المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ النواجي، شمس الدين محمد بن حسن الأديب - نظم العقيان في أعيان الأعيان

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الْهمزَة

- ‌ الباعوني، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن أَحْمد

- ‌ الخجندي، الْمدنِي برهَان الدّين

- ‌ابْن خضر، الْفَقِيه المشارك برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن خضر

- ‌ ابْن صَدَقَة الْمَقْدِسِي، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن صَدَقَة

- ‌ العرياني، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن عبد الله

- ‌ ابْن ظهيرة، برهَان الدّين قَاضِي مَكَّة

- ‌ المتبولي، إِبْرَاهِيم بن عَليّ

- ‌ السوبيني، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم الْحَمَوِيّ

- ‌ البقاعي، الْحَافِظ برهَان الدّين إِبْرَاهِيم

- ‌ الحدري، التّونسِيّ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن أبي شرِيف، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد

- ‌ الديري، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد

- ‌ النَّاجِي، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد

- ‌ اللَّقَّانِيّ، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد

- ‌ الكركي، برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن مُوسَى

- ‌ أَبُو ذَر الْحلَبِي، موفق الدّين أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد

- ‌ الْعَسْقَلَانِي، عز الدّين أَحْمد بن إِبْرَاهِيم

- ‌ الأسيوطي، ولي الدّين أَحْمد بن أَحْمد

- ‌ الأميوطي، شهَاب الدّين أَحْمد بن أَسد

- ‌ الشهَاب السعودي، شهَاب الدّين أَحْمد بن إِسْمَاعِيل

- ‌ الأبشيطي، شهَاب الدّين أَحْمد بن إِسْمَاعِيل

- ‌ الكوراني، شهَاب الدّين أَحْمد بن إِسْمَاعِيل

- ‌ الْملك الْمُؤَيد، أَحْمد بن اينال العلائي

- ‌ النعماني، شهَاب الدّين أَحْمد

- ‌ الْعمريّ، أَحْمد بن حسن بن عبد الْهَادِي

- ‌ ابْن تيمورلنك

- ‌ الشَّيْخ خروف

- ‌ ابْن المجدي الفلكي، شهَاب الدّين أَحْمد بن رَجَب

- ‌ البلقاسي، شهَاب الدّين أَحْمد بن سُلَيْمَان

- ‌ ابْن نَاظر الصاحبة، شهَاب الدّين أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ أَبُو الأسباط الرَّمْلِيّ، شهَاب الدّين أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ الشار مساحي، شهَاب الدّين أَحْمد بن عَليّ

- ‌ النَّاشِرِيّ، أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ

- ‌ ابْن حجر الْعَسْقَلَانِي، الْحَافِظ شهَاب الدّين أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ

- ‌ الدَّماميني، الشهَاب أَحْمد

- ‌ ابْن بركوت المكيني، الصّلاح أَحْمد

- ‌ ابْن مبارك شاه، الشهَاب أَحْمد

- ‌ ابْن الْحَاضِر، الشهَاب أَحْمد

- ‌ ابْن صَالح، الشهَاب أَحْمد

- ‌ ابْن عربشاه الدِّمَشْقِي، شهَاب الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد

- ‌ السرسي، أَحْمد

- ‌ الشهَاب الْحِجَازِي، أَحْمد

- ‌ الشهَاب المنصوري، الهائم أَحْمد بن مُحَمَّد

- ‌ البُلْقِينِيّ، ولي الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد

- ‌ السيرجي، الشهَاب أَحْمد بن يُوسُف

- ‌ الْمَقْدِسِي، عماد الدّين إِسْمَاعِيل

- ‌ القريمي، نجم الدّين إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل

- ‌ الْحلَبِي، أنس بن برهَان الدّين إِبْرَاهِيم

- ‌ الْملك الاشرف، اينال العلائي

- ‌ آمِنَة، بنت المستكفي

- ‌ ابْن قَاضِي شُهْبَة تَقِيّ الدّين أَبُو بكر بن أَحْمد

- ‌ ابْن قَاضِي عجلون، تَقِيّ الدّين أَبُو بكر بن عبد ال

- ‌ السُّيُوطِيّ، كَمَال الدّين أَبُو بكر، وَالِد الْمُؤلف

- ‌ القرقشندي، تَقِيّ الدّين أَبُو بكر بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن الحريري، تَقِيّ الدّين أَبُو بكر بن عَليّ

