "فَأْتِهَا وَلَو حبوا".

429-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "أشاهد فلَان" قَالُوا لَا قَالَ: "أَشَاهِدٌ فُلانٌ" قَالُوا لَا قَالَ: "إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أثقل الصَّلَاة عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَلَوْ يَعْلَمُونَ فَضْلَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَإِنَّ الصَّفَّ الأَوَّلَ لَعَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلائِكَةِ وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لابْتَدَرْتُمُوهُ وَصَلَاة الرجل مَعَ رجلَيْنِ أزكى من صلَاته مَعَ رجل وكل مَا كثر فَهُوَ أحب إِلَى الله تَعَالَى".

430-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ فِي عَقِبِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن عبد الْوَهَّاب الجُمَحِي عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن أبي بَصِير عَن أبي.. فَذكر نَحوه.

431-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "صَلاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً فَإِنْ صَلاهَا بِأَرْضِ قي1 فَأَتمَّ ركوعها وسجودها تكْتب صلَاته بِخَمْسِينَ دَرَجَة"2.

1 القي: بِكَسْر الْقَاف وَتَشْديد الْيَاء الفلاة كَمَا جَاءَ مُفَسرًا فِي رِوَايَة أبي دَاوُد.

2 من خطّ شيخ الْإِسْلَام ابْن حجر رحمه الله: صَدره فِي الصَّحِيح من طَرِيق عبد الله بن حبَان بِلَفْظ: "صاة الْجَمَاعَة تفضل ضلاة الْفَذ بِخمْس وَعشْرين دَرَجَة" فَقَط.

ص: 121

56-

‌ بَاب هَل تُعَاد الصَّلَاة

432-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا هُمَامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ جَالِسًا بِالْبَلاطِ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ فَقُلْتُ مَا يُجْلِسُكَ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قَالَ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَن نعيد صَلَاة فِي يَوْم مرَّتَيْنِ.

ص: 121

57-

‌ بَاب فِيمَن صلى فِي أَهله ثمَّ وجد النَّاس يصلونَ

433-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَحْمد بن أبي بكر عَن مَالك عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الديل يُقَال لَهُ بشر بن محجن عَن محجن بن الأدرع أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأذن بِالصَّلَاةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فصلى ثُمَّ رَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ" قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَكِنِّي قَدْ كُنْتُ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ".

434-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي حَدثنَا هشيم أَنبأَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بن الْأسود عَنْ أَبِيهِ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّتَهُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلاةَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ مِنْ مِنًى فَلَمْا قَضَى صَلاتَهُ إِذَا رَجُلانِ فِي آخِرِ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا فَأُتِيَ بِهِمَا تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا فَقَالَ: "مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنْا" قَالا يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا قَالَ: "فَلا تَفْعَلا إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُمْ فَإِنَّهَا لَكمَا نَافِلَة".

435-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا يعلى بن عَطاء.. فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه.

ص: 122

58-

‌ بَاب الصَّلَاة مَعَ من قصد الْجَمَاعَة فَوَجَدَهُمْ قد صلوا

436-

أخبرنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن مَسَرَّة بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ صَلَّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلا من يتَصَدَّق على هَذَا فَيصَلي مَعَه".

437-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَن سُلَيْمَان النَّاجِي قلت فَذكر نَحوه.

438-

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالأُبُلَّةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ.. فَذكر نَحوه.

ص: 122

59-

‌ بَاب التَّخَلُّف عَن الْجَمَاعَة فِي الْمَطَر

439-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَنبأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَة فأصابتنا سَمَاءٌ لَمْ تَبُلَّ أَسَافِلَ نِعَالِنَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيَهُ أَنْ صلوا فِي رحالكُمْ.

440-

أَخْبَرَنَا شَبَّابُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ فَذكر نَحوه.

ص: 123

60-

‌ بَاب إِذا أُقِيمَت الصَّلَاة فَلَا تصل غَيرهَا

441-

أخبرنَا عَليّ بن حمدون بن هِشَام حَدثنَا أَحْمد بن سعيد الدَّارمِيّ حَدثنَا عُثْمَان بن عمر حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أُقِيمَتْ صَلاةُ الصُّبْحِ فَقُمْتُ لأُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ فَأَخَذَ بِيَدِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: "أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبعا".

ص: 123

61-

‌ بَاب فِيمَا يستفتح الصَّلَاة من التَّكْبِير وَغَيره

442-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدغولي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "اللَّهُ أَكْبَرُ" قلت فَذكر الحَدِيث.

443-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَاصِم الْعَنْبَري عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذا دخل فِي الصَّلاةَ قَالَ: "اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كثيرا" ثَلَاثًا "وَسُبْحَان اللَّهِ بَكْرَةً وَأَصِيلا" ثَلاثًا "أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ نَفْخِهِ وَهَمْزِهِ وَنَفْثِهِ" قَالَ عَمْرٌو نَفْخُهُ الْكِبْرُ وَهَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ.

444-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرو بن مرّة فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه أخصر مِنْهُ وَأتم مِنْهُ.

ص: 123

445-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم أَنبأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أبي رَافع عَن أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذا افْتتح الصَّلاةَ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ: "وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أمرت وَأَنا أول الْمُسلمين". قلت هَذَا الحَدِيث كَمَا فِي صَحِيح مُسلم وَإِنَّمَا ذكرت هَذَا لقَوْله كبر ثمَّ يَقُول وَقد قَالَ لي بعض الْمَالِكِيَّة بِأَنَّهُم يَقُولُونَ هَذَا قبل التَّكْبِير للصَّلَاة وَهُوَ فِي السّنَن لأبي دَاوُد وَغَيره كَمَا هَا هُنَا. وَالله أعلم.

ص: 124

62-

‌ بَاب نشر الْأَصَابِع بعد رفع الْيَدَيْنِ

446-

أخبرنَا ابْن خُزَيْمَة حَدثنَا عبد الله بن سعيد الْأَشَج حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْشُرُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلاةِ نَشْرًا.

ص: 124

63-

‌ بَاب وضع الْيَد الْيُمْنَى على الْيُسْرَى

447-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعت حجر بن الْعَنْبَسِ يَقُولُ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَوَضَعَ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى الْيَدِ الْيُسْرَى فَلَمَّا قَالَ {وَلا الضَّالِّينَ} قَالَ آمِينَ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.

ص: 124

64-

‌ بَاب السكتة فِي الصَّلَاة

448-

أخبرنَا أَبُو يعلى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَة قَالَ سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذكرت لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَقَالَ حَفِظْنَا سَكْتَةً فَكَتَبْنَا إِلَى أبي بن كَعْب بِالْمَدِينَةِ فَكتب أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ قَالَ سَعِيدٌ فَقُلْنَا لِقَتَادَة مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ قَالَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلاتِهِ وَإِذا فرغ من الْقِرَاءَة.

ص: 124

449-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ مَوْلَى الزُّرَقِيِّينَ قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ ثَلاثٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْمَلُ بِهِنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذا أم قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا وَكَانَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيْهَةً يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ وَكَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلاةِ كُلَّمَا رَكَعَ وَسجد.

