الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(13)
Politika Russ-: EN. Kusheva kogo gosudarstva na severnom Kavkaze v 1552 - 53 gg ، في isoricheskiye Zapiski جـ 34 (سنة 1950)، ص 236 - 287.
(14)
خليل إينالجق: عثمانلى روس رقابتنك منشئ ودون- فولجا قنالى تشبثى في بلتن 46 (سنة 1948)، ص 349 - 402.
(15)
W.E.D. Allen &P.Muratoff: Caucasian Battlefields كمبردج سنة 1953.
(6)
ميرزا بالا، مادة جركسلر في إسلام انسيكلوييدياسى.
خورشيد [خ. إينالجق Halil Inalcik]
جرهم
أو جُرْهَم و "كُرَامه" في اسطفان البوزنطى: قبيلة عربية قديمة تقول الروايات إنها كانت تعيش في مكة ثم نزحت منها إلى اليمن. ولا شك أنه قد نزلت بها غاشية في عهد متقدم جدا فبادت، ذلك أن شاعرًا معاصرا للنبي صلى الله عليه وسلم (ابن هشام، ص 468 ص 3؛ وانظر أيضًا الكامل، طبعة Wright، ص 445، س 2) أنذر قريشًا يمثل ما حل بجرهم وعاد. ولذلك جعلهم النسابة المتأخرون هم والعماليق وعاد وثمود وغيرهم من العرب العاربة الذين يرجع نسبهم إلى عابر، وقد بادت هذه الأقوام جميعًا اللهم إلا القحطانية، ومع ذلك فإن بعض الروايات تعد هؤلاء من بنى إسماعيل. على أن بنى جرهم لم يبيدوا تمامًا، والدليل على ذلك أن حسان بن ثابت يذكر بقية منهم (الديوان، طبعة القاهرة، ص 131، ابن هشام، ص 251) بل إن أسرًا منهم كانت تعيش على ساحل مكة حتى القرن الثامن للهجرة، أما الرواية التي تزعم أن بنى لحيان (الطبري، طبعة ده غويه، جـ 1 ص 479) من نسل جرهم فهي من اختراع النسابة.
وجاء في الرواية العربية أن جرهم الذين أصهر إليهم إسماعيل كانوا يحكمون مكة، ويقومون على الكعبة ثم طردهم الخزاعيون لخبث طويتهم. ولا شك أن الأساطير التي اقترنت بهذا الحادث لا وزن لها البتة، ومع ذلك فلا بد أن يكون له سند من التاريخ، ذلك
أن الشاعر زهيرًا (المعلقة ص 16.5) يقسم بالبيت الذي بناه رجال من قريش وجرهم وعمّروه، وكذلك أقسم شاعر آخر هو الأعشى بالمعبد الذي بناه قصى وبنو جرهم. ويشهد ذلك بأن بنى جرهم اشتركوا في بناء الكعبة، ولكن اشتراكهم هذا كان على نحو لا يتفق تمامًا وما ذهب إليه المتأخرون من أنه كان يتولى الأمر في مكة أمراء تعاقبوا على حكمها حتى انتهى أمرها إلى القرشيين.
المصادر:
(1)
ابن هشام، طبعة فستنفلد، جـ 4، ص 71 - 74.
(2)
الطبري: التاريخ، طبعة ده غويه، جـ 1، ص 219، 283، 749، 768، 904، 1088، 1096، 1121 - 1124.
(3)
الأزرقي (Chroniken) طبعة فستنفلد، جـ 1، ص 44 - 56.
(4)
ابن قتيبة: كتاب المعارف، طبعة فستنفلد، ص 313.
(5)
الأغاني، جـ 13، ص 110.
(6)
المسعودى: مروج الذهب، طبعة باوبييه ده مينار وكورقاى، جـ 3، ص 95 - 104.
(7)
المسعودى: التنبيه والإشراف في المكتبة الجغرافية العربية، طبعة ده غويه، جـ 8، ص 82، 185، 202.
(8)
ابن الفقيه: المكتبة الجغرافية العربية، جـ 5، ص 27.
(9)
ابن رسته: المكتبة الجغرافية العربية، ص 29، 60.
(10)
البكرى: Geogr . Woerterbuch، طبعة فستنفلد، ص 489.
(11)
الكامل، طبعة رايت، ص 265.
(12)
ابن عبد ربه: العقد الفريد، جـ 2، ص 60.
(13)
Essai sur ، Caussin de Perceval 1' Histoire des Arabes جـ 1، ص 33 وما بعدها ، 168، 177، 194 - 201، 218.
(14)
Noeldeke في Zeitschr. d- Deutsch. Morgent Gesells جـ 14، ص 717.
(15)
Funef Mdallaqut: Noeldeke جـ 3، ص 26 وما بعدها.
[بول Fr.Buhl]