- ‌ الحصني، تَقِيّ الدّين أَبُو بكر بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن مزهر الدِّمَشْقِي، تَقِيّ الدّين أَبُو بكر كَاتب السِّرّ

- ‌ ابْن أبي الوفا، تَقِيّ الدّين أَبُو بكر بن مُحَمَّد

- ‌حرف الْبَاء

- ‌ الشريف بَرَكَات، أَمِير مَكَّة

- ‌ بركَة بنت الْحَافِظ الْعِرَاقِيّ

- ‌حرف التَّاء

- ‌ الْملك الظَّاهِر، أَبُو سعيد

- ‌حرف الْجِيم

- ‌ السنهوري الْمُقْرِئ، زين الدّين جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم

- ‌ الْملك الظَّاهِر، أَبُو سعيد جقمق العلائي

- ‌ جوَيْرِية بنت الْعِرَاقِيّ

- ‌حرف الْحَاء

- ‌ سُلْطَان العراقين، حسن بيك الطَّوِيل التركماني

- ‌ ابْن الصراف الْحَمَوِيّ، بدر الدّين حسن بن عَليّ

- ‌ الشريف النسَّابة، بدر الدّين حسن بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن الفناري، حسن جلبي بن مُحَمَّد شاه

- ‌ ابْن العليف الْمَكِّيّ، الشَّاعِر حُسَيْن بن مُحَمَّد

- ‌ الخلاطي، بدر الدّين حُسَيْن بن يُوسُف

- ‌ ابْن حَمْزَة الدِّمَشْقِي، عز الدّين حَمْزَة بن أَحْمد

- ‌ الْقَائِم بِأَمْر الله، حَمْزَة بن المتَوَكل على الله مُحَمَّد

- ‌حرف الْخَاء

- ‌ المنوفي، خَالِد بن أَيُّوب

- ‌ منلا خسرو، بن فرامز السيواسي

- ‌ الْملك الظَّاهِر، أَبُو سعيد خوشقدم

- ‌ العجلوني الْمُقْرِئ، خطاب بن عمر

- ‌ الْملك كَامِل الأيوبي، خَلِيل بن أَحْمد

- ‌ ملك شرْوَان، خَلِيل بن إِبْرَاهِيم

- ‌حرف الدَّال

- ‌ البنبي الفرضي، أَبُو الْجُود دَاوُد بن سُلَيْمَان

- ‌حرف الرَّاء

- ‌ العقبي، زين الدّين أَبُو النَّعيم رضوَان بن مُحَمَّد

- ‌حرف الزاء

- ‌ زَكَرِيَّا الْأنْصَارِيّ، شيخ الْإِسْلَام

- ‌ الْمَنَاوِيّ، زين العابدين بن يحيى

- ‌ الكيلاني، زين العابدين بن مُحَمَّد

- ‌ زَيْنَب بنت الْعِرَاقِيّ

- ‌ زَيْنَب بنت السُّبْكِيّ

- ‌حرف السِّين

- ‌ الديري، سعد الدّين سعد بن مُحَمَّد

- ‌حرف السِّين

- ‌ ابْن الْأَحْمَر؛ السُّلْطَان سعد بن مُحَمَّد

- ‌ المستكفي بِاللَّه، سُلَيْمَان بن مُحَمَّد العباسي

- ‌حرف الشين

- ‌ ابْن الجيعان، علم الدّين شَاكر بن عبد الْغَنِيّ

- ‌ شاه رخ، بن تمورلنك

- ‌حرف الصَّاد

- ‌ البُلْقِينِيّ، علم الدّين صَالح بن عمر

- ‌حرف الطَّاء

- ‌ النويري المقرىء، زين الدّين طَاهِر بن مُحَمَّد

- ‌حرف الْعين

- ‌ ابْن قَاضِي عجلون، عبد الله بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ الأردبيلي الكوراني، جمال الدّين عبد الله بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن هِشَام، جمال الدّين عبد الله بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن جمَاعَة، عبد الله بن مُحَمَّد