ص: 125

65-

‌ بَاب الْقِرَاءَة فِي الصَّلَاة

450-

أخبرنَا مُحَمَّد بن حسن بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْن وهب أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سعيد بن أبي هِلَال عَن نعيم الْمُجْمِرِ قَالَ صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم ثمَّ قَرَأَ بِأم الْقُرْآن حَتَّى إِذَا بَلَغَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} قَالَ آمِينَ وَقَالَ النَّاسُ آمِينَ فَلَمَّا رَكَعَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أكبر ثمَّ سجد فَلَمَّا رفع رَأسه قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَلَمَّا سَجَدَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ قَائِمًا مَعَ التَّكْبِيرِ فَلَمَّا قَامَ مِنَ الثِّنْتَيْنِ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صَلاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

451-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ حَدثنَا أبي وَشُعَيْب بن اللَّيْث قَالَا حَدثنَا اللَّيْث حَدثنَا خَالِد بن يزِيد قلت.. فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه.

452-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ قَرَنْتُمْ بَيْنَ الأَنْفَالِ وَبَرَاءَةَ وَبَرَاءَةُ مِنَ الْمِئِينَ وَالأَنْفَالُ مِنَ الْمَثَانِي فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا فَقَالَ عُثْمَانُ كَانَ إِذا نزلت من الْقُرْآن يُرِيد الآيَةُ دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بعض من يكْتب فَيَقُول ضَعْهُ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَأُنْزِلَتِ الأَنْفَالُ بِالْمَدِينَةِ وَبَرَاءَةُ بِالْمَدِينَةِ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيْنَ نَضَعُهَا فَوَجَدْتُ قِصَّتَهَا شَبيهَة بِقصَّة الْأَنْفَال فقرنت بَينهمَا وَلم يكْتب بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَوَضَعْتُهَا فِي السَّبع الطوَال.

ص: 125

453-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اخْرُجْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنْ لَا صَلاةَ إِلَّا بِقِرَاءَة فَاتِحَة الْكتاب وَمَا تيَسّر".

454-

أخبرنَا عمر بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنْ صَلاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ: "هَلْ قَرَأَ أحد مِنْكُم معي آنِفًا" فَقَالَ رَجُلٌ نَعَمْ أَنَا يَا رَسُولَ الله فَقَالَ: "إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ" قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقِرَاءَةِ حِين سمعُوا ذَلِك مِنْهُ صلى الله عليه وسلم.

455-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحسن بن يُونُس بن أبي شيخ بِكفْر توثا من ديار ربيعَة حَدثنَا إِسْحَاق بن رُزَيْق الرَّسْعَنِي حَدثنَا الْفرْيَابِيّ عَنِ الأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَن أبي هُرَيْرَة.. فَذكر نَحوه.

456-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا الْوَلِيد حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَة قلت فَذكر نَحوه إِلَّا أَنه قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَانْتَهَى الْمُسْلِمُونَ فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَءُونَ مَعَه.

457-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جرير حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تجزىء صَلاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ" قُلْتُ فَإِنْ كُنْتُ خَلْفَ الإِمَامِ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: "اقْرَأ بهَا فِي نَفسك".

458-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فرج بن رَوَاحَة حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ: "أَتَقْرَءُونَ فِي صَلاتِكُمْ خَلْفَ الإِمَامِ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ" فَسَكَتُوا قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ قَائِلٌ أَوْ قَائِلُونَ إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ: "فَلا تَفْعَلُوا وليقرأ أحدكُم بِفَاتِحَة الْكتاب فِي نَفسه".

ص: 126

459-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زميل حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ.. فَذكر نَحوه.

460-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُؤَمل بن هِشَام الْيَشْكُرِي حَدثنَا إِسْمَاعِيل ابْن علية عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنَا مَكْحُولٌ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ وَكَانَ يَسْكُنُ إِيلِيَاءَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الصُّبْحِ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "إِنِّي لأَرَاكُمْ تقرءون" قُلْنَا أجل وَالله يَا رَسُول الله قَالَ: "فَلَا تَفعلُوا هَذَا إِلا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَإِنَّهُ لَا صَلاةَ لِمَنْ لَا يقْرَأ بهَا" قلت فِي الصَّحِيح طرف من آخِره.

461-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَزِيدُ بْنُ هَارُون عَن ابْن إِسْحَاق فَذكر نَحوه قلت وَيَأْتِي حَدِيث رِفَاعَة بن رَافع فِي قِرَاءَة فَاتِحَة الْكتاب فِي كل رَكْعَة فِي صفة الصَّلَاة.

462-

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِالْفُسْطَاطِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاءِ الزُّبَيْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن سلم عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأبي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أم الْقُرْآن رفع صَوته وَقَالَ: "آمين" قلت لَهُ حَدِيث فِي الصَّحِيح فِي التَّأْمِين غير هَذَا.

ص: 127

66-

‌ بَاب مِنْهُ فِي الْقِرَاءَة فِي الصَّلاةِ

463-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا أَبُو بكر الْحَنَفِيّ عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلاةً برَسُول الله صلى الله عليه وسلم من فُلانٍ أَمِيرٌ كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ سُلَيْمَانُ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَرَاءَهُ فَكَانَ يُطِيلُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ صَلَاة الظّهْر ويخفف فِي الأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ وَيَقْرَأُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَفِي الْعِشَاءِ بِوَسَطِ الْمُفَصَّلِ وَفِي الصُّبْح بطوال الْمفصل.

464-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ حَدثنَا الْحُسَيْن بن حُرَيْث حَدثنَا

ص: 127

أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ بِهِمْ فِي الْمغرب بالذين كفرُوا وصدوا عَن سَبِيل اللَّهِ.

465-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن أبي شيبَة حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظّهْر السَّمَاء والطارق وَالسَّمَاء ذَات البروج.

466-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا يَعْقُوب الدَّوْرَقِي حَدثنَا خلف بن الْوَلِيد حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن سماك بن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي نَحوا من صَلَاتكُمْ وَكَانَ يُخَفِّفُ الصَّلاةَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ بالواقعة وَنَحْوهَا من السُّور.

467-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّار بن الْعَلَاء حَدثنَا سُفْيَان عَن عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَرَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارَ يَؤُمُّهُمْ فِي الصُّبْحِ فَقَرَأَ فِي الأَوَّلى كهيعص وَفِي الثَّانِيَةِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَكَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ لَهُ مِكْيَالانِ مِكْيَالٌ كَبِيرٌ وَمِكْيَالٌ صَغِيرٌ يُعْطِي بِهَذَا وَيَأْخُذُ بِهَذَا فَقُلْتُ ويل لفُلَان.

468-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو كريب حَدثنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُطِيلُ فِي أَوَّلِ رَكْعَة مِنَ الْفَجْرِ وَالظُّهْرِ وَقَالَ كُنَّا نَرَى أَنَّهُ يفعل ذَلِك ليتدارك النَّاس.

469-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عبَادَة حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ كَانُوا يَسْمَعُونَ مِنْهُ فِي الظّهْر النغمة بسبح اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.

470-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِد حَدَّثَنَا شَبَابَةُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَؤُمُّنَا فِي الْفَجْرِ بِالصَّافَّاتِ.

ص: 128

471-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الْعَابِدُ بِصَيْدَا حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدثنَا أبي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَّهُمْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي صَلَاة الصُّبْح.

ص: 129

67-

‌ بَاب

472-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بن شُجَاع حَدثنَا ابْن وهب أَنبأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ابْن وهب وَحدثنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ أَنَّ عَيَّاشَ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عِيسَى بْنِ هِلالٍ الصَّدَفِيِّ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُول الله أَقْرِئْنِي الْقُرْآنَ قَالَ: "اقْرَأْ ثَلاثًا مِنْ ذَوَاتِ الرا" قَالَ الرَّجُلُ كَبُرَ سِنِّي وَثَقُلَ لِسَانِي وَغَلُظَ قَلْبِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اقْرَأ ثَلَاثًا من ذَوَات حَامِيم" قَالَ الرَّجُلُ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَكِنْ أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ سُورَةً جَامِعَةً فَأَقْرَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} حَتَّى بلغ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ} قَالَ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُبَالِي أَلا أَزِيد عَلَيْهَا حَتَّى ألْقى الله عز وجل وَلَكِن أَخْبرنِي بِمَا عَليّ من عمل مَا أَطَقْتُ الْعَمَلَ قَالَ: "الصَّلَوَاتُ الْخُمْسُ وَصِيَامُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ وَمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وانه عَن الْمُنكر".

ص: 129

68-

‌ بَاب فِيمَن لم يحسن الْقُرْآن

473-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بشار حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ وَيَزِيدَ بن أبي خَالِد عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَنَّ رَجُلا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئا يُجْزِئُنِي مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ: "قُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ".

ص: 129

69-

‌ بَاب فِيمَا نهى عَنهُ فِي الصَّلَاة

474-

أخبرنَا ابْن خُزَيْمَة حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ حَدثنَا حجاج حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ

ص: 129

عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُصَلِّي غَرَزَ ضَفِيرَتَهُ فِي قَفَاهُ فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ فَالْتَفَتَ الْحَسَنُ إِلَيْهِ مُغْضَبًا فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ أَقْبِلْ عَلَى صَلاتِكَ وَلا تَغْضَبْ فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: "ذَلِك كفل الشَّيْطَان يَعْنِي مغرز ضفيرته".

475-

أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بن الْحَارِث وَرَأسه معقوص مِنْ وَرَائِهِ فَجَعَلَ يَحُلُّهُ وَأَقَرَّ لَهُ الآخَرُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ مَالك وَرَأْسِي فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا كَمثل الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مكتوف".

476-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بن مسرهد حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ ثَلاثِ خِصَالٍ فِي الصَّلاةِ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَعَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ كَمَا يوطن الْبَعِير.

477-

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السَّامِي حَدثنِي إِسْمَاعِيل بن أبي أويس حَدثنِي سُلَيْمَان بن بِلَال حَدثنِي يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاء مَخَافَة أَن تلتمع". يَعْنِي فِي الصَّلَاة.

478-

أخبرنَا الْحسن بن سُفْيَان حَدثنَا حسان بن مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ وَأَنْ يُغطي الرجل فَاه.

479-

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَن عسل بن سُفْيَان عَن عَطاء.. فَذكر نَحوه بِاخْتِصَار تَغْطِيَة الْفَم.

480-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة حَدثنَا أَبُو صَالح الْحَرَّانِي حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

ص: 130

أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الاخْتِصَارُ فِي الصَّلاةِ رَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ" قلت لَهُ فِي الصَّحِيح النَّهْي عَن الصَّلَاة مُخْتَصرا.

481-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ بِبَغْدَاد حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن زِيَاد حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلا يَمْسَحِ الْحَصَى فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تواجهه"

482 أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا الْأَحْوَص حَدثهُ.. فَذكر نَحوه.

483-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّحَّامُ بالرقة حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنْ أَبِي صَالح مولى أبي طَلْحَة قَالَ كنت عِنْد أم سَلمَة زوج رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى ذُو قرابتها شَاب ذُو جمة فَقَامَ يُصَلِّي فَلَمَّا أَرَادَ أَن يسْجد نَفَخَ فَقَالَتْ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ لِغُلامٍ لنا أسود يَا رَبَاح ترب وَجهك.

ص: 131

70-

‌ بَاب صفة الصَّلَاة

484 أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ بواسط حَدثنَا أبي وَبُنْدَار قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ عَنْ أَبِيهِ عَن عَمه رِفَاعَة بن رَافع ح وَأخْبرنَا جَعْفَر حَدثنَا أبي حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ الزرقي أَحْسبهُ عَن أَبِيه عَن رِفَاعَة الزُّرَقِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ جَاءَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى قَرِيبا مِنْهُ ثمَّ انْصَرف فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَعِدْ صَلاتَكَ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ" فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ: "إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا شِئْتَ فَإِذَا رَكَعْتَ فَاجْعَلْ رَاحَتَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ وَامْدُدْ ظَهْرَكَ فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَأَقِمْ صُلْبَكَ حَتَّى تَرْجِعَ الْعِظَام إِلَى مفاصلها فَإِذا سجدت فَكبر لسجودك فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَاجْلِسْ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى ثمَّ اصْنَع ذَلِك فِي كل رَكْعَة".

ص: 131

485-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيّ حَدثنَا زَائِدَة بن قدامَة حَدثنَا عَاصِم بن كُلَيْب حَدثنِي أبي أَن وَائِل بن حجر أخبرهُ لأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ يُصَلِّي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حِينَ قَامَ فَكبر وَرفع يَده حَتَّى حَاذَى أُذُنَيْهِ ثمَّ وضع يَده الْيُمْنَى على كتفه الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ ثُمَّ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ كَفَّيْهِ بِحِذَاءِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ فَخِذَهُ الْيُسْرَى وَجَعَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَعَقَدَ ثِنْتَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً ثُمَّ رَفَعَ إِصْبَعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُحَرِّكُهَا يَدْعُو بِهَا ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ فَرَأَيْتُ نَاسا عَلَيْهِم جلّ الثِّيَاب تتحرك أَيْديهم من تَحت الثِّيَاب.

486-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سَلمَة بن جُنَادَة حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ فَذكر نَحوه وَزَاد فِي آخِره وَوَضَعَ مِرْفَقَهُ الأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ خِنْصَرَهُ وَالَّتِي تَلِيهَا وَجَمَعَ بَيْنَ إِبْهَامِهِ وَالْوُسْطَى وَرفع الَّتِي بَينهمَا يَدْعُو بهَا.

487-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن عَليّ الْخلال1 حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا إِسْرَائِيل عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ.

488-

أخبرنَا الْحسن بن سُفْيَان حَدثنَا الْحَارِث بن عبد الله الْهَمدَانِي حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَكَعَ فرج أَصَابِعه وَإِذا سجد ضم أَصَابِعه.

489-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِي حَدثنَا عبد الْوَارِث حَدثنَا مُحَمَّد بن جحادة حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ كنت غُلَاما لاأعقل صَلَاة أبي فَحَدثني وَائِل بن عَلْقَمَة عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَكَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلَاة رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ ثُمَّ الْتَحَفَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي ثَوْبه فَأخذ شِمَاله بِيَمِينِهِ وَإِذا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ وَرَفَعَهُمَا وَكَبَّرَ ثُمَّ رَكَعَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رفع يَدَيْهِ ثمَّ كبر فَسَجَدَ ثُمَّ وَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ قَالَ ابْن جحادة فَذكرت

1 فِي الأَصْل "الْحمال" والنصحيح من تَهْذِيب التَّهْذِيب.