- ‌ التلمساني، عبد الله بن مُحَمَّد

- ‌ عبد الباسط بن خَلِيل بن نَاظر الْجَيْش

- ‌ ابْن عَيَّاش الْمُقْرِئ، عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد

- ‌ ابْن قَاضِي عجلون، عبد الرَّحْمَن بن عبد الله

- ‌ الْبكْرِيّ، القَاضِي نجم الدّين عبد الرَّحْمَن

- ‌ ابْن الملقن، جلال الدّين عبد الرَّحْمَن بن عَليّ

- ‌ البوتيجي، عبد الرَّحْمَن بن عنبر

- ‌ ابْن الْأَمَانَة، جلال الدّين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد

- ‌ السنتاوي، زين الدّين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد

- ‌ الديري، زين الدّين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد

- ‌ السندبيسي، عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد زين الدّين

- ‌ السيرامي، شيخ الشُّيُوخ عبد الرَّحْمَن بن يحيى

- ‌ الأنباسي، زين الدّين عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم

- ‌ ابْن الْفُرَات، عز الدّين عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد

- ‌ القيلوي الْبَغْدَادِيّ، عبد السَّلَام بن أَحْمد

- ‌ الْمَقْدِسِي، عز الدّين عبد السَّلَام

- ‌ الشِّيرَازِيّ، نور الدّين عَليّ بن إِبْرَاهِيم

- ‌ القلقشندي، عَلَاء الدّين عَليّ بن أَحْمد

- ‌ البوشي، نور الدّين عَليّ بن أَحْمد

- ‌ القلصادي، عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ الْكرْمَانِي، عَليّ

- ‌ الطوسي، عَلَاء الدّين عَليّ بن مُحَمَّد

- ‌ الفرغاني، عمر بن مُحَمَّد

- ‌ القلمطائي، ركن الدّين عمر بن قديد

- ‌ الوروري، سراج الدّين عمر بن عِيسَى

- ‌حرف الْفَاء

- ‌ ابْن أبي اللَّيْث، السمر قندي فضل الله

- ‌حرف الْمِيم

- ‌ الْقُدسِي، زين الدّين ماهر بن عبد ال

- ‌ الشرواني، شمس الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم

- ‌ الفرغاني، حميد الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ الْقَرَافِيّ، شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ الشفشي، شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ ابْن عبد الدَّائِم الْمَدِينِيّ، شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ ابْن الضيا الْمَكِّيّ، رضى الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌حرف الْمِيم

- ‌ ابْن الضيا الْمَكِّيّ، أَبُو البقا مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ ابْن أبي الوفا، الوفائي مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ التنسي القَاضِي، بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ الأقصرائي، مَوْلَانَا زَاده مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ السفطي، ولي الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد

- ‌ المراغي الْمدنِي، شرف الدّين مُحَمَّد بن زين الدّين أبي بكر

- ‌ المراغي الْمدنِي، نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر

- ‌ ابْن زُرَيْق الدِّمَشْقِي، القَاضِي نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر

- ‌ الاسيوطي، الشريف صَلَاح الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر

- ‌ ابْن حويز، القَاضِي حسام الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر

- ‌ ابْن مزهر، تَقِيّ الدّين كَاتب السِّرّ مُحَمَّد بن أبي بكر

- ‌ ابْن قَاضِي شُهْبَة، بدر الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر

- ‌ ابْن الحمصاني، الْمُقْرِئ الْكَاتِب مُحَمَّد بن أبي بكر

- ‌ الشريف، مُحَمَّد بن بَرَكَات

- ‌ النواجي، شمس الدّين مُحَمَّد بن حسن الأديب

- ‌ ابْن القباقبي، الْمُقْرِئ الْقُدسِي مُحَمَّد بن خَلِيل

- ‌ ابْن سعد الدّين، شمس الدّين مُحَمَّد بن سعد

- ‌ الخوافي، مُحَمَّد بن شهَاب

- ‌ الدمياطي، المجذوب مُحَمَّد بن صَدَقَة

- ‌ البلاطنسي، شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الله

- ‌ ابْن قَاضِي عجلون، نجم الدّين مُحَمَّد بن عبد الله

- ‌ ابْن لاجين الرَّشِيدِيّ، مُحَمَّد بن عبد ال

- ‌ ابْن عز الدّين الْمَالِكِي، مُحَمَّد بن عبد الله

- ‌ البُلْقِينِيّ، تَاج الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ البصروي، شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ الطندتائي، شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ السخاوي، الْحَافِظ شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ التفهني، شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ الْغَزِّي، نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

- ‌ ابْن الْأَشْقَر، محب الدّين مُحَمَّد بن عُثْمَان

- ‌ القاياتي، شمس الدّين مُحَمَّد بن عَليّ

- ‌ الغمري، مُحَمَّد بن عمر

- ‌ مُحَمَّد بن عَامر، شمس الدّين الْمَالِكِي

- ‌ الْخَوَارِزْمِيّ، شمس الدّين مُحَمَّد بن فضل الله

- ‌ ابْن قرقماس، نَاصِر الدّين مُحَمَّد الاديب

- ‌ ابْن كزل بغا، نَاصِر الدّين مُحَمَّد الْمُقْرِئ

- ‌ ابْن أبي شرِيف، الْمَقْدِسِي كَمَال الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ المشدالي، أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد المغربي

- ‌ النويري الْمَكِّيّ، تَاج الدّين أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن أَمِير حَاج، شمس الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ الخيضري، الْحَافِظ قطب الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ الأيجي، عفيف الدّين أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن إِمَام الكاملية، كَمَال الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ البُلْقِينِيّ، بدر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ السنباطي، ولي الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ نَاصِر الدّين، الْبَغْدَادِيّ الْحَنْبَلِيّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ الأسفرايني، صدر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ النويري، أَمِين الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ النويري، محب الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن قوام الدِّمَشْقِي، قوام الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ الرَّاعِي الأندلسي، النَّحْوِيّ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن ظهيرة الْمَكِّيّ، جلال الدّين مُحَمَّد بن أبي البركات

- ‌ الْمَقْدِسِي، شمس الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن سارة الأقفهسي، مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن الْبَارِزِيّ، كَمَال الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن فَهد الْمَكِّيّ، الْحَافِظ تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ ابْن الشّحْنَة الْحلَبِي، محب الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ الطرابلسي، صَلَاح الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد

- ‌ السُّلْطَان مُحَمَّد الفاتح

- ‌ ابْن الأمشاطي، رَئِيس الْأَطِبَّاء مظفر الدّين مَحْمُود

- ‌ الْعَيْنِيّ، بدر الدّين مَحْمُود بن أَحْمد

- ‌ السُّلْطَان مُرَاد بن مُحَمَّد العثماني

- ‌ مَدين الصُّوفِي

- ‌ اليمني السجاعي، مُوسَى بن أَحْمد كَمَال الدّين

- ‌حرف الْيَاء

- ‌ ابْن الْعَطَّار الْحَمَوِيّ، شرف الدّين يحيى

- ‌ الْكِنْدِيّ، الْمُقْرِئ شرف الدّين يحيى

- ‌ الآقصرائي، أَمِين الدّين يحيى بن مُحَمَّد

- ‌ الْملك الظَّاهِر، أَبُو سعيد

- ‌ الباعوني، جمال الدّين يُوسُف بن أَحْمد

- ‌ الْملك الْعَزِيز، يُوسُف بن برسباي

- ‌ ابْن شاهين الكركي، يُوسُف سبط الْحَافِظ بن حجر

الفصل: ‌ النواجي، شمس الدين محمد بن حسن الأديب

143 -

‌ الشريف، مُحَمَّد بن بَرَكَات

مُحَمَّد بن بَرَكَات بن حسن بن عجلَان، الشريف صَاحب مَكَّة الْآن.

144 -

‌ النواجي، شمس الدّين مُحَمَّد بن حسن الأديب

مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ بن عُثْمَان، شمس الدّين النواجي، أديب الْعَصْر. ولد سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة، وتلا على الزراتيني، وَابْن الْجَزرِي. وَأخذ الْفِقْه عَن الْبُرْهَان البيجوري، وَالشَّمْس البرماي، والنحو والمعقول عَن الْعِزّ بن جمَاعَة وسبط ابْن هِشَام، والدماميني، والبساطي. وبرع، وَألف " حَاشِيَة على التَّوْضِيح "، و " وحاشية على الْجَار بردي ". وعني بالأدب ففاق أهل الْعَصْر، وَألف كتبا مِنْهَا:" تأهيل الْغَرِيب "، و " الشفا فِي بديع الأكتفا "، و " خلع العذار فِي وصف العذار "، و " صَحَائِف الْحَسَنَات "، و " رَوْضَة المجالسة فِي بديع المجانسة "، و " مراتع الغزلان فِي وصف الحسان من الغلمان "، و " حلبة الْكُمَيْت فِي وصف الْخمر "، وديوان شعر. مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة تسع وَخمسين وَثَمَانمِائَة. وَمن شعره يمدح الْحَافِظ ابْن حجر، وَقد أعطَاهُ شاشاً:

شكرا لفضلك يَا قَاضِي الْقُضَاة وَمن

يحار فِي وصف معنى جوده الناشي

توجت رَأْسِي بِمَا أهديته فغدت

لي حلية بك أرويها عَن الشَّاشِي

وَقَالَ فِي مليح سقا:

عَسى شربة من مَاء ريقك تنطفي

بهَا كَبِدِي الحرا وتبرا من الظما

فحتى م لَا أحظى بهَا وَإِلَى مَتى

أَقْْضِي زماني فِي عَسى ولعلما

ص: 144

وَقَالَ فِي من أُسَمِّهِ فرج:

لقد تزايد همي مذ نأى فرج

عني وصدري أضحى ضيقا حرجا ورحت أَشْكُو الأسى وَالْحَال تنشدني

يَا مشتكي الْهم دَعه وانتظر فرجا

وَقَالَ:

رامت وفا وعدي فمذ عَايَنت

معنفي ولت وَلم تعطف

وَزَاد تهديدي فناديته

مهما تشا فافعل ودعها تفي

وَقَالَ:

بكم قد صرت مكتفيا

وَأَنْتُم سادتي ركني

وَقد جَاءَ الشتا حَقًا

وَفِي التَّلْوِيح مَا يُغني

وَقَالَ فِي مليح مهاميزي:

مهاميزي وَجهه رَوْضَة

أَو خَدّه المعشوق لي مشتهى

يَا طرفَة السَّاجِي والحاظهلله مَا أحلى عُيُون المها ميزي

وَقَالَ فِي اسكندري:

اسكندري الْحسن طَابَ لي الْهوى

فِي ملثم الثغر الشهي المورد

فعلى م تسمع فِي أَقْوَال العدىوتصدني عَن ورده وَأَنا الصدي ق

وَقَالَ:

بعد صباح الْوَجْه عيشي مضىفيارعى الله زمَان الصِّبَا ح

وَبت أرعى النَّجْم لكننيأهفو إِذا هَب نسيم الصِّبَا ح

وَقَالَ:

قد كنت لَا أصبو إِلَى شادنٍضل فوآدي نَحوه أَو غوا ن

فصرت بعد الْعِزّ فِي ذلةمنذ تعشقت وذقت الهوا ن

ص: 145

وَقَالَ:

رعى الله أَيَّام الصِّبَا فَلَقَد مضتوطالت بِنَا فِي حب ذَا الرشا الْأَحْوَال

وكابدت أهواء الغرام وهولهفأفنيت عمري فِي مكابدة الْأَهْوَال

وَقَالَ:

خليلي هَذَا ربع عزة فاسعيا

إِلَيْهَا وَإِن سَالَتْ بِهِ أدمعي طوفان

فجفني جَفا طيب الْمَنَام وجفنها

جفاني فيا لله من شرك الأجفان

وَقَالَ:

رمت التغزل فِي أجفانه فبداعذاره فَوق ورد الوجنتين طري ر

وَقَالَ قلبِي لَا تحفل بغزلهماوخص عَارضه بالمدح فَهُوَ حري ر

وَقَالَ فِي من اسْمه أَحْمد:

يَا مَالك الْحسن جد بنعما

م ن وجنتي خدك المورد

وان تكن شَافِعِيّ فَإِنِّي

أشكر رب السما وَأحمد

وَقَالَ فِي من أُسَمِّهِ عُثْمَان:

عُثْمَان وافى فِي الظلام وَوَجهه

وجبينه يسبي ضيا القمرين

آهاً لَهَا من لَيْلَة بِمُحَمد

إِذْ زَارَهُ عُثْمَان ذُو النورين

وَقَالَ فِي مهنا:

أَنا أَن رحت هائماً بمهنا

أَو معنى فَفِيهِ قلبِي يعْذر

تَعب النَّاس فِي هَوَاهُ وَلَكِن

أَنا قد جَاءَنِي مهنا ميسر

وَقَالَ فِي خَادِم يدعى صَوَاب مضمناً:

جفاني خَادِم يدعى صَوَابا

ورمت مَكَانَهُ ليزول مَا بِي

ص: 146

فَقَالَ معنفي فِي الْحبّ صبرا

فمثلك لَا يدل على الصَّوَاب

وَقَالَ فِي نظام الدّين والتورية مُثَلّثَة:

ثغر نظام الدّين يسبي الورى

حسنا ويبدي الدّرّ عِنْد ابتسام

فَافْهَم مَعَاني السحر فِيهِ وَقل

لله مَا أحسن هَذَا النظام

وَقَالَ فِي تركي:

بِي من التّرْك غزال

فِي هَوَاهُ ضَاعَ عمري

قلت من يطفي لهيبي

مِنْك حبي قَالَ ثغري

وَقَالَ فِي خطائي:

بعامل قده قد مَال تيهاً

وَأنْشد فِي الورى هَل من لِقَاء

وَسَهْم جفونه فِينَا يُنَادي

حذار حذار من سهم خطاءي

وَقَالَ فِي مغربي:

بِي مغربي قد حجبوا شخصه

عني وَعَن قلبِي لم يحجب

لَو مر بِي ذاكره فِي مشرق

هَمَمْت من الْمشرق للمغرب

وَقَالَ فِي نحوي:

يَا أَيهَا النَّحْوِيّ رق فادمعي

قد أعربت وجدا عَلَيْك خفِيا

وجوارحي بنيت على ألم النَّوَى

فأعجب لحالي معربا مَبْنِيا

وَقَالَ فِي أصولي:

ومليح علم الْأُصُول يعاني

حاصلي فِيهِ ضَاعَ مَعَ محصولي

آه من لي بِشَربَة تنعش القل

ب على ريق ثغره المعسول

فلئن مت فِي هَوَاهُ غراماً

مَا دوائي سوى شراب الأصولي

ص: 147