ص: 132

ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ فَقَالَ هِيَ صَلَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فعله من فعله وَتَركه من تَركه.

490-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدثنِي أَبُو إِسْحَاق قَالَ سَمِعت الْبَراء بن عَازِب يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يسْجد على أليتي الْكَفّ.

491-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ بتستر وَكَانَ أسود من رَأَيْت حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدثنَا يزِيد بن أبي حبيب حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا لِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَعَةً وَلا أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فاعرض قَالَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ مُعْتَدِلا لَا يُصَوِّبُ رَأسه وَلَا يصوب وَلَا يقنع ثمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ حَتَّى يَقَرَّ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الأَرْضِ وَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ويثني رجلَيْهِ وَيقْعد عَلَيْهِمَا وَيفتح أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَجْلِسُ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَصْنَعُ فِي الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْه كَمَا يصنع عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاةِ ثُمَّ يُصَلِّي بَقِيَّةَ صَلاتِهِ هَكَذَا حَتَّى إِذَا كَانَ فِي السَّجْدَةِ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخْرَجَ رِجْلَيْهِ وَجَلَسَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمن متوركا قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قلت عِنْد البُخَارِيّ بعضه عَن أبي حميد وَحده وَنَفر غير مسمين.

492-

أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن عَليّ الْفَزارِيّ بسارسو حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ الفلاس حَدثنَا يحيى بن سعيد الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء.. فَذكر نَحوه.

493-

أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم مولى ثَقِيف حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى

ص: 133

الْأَزْدِيّ حَدثنَا أَبُو عَاصِم حَدثنَا عبد الحميد بن جَعْفَر.. فَذكر نَحوه.

494-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقدي حَدثنَا فليح بن سُلَيْمَان حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ قَالَ اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ.. فَذكر نَحوه.

495-

أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم مولى ثَقِيف حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى الْأَزْدِيّ حَدثنَا أَبُو عَاصِم حَدثنَا عبد الحميد بن جَعْفَر.. فَذكر نَحوه.

496-

أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم مولى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ حَدَّثَنَا أبي حَدثنَا أَبُو خَيْثَمَة قَالَ حَدثنِي الْحسن بن الْحر حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء حَدثنِي مَالك حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ كَانَ فِيهِ أَبُوهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَأَبُو حميد.. فَذكر نَحْو الحَدِيث الأول.

497-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يخر على رُكْبَتَيْهِ وَلَا يتكىء.

498-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن سعد بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبِي وَعَمِّي قَالا حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَكْرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَبْسُطْ ذِرَاعَيْكَ إِذَا صَلَّيْتَ كَبَسْطِ السَّبُعِ وَادَّعِمْ عَلَى رَاحَتَيْكَ وَجَافِ عَنْ ضَبْعَيْكَ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ سَجَدَ كُلُّ عُضْوٍ مِنْك".

499-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى المخرمي حَدثنَا شُعَيْب بن حَرْب المدايني حَدثنَا عِصَام بن قدامَة الجدلي حَدثنَا مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاة وَاضِعا يَده الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قد حناها شَيْئا وَهُوَ يَدْعُو بهَا.

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام ببيروت.

ص: 134

71-

‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود

500-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ مُلازِمِ بْنِ عَمْرٍو

ص: 134

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ أَحَدَ الْوَفْدِ السِّتَّةِ قَالَ قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فصلينا مَعَه فلمح بمؤخر عينه رجلا لَا يُقيم صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَقَالَ: "إِنَّهُ لَا صَلَاة لمن لَا يُقيم صلبه".

501-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عمَارَة بن عُمَيْر عَن أبي معمر عَن أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تجزىء صَلَاة أحد لَا يُقيم صلبه فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود".

502-

أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ بن مثنى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالا حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ.. فَذكر نَحوه.

503-

أخبرنَا الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَسْوَأُ النَّاسِ سَرَقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلاتَهُ" قَالَ وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلاتَهُ قَالَ: "لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلا سُجُودَهَا".

ص: 135

72-

‌ بَاب فِيمَن رفع رَأسه قبل الإِمَام

504-

أخبرنَا الْهَيْثَم بن خلف الداوري حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَام أَن يحول الله رَأسه رَأس كلب". قلت هُوَ فِي الصَّحِيح غير قَوْله رَأس كلب1.

1 بِهَامِش الأَصْل: من خطّ شيخ الْإِسْلَام ابْن حجر: "بل بِلَفْظ: رَأس حمَار"

ص: 135

73-

‌ بَاب مَا يَقُول فِي الرُّكُوع وَالرَّفْع مِنْهُ وَالسُّجُود

505-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبنَا وَلَك الْحَمد".

506-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى حَدثنَا عبد الله أخبرنَا مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي عَن ابْن عَمه1 واسْمه إِيَاس بن عَامر عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اجْعَلُوهَا فِي ركوعكم"

1الصَّوَاب أَنه عَمه كَمَا فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب.

ص: 135

فَلَمَّا نزل {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} قَالَ: "اجْعَلُوهَا فِي سُجُودكُمْ".

ص: 136

74-

‌ بَاب الِاسْتِعَانَة بالركب فِي السُّجُود

507-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سعيد حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ شكا أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَشَقَّةَ السُّجُود فَقَالَ: "اسْتَعِينُوا بالركب".

ص: 136

75-

‌ بَاب رفع الرِّجَال قبل النِّسَاءِ

508-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا القواريري حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كُنَّ النِّسَاءُ يُؤْمَرْنَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاة أَن لَا يرفعن رؤوسهن حَتَّى يَأْخُذَ الرِّجَالُ مَقَاعِدَهُمْ مِنَ الأَرْضِ مِنْ ضِيقِ الثِّيَابِ قَالَ بِشْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أبي حَازِم.

ص: 136

76-

‌ بَاب الدُّعَاء فِي الصَّلَاة

509-

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَصَلَّى صَلاةً خَفَّفَهَا فَمَرَّ بِنَا فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا الْيَقظَان خففت الصَّلَاة قَالَ أفخفيفة رَأَيْتُمُوهَا قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدُعَاءٍ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ مَضَى فَأَتْبَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ قَالَ عَطَاءٌ اتَّبَعَهُ يَعْنِي أَبِي وَلَكِنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ اتَّبَعْتُهُ فَسَأَلَهُ عَنِ الدُّعَاءِ ثُمَّ رَجَعَ فَأَخْبَرَهُمْ بِالدُّعَاءِ: "اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَكَلِمَةَ الْعَدْلِ وَالْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَبِيدُ وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَأَسْأَلُكَ الشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بزينة الْإِيمَان واجعلنا هداة مهتدين".

510-

أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق مولى ثَقِيف حَدثنَا يُوسُف بن مُوسَى حَدثنَا

ص: 136

المقرى حَدثنَا حَيْوَة بن شُرَيْح حَدثنَا أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلا يَدْعُو فِي صَلاتِهِ لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "عَجِلَ هَذَا" ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ: "لَهُ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثمَّ ليَدع بعد بِمَا شَاءَ".

ص: 137

77-

‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوت

511-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقْنُتْ وَصَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَقْنُتْ وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ فَلَمْ يَقْنُتْ وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَقْنُتْ وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيٍّ فَلَمْ يَقْنُتْ ثمَّ قَالَ يَا بني إِنَّهَا بِدعَة.

512-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ حَدثنَا أَحْمد بن الْحسن التِّرْمِذِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا شُعْبَة حَدثنَا يزِيد بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لم يحدثك بِهِ أحد يَعْنِي عَنهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "دَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يريبك فَإِن الْخَيْرُ طُمَأْنِينَةٌ وَالشَّرُّ رِيبَةٌ" وَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِي فَأَخَذَهَا بِلُعَابِهَا حَتَّى أَعَادَهَا فِي التَّمْرِ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ هَذِهِ التَّمْرَةِ مِنْ هَذَا الصَّبِيِّ فقَالَ: "إِنَّا آلَ مُحَمَّد لَا تحل لَنَا الصَّدَقَةُ" وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: "اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنَا شَرَّ مَا قضيت فَإنَّك تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لَا يَذِلُّ من واليت تَبَارَكت وَتَعَالَيْت".

513-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن بشار حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا شُعْبَة فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه إِلَّا أَنه قَالَ وَكَانَ يعلمنَا هَذَا الدُّعَاء اللَّهُمَّ اهدني وَقَالَ فِي آخِره أَظُنهُ قَالَ تَبَارَكت وَتَعَالَيْت.

ص: 137

78-

‌ بَاب مَا يَقُول فِي التَشَّهُدِ

514-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ زنيج

ص: 137

حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: "مَا تَقول فِي الصَّلَاة" قَالَ: أَتَشَهَّدُ ثُمَّ أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذ بك من النَّار أما وَاللَّهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: "حولهَا ندندن".

ص: 138

79-

‌ بَاب الصَّلاةَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

515-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَكَتَبْتُهُ من أَصله حَدثنَا أَبُو الْأَزْهَر أَحْمد بن الْأَزْهَر وَكتبه من أَصله حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي فِي الصَّلاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ صَلَّى عَلَيْهِ فِي صَلاتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُول الله أَمَّا السَّلامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ إِذَا نَحْنُ صَلَّيْنَا فِي صَلاتِنَا صَلَّى الله عَلَيْك فَصَمَتَ حَتَّى أَحْبَبْنَا أَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يَسْأَلْهُ ثمَّ قَالَ: "إِذا أَنْتُم صليتم فَقُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلى آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد" قلت لأبي مَسْعُود حَدِيث فِي الصَّحِيح غير هَذَا.

ص: 138

80-

‌ بَاب التَّسْلِيم من الصَّلَاة

516-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كثير حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ السَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاته السَّلَام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاته.

517-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا مَنْصُور بن أبي مُزَاحم حَدثنَا مُحَمَّد بن مُسلم بن أبي الوضاح عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.. فَذكر نَحوه.

518-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السرى حَدثنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَة تِلْقَاء وَجهه إِلَى الْقبْلَة.

ص: 138

519-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كثير الْعَبْدي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ سَمِعْتَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ ينْصَرف عَن يَمِينه.

520-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنِي سِمَاكٌ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هلب رجل من طيىء عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ.

ص: 139

81-

‌ بَاب مَا يقبل من الصَّلَاة

521-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرو قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بن هِشَام أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَخَفَّفَهُمَا فَقَالَ لَهُ عبد الرَّحْمَن يَا أَبَا الْيَقظَان أَرَاك قد خففتهما فَقَالَ إِنِّي بادرت بهَا الوسواس إِِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِنَّ الرَّجُلَ لِيُصَلِّي الصَّلاةَ وَلَعَلَّهُ لَا يَكُونُ لَهُ مِنْهَا إِلا عُشْرُهَا أَوْ تُسْعُهَا أَوْ ثُمُنُهَا أَوْ سُبُعُهَا أَوْ سُدْسُهَا حَتَّى أَتَى على الْعدَد".

ص: 139

82-

‌ بَاب الْبكاء فِي الصَّلَاة

522-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْعَدَوِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي ولصدره أزيز كأزيز الْمرجل.

523-

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ النَّخَعِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لِعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَدْ آنَ لَكَ أَنْ تزور فقَالَ أَقُولُ يَا أُمَّهْ كَمَا قَالَ الأَوَّلُ زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا قَالَ فَقَالَتْ دَعُونَا من بَطَالَتكُمْ هَذِهِ قَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ أَخْبِرِينَا بِأَعْجَبِ شَيْءٍ رَأَيْتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَسَكَتَتْ ثُمَّ قَالَتْ لَمَّا كَانَ لَيْلَةٌ مِنَ اللَّيَالِي قَالَ: "يَا عَائِشَةُ ذَرِينِي أَتَعَبَّدُ اللَّيْلَةَ لِرَبِّي" قُلْتُ وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ قربك وَأحب مَا يَسُرك قَالَتْ فَقَامَ فَتَطَهَّرَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَتْ فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي حَتَّى بَلَّ حِجْرَهُ قَالَتْ وَكَانَ جَالِسا فَلم يزل يبكي صلى الله عليه وسلم حَتَّى بل لحيته قَالَت ثمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ الأَرْضَ فَجَاءَ بِلالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاةِ فَلَمَّا رَآهُ يَبْكِي قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَبْكِي وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ

ص: 139

من ذَنْبك وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ: "أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا لَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ آيَةٌ وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ} " الْآيَة كلهَا.

ص: 140

83-

‌ بَاب مَا يجوز من الْعَمَل فِي الصَّلَاة

524-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ هُوَ ابْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَذَكَرَ ابْنُ سَلْمٍ آخَرَ مَعَهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَأطَال الْقيام وَكَانَ إِذا صلى بِنَا خَفَّفَ ثُمَّ لَا نَسْمَعُ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ: "رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ" ثُمَّ رَأَيْتُهُ أَهْوى بِيَدِهِ ليتناول شَيْئا ثمَّ إِنَّه رَكَعَ ثُمَّ أَسْرَعَ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَمْا سَلَمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "قد علمت أَنه رابكم طُولُ صَلاتِي وَقِيَامِي" قُلْنَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَمِعْنَاكَ تَقُولُ: "رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ" فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ شَيْءٍ وُعِدْتُمُوهُ فِي الآخِرَةِ إِِلا قَدْ عُرِضَ عَلَيَّ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى لقد عرضت عَليّ النَّار وَأَقْبل عَليّ مِنْهَا شَيْء حَتَّى دنا مَكَاني هَذَا فَخَشِيتُ أَنْ تَغْشَاكُمْ فَقُلْتُ رَبِّ وَأَنَا فيهم فصرفها فأدبرت قطعا كَأَنَّهَا الزرابي فَنَظَرت فِيهَا نظرة فَرَأَيْت فِيهَا عَمْرو بن خرثان أَخَا بَنِي غِفَارٍ مُتَّكِئًا فِي جَهَنَّمَ عَلَى قوسه وَإِذا فِيهَا الحميرية صَاحِبَة القطة ربطتها فَلَا هِيَ أطعمتها وَلَا هِيَ أرسلتها".

525-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "اعْترض الشَّيْطَان فِي صَلَاتي فَأَخَذْتُ بِحَلْقِهِ فَخَنَقْتُهُ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لِسَانِهِ وَلَوْلَا دَعْوَةِ أَخِي سُلَيْمَانَ لأَصْبَحَ مُوثَقًا تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ".

526-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي أَنبأَنَا عِيسَى بن يُونُس حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ.. فَذكر نَحوه.

527-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أبان حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْشَى عَن عَائِشَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم رأى شَيْطَانا وَهُوَ فِي الصَّلَاة فَأخذ بحلقه حَتَّى وجد برد لِسَانه على يَده قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "لَوْلا دَعْوَةُ أَخِي سُلَيْمَانَ لأَصْبَحَ مُوثَقًا حَتَّى يرَاهُ النَّاس".

ص: 140

528-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيَمَ الْفَرَاهِيدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الْهُنَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اقْتُلُوا الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاة الْحَيَّة وَالْعَقْرَب".

529-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بن الجزار عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَشْتَدَّانِ اقْتَتَلَتَا فَأَخَذَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَعَ إِحْدَاهمَا من الْأُخْرَى وَمَا بالي بذلك.

ص: 141

84-

‌ بَاب فتح الْبَاب فِي الصَّلَاة

530-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ اسْتَفْتَحْتُ الْبَابَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي تَطَوُّعًا وَالْبَابُ فِي الْقِبْلَةِ فَمَشَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ يَسَارِهِ حَتَّى فَتَحَ الْبَابَ ثمَّ رَجَعَ إِلَى الصَّلَاة.

ص: 141

85-

‌ بَاب مَا لَا يضر من الِالْتِفَات فِي الصَّلاةِ

531 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يتلفت يَمِينًا وَشِمَالا فِي صَلاتِهِ وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خلف ظَهره.

ص: 141

86-

‌ بَاب الاشارة بِالسَّلَامِ فِي الصَّلَاة

532-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا إِِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَدَخَلَ رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا وَكَانَ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ إِذَا كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَ كَانَ يُشِير بِيَدِهِ.

ص: 141

87-

‌ بَاب سُجُود السَّهْو

533-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ

ص: 141

مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ ثَلاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ السَّلَام فَإِن كَانَت خَامِسَة شفعتها سَجْدَتَانِ وَإِن كَانَت رَابِعَة فالسجدتان ترغيم للشَّيْطَان".

534-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَامَ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ فَقَالَ النَّاسُ وَرَاءَهُ سُبْحَانَ اللَّهِ فَلَمْ يَجْلِسْ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَقَالَ إِنِّي سِمِعْتُكُمْ تَقُولُونَ سُبْحَانَ اللَّهِ كَيْمَا أَجْلِس وَلَيْسَ تِلْكَ السّنة إِنَّمَا السّنة الَّتِي صنعت.

535-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن بشار حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَن مُعَاوِيَة بن خديج قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ فَسَهَا فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ سَهَوْتَ فَسَلَّمْتَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَأَمَرَ فَأَقَامَ الصَّلَاة ثمَّ أتم تِلْكَ الرَّكْعَتَيْنِ وسئلت عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّك قد سَهَوْت فَقيل لي تعرفه فَقَالَ لَا1 إِلَّا أَن أرَاهُ فَمر بِي رَجُلٌ فَقُلْتُ هُوَ هَذَا فَقَالُوا هَذَا طَلْحَة بن عبيد الله.

536-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدثنَا سعيد بن مُحَمَّد بن ثَوَاب الخضري حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَن أبي خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عمرَان بن حُصَيْن أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْو ثمَّ تشهد وَسلم قلت هُوَ فِي الصَّحِيح غير قَوْله وَتشهد ثمَّ سلم.

537-

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا شكّ أحدكُم فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِنِ اسْتَيْقَنَ

1 كَذَا. وَلَعَلَّه "فَقلت: لَا".

ص: 142

التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلاتُهُ تَامَّةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَالسَّجْدَتَانِ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ تَمَامًا لِصَلاتِهِ وَالسَّجْدَتَانِ تُرْغِمَانِ أنف الشَّيْطَان". قلت رَوَاهُ مُسلم بِاخْتِصَار قَوْله فِي الرَّكْعَة وَفِي سَجْدَتي السَّهْو نَافِلَة.

538-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمَّى سَجْدَتي السَّهْو المرغمتين.

ص: 143

88-

‌ بَاب مَا جَاءَ فِي الذّكر وَالدُّعَاء عقب الصَّلَوَات

قلت أذكر حَدِيثا فِي الذّكر وَآخر فِي الدُّعَاء وَبَقِيَّة هَذَا الْبَاب فِي الْأَذْكَار والأدعية.

539-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن عبد الْوَهَّاب الجُمَحِي حَدثنَا حَمَّاد بن زيد حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "خَصْلَتَانِ لَا يُحْصِيهِمَا عَبْدٌ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرً وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ اللَّهَ أَحَدُكُمْ دُبُرُ كُلُّ صَلاةٍ عَشْرًا وَيُحَمِّدُهُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عشرا تِلْكَ مائَة وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ وَألف وَخَمْسمِائة فِي الْمِيزَانِ وَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ يُسَبِّحُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَيُحَمِّدُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ" قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "فَأَيكُمْ يعْمل فِي يَوْمه وَلَيْلَته أَلفَيْنِ وَخَمْسمِائة سَيِّئَة" قَالَ عبد الله رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يعقدهن بِيَدِهِ قَالَ قيل يَا رَسُول الله كَيْفَ لَا يُحْصِيهِمَا قَالَ: "يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلاتِهِ فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ويأتيه عِنْد مَنَامه فينومه".

540-

وَأخْبرنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَابْن علية عَن عَطاء بن السَّائِب.. فَذكر نَحوه.

ص: 143

89-

‌ بَاب الدُّعَاء بعد الصَّلَاة

541-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْن أبي السرى قَالَ قرىء عَليّ

ص: 143

حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ كَعْبًا حَلَفَ لَهُ بِاللَّه الَّذِي فلق الْبَحْر لمُوسَى إِنَّا نجد فِي التَّوْرَاة أَنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلاةِ قَالَ اللَّهُمَّ اصلح لي ديني الَّذِي جعلته عِصْمَةَ أَمْرِي وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي جَعَلْتَ فِيهَا معاشي اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِعَفْوِكَ مِنْ نِقْمَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ اللَّهُمَّ لَا مَانع لما أَعْطَيْت وَلَا معطي لما منعت وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ وَحَدَّثَنِي كَعْبٌ أَنَّ صُهَيْبًا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُهُنَّ عِنْدَ انْصِرَافه من صلَاته قلت وَيَأْتِي بَقِيَّة أَحَادِيث هَذَا الْبَاب فِي الْأَدْعِيَة إِن شَاءَ الله.

ص: 144

90-

‌ بَاب صَلَاة السّفر

542-

حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن موهب حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِنَّا نَجْدُ صَلاةَ الْحَضَرِ وَصَلاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ وَلا نَجْدُ صَلاةَ السَّفَرِ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم وَلَا نعلم شَيْئا وَإِنَّمَا نَفْعل كَمَا رَأَيْنَاهُ يفعل.

543-

أخبرنَا أَبُو ليلى أَنبأَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَبِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عمر رضوَان الله عَلَيْهِ قَالَ صَلاةُ السَّفَرِ وَصَلاةُ الْفِطْرِ وَصَلاةُ الأَضْحَى وَصَلاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَان نَبِيكُم صلى الله عليه وسلم.

544-

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّد بن أبي معشر بحران حَدثنَا عبد الله بن صَالح الْعَطَّار حَدثنَا مَحْبُوب بن الْحسن قلت واسْمه مُحَمَّد بن الْحسن ومحبوب لقب لَهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فُرِضَتْ صَلاةُ الْحَضَر وَالسّفر رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا أَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ زِيدَ فِي صَلاةِ الْحَضَرِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ وَتُرِكَتْ صَلاةُ الْفَجْرِ لِطُولِ الْقِرَاءَةِ وَصَلَاة الْمغرب لِأَنَّهَا وتر النَّهَار قلت فِي الصَّحِيح طرف مِنْهُ.

545-

أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم مولى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

ص: 144

حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِن الله يحب أَن تُؤْتى رخصه كَمَا يكره أَن تُؤْتى مَعَاصيه". قلت وَحَدِيث ابْن عَبَّاس يَأْتِي فِي الصّيام فِي السّفر.

ص: 145

91-

‌ بَاب مُدَّة الْقصر

546-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَقَامَ بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يقصر الصَّلاةَ.

547-

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيَمَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَذكر نَحوه.

ص: 145

92-

‌ بَاب الْجمع فِي السّفر

548-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم عَن جَابر أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السّفر.

549-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَحْمد بن أبي بكر عَن مَالك عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفِيلِ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أخْبرهُم أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ تَبُوكَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَالَ فَأَخَّرَ الصَّلاةَ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ فصلى الظّهْر وَالْعصر جمعيا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثمَّ قَالَ: "إِنَّكُم تأتون غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يَضْحَى النَّهَارُ فَمَنْ جَاءَهَا فَلا يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ" قَالَ فَجِئْنَاهَا وَقَدْ سَبَقَ إِلَيْهَا رَجُلانِ وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "هَلْ مسستما من مَائِهَا" قَالَا نعم وَقَالَ لَهُمَا: "مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ" ثُمَّ غَرَفُوا مِنَ الْعَيْنِ بِأَيْدِيهِمْ قَلِيلا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ كَثِيرٍ فَاسْتَقَى النَّاسُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ أَنْ ترى مَا هَا هُنَا قد عَاد جنَانًا" قلت هُوَ فِي الصَّحِيح بِاخْتِصَار قصَّة عين تَبُوك.

ص: 145

93-

‌ بَاب مَا جَاءَ فِي يَوْم الْجُمُعَة وَالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ

550-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا حُسَيْن بن عَليّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ" قَالُوا وَكَيف تعرض صَلَاتنَا عَلَيْك وَقد أرمت أَي بليت فَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلا حَرَّمَ عَلَى الأَرْض أَن تَأْكُل أجسامنا".

551-

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلا تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا وَهِيَ تَفْزَعُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ الْجِنّ وَالْإِنْس". قلت فِي الصَّحِيح بعضه بِنَحْوِهِ وباختصار من قَوْله وَمَا من دَابَّة إِلَى آخِره.

ص: 146

94-

‌ بَاب فِيمَا يقْرَأ فِي الْمغرب وَالْعشَاء لَيْلَة الْجُمُعَة

552-

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَاصِمٍ بِبُخَارَى حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنِي أَبِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ وَلا أَعْلَمُ إِلا عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي صَلَاة الْمغرب لَيْلَة الْجُمُعَة ب {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ لَيْلَة الْجُمُعَة الْجُمُعَة وَالْمُنَافِقِينَ.

ص: 146

95-

‌ بَاب فِيمَن ترك الْجُمُعَة

553-

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ حَدثنَا يحيى بن دَاوُد حَدثنَا وَكِيع عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سَفِيَانَ عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا من غير عذر فَهُوَ مُنَافِق".

ص: 146

554-

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ إملاء حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود الجحدري حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بن عَلْقَمَة حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ الله على قلبه".

555-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَة حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلامٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَهُوَ على الْمِنْبَر: "لينتهين أَقوام عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبهم وليكونن من الغافلين". قلت حَدِيث ابْن عمر فِي الصَّحِيح وَيَأْتِي حَدِيث سَمُرَة بعد الْجُمُعَة وليتصدق بِدِينَار أَو نصف دِينَار.

ص: 147

96-

‌ بَاب الصَّلاةَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَة

تقدم فِي أول الْجُمُعَة من حَدِيث أَوْس بن أَوْس.

ص: 147

97-

‌ بَاب فِي حُقُوق الْجُمُعَة من الْغسْل واللباس وَالطّيب وَغير ذَلِكَ

556-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بن عبَادَة حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَار يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلَمْ أَنْ يَغْتَسِلَ كُلَّ سَبْعَةِ أَيَّام وَأَن يمس طيبا إِن وجده".

557-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن أبي شيبَة حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِن لِلَّهِ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلَمْ أَنْ يَغْتَسِلَ كُلَّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا فَإِنْ كَانَ لَهُ طيب مَسّه" قلت لَهُ حَدِيث فِي الصَّحِيح غير هَذَا.

558-

أخبرنَا الْقطَّان بالرقة حَدثنَا عقبَة بن مكرم حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أبي هِنْد عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "عَلَى كُلِّ مُسْلَمْ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّام غسل وَهُوَ يَوْم الْجُمُعَة".

559-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بن مُوسَى أَنبأَنَا عبد الله

ص: 147

حَدثنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول: "من غسل يَوْم الْجُمُعَة واغتسل وَبكر وَابْتَكَرَ وَمَشَى فَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَمَلَ سنة صيامها وقيامها".

560-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أويس حَدثنِي أخي يَعْنِي عبد الحميد عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "من فِطْرَةَ الإِسْلامِ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالاسْتِنَانُ وَأَخْذُ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحَى فَإِنَّ الْمَجُوسَ تُعْفِي شَوَارِبِهَا وتحفي لحاها فخالفوهم فحفوا شواربكم وَاعْفُوا لحَاكم".

561-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ أَبُو يَعْلَى بِالأُبُلَّةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُسْلَمْ صَاحِبُ الْحِنَّاءِ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو قَتَادَةَ وَأَنَا أَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ أَغُسْلُكَ هَذَا مِنْ جَنَابَةٍ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أعد غسلا آخر فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لَمْ يزل طَاهِرا إِلَى الْجُمُعَة الْأُخْرَى".

562-

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن أبي سَلمَة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأبي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة وَأبي سعيد قَالا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْكَعَ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خرج إِمَامه حَتَّى يُصَلِّي كَانَت كَفَّارَة لما بَينهَا وَبَين الْجُمُعَة الَّتِي قبلهَا". قلت حَدِيث أبي سعيد وَحده فِي الصَّحِيح بِاخْتِصَار وَفِي رِوَايَة وَزِيَادَة ثَلَاثَة أَيَّام.

563-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلَمْ كَغسْل الْجَنَابَة" قلت لَهُ حَدِيث فِي الصَّحِيح غير هَذَا.

ص: 148

564-

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي حَدثنَا زيد بن الْحباب حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ من الرِّجَال وَالنِّسَاء فليغتسل". قلت هُوَ فِي الصَّحِيح غير ذكر النِّسَاءِ.

565-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا زيد بن الْحباب حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ مِنَ الرِّجَالِ وَعَلَى كُلِّ بَالغ من النِّسَاء". قلت هُوَ فِي الصَّحِيح غير ذكر النِّسَاء.

566-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ غُسْلَهُ وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ أَوْ دُهْنِهِ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى وَزِيَادَةَ ثَلَاثَة أَيَّام من الَّتِي بعْدهَا". قلت فِي الصَّحِيح مِنْهُ الْغسْل فَقَط.

ص: 149

98-

‌ بَاب الْوضُوء يَوْم الْجُمُعَة

567-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَوَضَّأَ فَأحْسن الْوضُوء ثمَّ أَتَى الْجُمُعَة فاستمع وأنصت غفر لَهُ مَا بَينه وَبَين الْجُمُعَة وَزِيَادَة ثَلَاثَة أَيَّام وَمن مس الْحَصَا فقد لَغَا".

ص: 149

99-

‌ بَاب الثِّيَاب للْجُمُعَة

568-

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَيَحْيَى بْنِ سعيد عَن رجل مِنْهُم أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَرَأَى عَلَيْهِمْ ثِيَابَ النِّمَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ سَعَةً أَنْ يتَّخذ ثَوْبَيْنِ لجمعته سوى ثوبي مهنته".

ص: 149

100-

‌ بَاب صَلَاة التَّحِيَّة وَالْإِمَام يخْطب

569-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِي حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْن إِسْحَاق حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ دَخَلَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ وَلا تَعُودَنَّ لِمِثْلِ هَذَا" فَرَكَعَهُمَا ثُمَّ جلس قلت هُوَ فِي الصَّحِيح بِاخْتِصَار وَقَالَ ابْن حبَان أَرَادَ بِهِ الإبطاء.

ص: 150

101-

‌ بَاب الصَّلَاة قبل الْجُمُعَة

570-

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدثنَا إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُطِيلُ الصَّلاةَ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَيُصلي بعْدهَا رَكْعَتَيْنِ فِي بَيته وتحدث أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يفعل ذَلِك قلت الصَّلَاة بعد الْجُمُعَة فِي الْبَيْت فِي الصَّحِيح.

ص: 150

102-

‌ بَاب فِيمَن نعس فِي مَجْلِسه يَوْم الْجُمُعَة

571-

أخبرنَا أيو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نمير حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "إِذا نعس أحدكُم يَوْم الْجُمُعَة فليتحول مِنْهُ إِلَى غَيره".

ص: 150

103-

‌ بَاب فِيمَن يتخطى رِقَاب النَّاس

572-

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اجْلِسْ فقد آذيت وأنيت".

ص: 150

104-

‌ بَاب فِيمَن تَنْعَقِد بهم الْجُمُعَةِ

573-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بن يحيى رحمويه حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَأبي سُفْيَان عَن جَابر قَالَ بَينا النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَدِمَتْ عِيرٌ إِِلَى الْمَدِينَةِ فَابْتَدَرَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى لَمْ يبْق مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ص: 150

إِِلا اثْنَا عَشَرَ رَجُلا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَو تبايعتم حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ لَسَالَ لَكُمُ الْوَادِي نَارًا" فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً} وَقَالَ1 فِي الاثْنَي عشر رجلا الَّذِينَ ثَبَتُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبُو بكر وَعمر رضوَان الله عَلَيْهِمَا قلت هَكَذَا هُوَ فِي الأَصْل وَهُوَ فِي الصَّحِيح بِاخْتِصَار.

1 كَذَا فِي الأَصْل وَلَعَلَّه "وَكَانَ".

ص: 151

105-

‌ بَاب الْخطْبَة على الْمِنْبَر وَغَيره

574-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ حَدثنَا مبارك بن فضَالة حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِِلَى جَنْبِ خَشَبَةٍ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِِلَيْهَا فَلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قَالَ ابْنُوا لي منبرا فبنوا لَهُ منبرا لَهُ عَتَبَتَانِ فَلَمَّا قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ لِيَخْطُبَ حَنَّتِ الْخَشَبَة حَنِينَ الْوَلَدِ فَمَا زَالَتْ تَحِنُّ حَتَّى نَزَلَ إِِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فاحتضنها فسكنت قَالَ فَكَانَ الْحَسَنُ إِِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بَكَى ثُمَّ قَالَ يَا عِبَادَ اللَّهِ الْخَشَبَةُ تَحِنُّ إِِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَوْقًا إِلَيْهِ لمكانه ثمَّ قَالَ يَا عباد اللَّهِ فَأَنْتُمْ أَحَقُّ أَنْ تَشْتَاقُوا إِِلَى لِقَائِهِ.

575-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو خَيْثَمَة حَدثنَا وَكِيع حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْم الْعِيد على رَاحِلَته.

576-

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَة حَدثنَا وَكِيع عَن إِسْمَاعِيل ابْن أبي خَالِد عَن أُخْته عَن أبي كَاهِلٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عِيدٍ عَلَى نَاقَة لَهُ خرماء وَحبشِي مُمْسك بخطامها.

ص: 151

106-

‌ بَاب الْإِنْصَات للخطيب

577-

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ التَّيْمِيّ عَنْ عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ جَاءَ ابْن مَسْعُود وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْء أَو كَلمه بِشَيْء فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَظَنَّ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهَا مَوْجِدَةٌ فَلَمَّا انْفَتَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ صَلاتِهِ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ:

ص: 151

يَا أُبَيُّ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ إِنَّكَ لَمْ تَحْضُرْ مَعَنَا الْجُمُعَةَ قَالَ لم قَالَ تَكَلَّمْتَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يخْطب فَدخل ابْنِ مَسْعُودٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذكر ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "صدق أبي صدق أبي أطع أَبَيَا".

ص: 152

107-

‌ بَاب الْخطْبَة

578-

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقطَّان أَبُو عَليّ بالرقة حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يبْدَأ فِيهِ بِحَمْد الله أقطع".

579-

أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم مولى ثَقِيف حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي أَنبأَنَا المَخْزُومِي الْمُغيرَة بن سَلمَة حَدثنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْب حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ خِطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهَّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الجذماء".

ص: 152

108-

‌ بَاب الصَّلَاة بعد الْجُمُعَة

580-

أخبرنَا الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْأَصْبَهَانِيّ بِالْكَرَجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا فَإِنْ كَانَ لَهُ شُغْلٌ فَرَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِد وَرَكْعَتَيْنِ فِي الْبَيْت". قلت هُوَ فِي الصَّحِيح خلا من قَوْله فَإِن كَانَ لَهُ شغل إِلَى آخِره.

581-

أَخْبَرَنَا ابْن خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حِجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ فَقَالَ: "لَوْ أَنَّكُمْ إِذَا جِئْتُمْ عِيدَكُمْ هَذَا مَكَثْتُمْ حَتَّى تَسْمَعُوا مِنْ قَوْلِي" قَالُوا نعم بأبينا أَنْت يَا رَسُول وَأُمَّهَاتِنَا قَالَ: فَلَمَّا حَضَرُوا الْجُمُعَةَ صَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَة ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ وَلم ير يُصَلِّي بعد الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ وَكَانَ يَنْصَرِفُ إِلَى بَيته قبل ذَلِك الْيَوْم قلت لهَذَا الحَدِيث تَكْمِلَة لم يذكرهَا.

ص: 108