‌ الغمري، محمد بن عمر - نظم العقيان في أعيان الأعيان

اقبلت والشهر مثل الْعَام مقتبلفكان أسعد شهر للقبول وعى م

إِن ضَاقَ صَدْرِي فِي أرجاء تهنئة

…

ارجو عوائد حلم للورى وسعا

أَنْت الَّذِي لَو درى ذُو الهفو لذته

…

بِالْعَفو كَانَ لَدَيْهِ بِالذنُوبِ سعى

فاستجل بكر معانٍ صغت حليتها

…

من الْبَيَان فَحلت منْظرًا بدعا

بالنُّون عوذتها عينا علت وغلت

…

وأشهدتك مقَالا عذبه نبعا

أثنت بصدقٍ جَمِيع النَّاس تشهده

…

كَأَن سامعها بِالْعينِ قد سمعا

طوقت جيدي بالنعمى فَلَا عجب

…

إِذا المطوق فِي اوراقه سجعا

أنشأ تني نشأة الْأَبْنَاء ذَا أدبٍ

…

فَانْظُر لإنشاء أنشاك الَّذِي برعا

وَمن كأبنائك الغر الَّذين حكوا

…

صفاتك الْعلم والآداب والورعا

فَذا بهاءٌ بِهِ الدُّنْيَا قد ابتهجت

…

وَذَا شهَاب على افق العلى طبعا

أبقاهما الله فِي ذِي رفعةٍ وعَلى

…

دهراً وَلَا زَالَ هَذَا الشمل مجتمعا

وعشت تصغي لإمداحي فَإِن قصرت

…

فَلَيْسَ يقصر ودٌ خالصٌ ودعا

وَقَالَ النواجي يخاطبه لما ولي الْقَضَاء:

بك قد تمّ سعدنا يَا إِمَامًا

…

قد تولى القضا بعلمٍ وَفضل

كم اصول قد اينعت وفروعٌ

…

ظَهرت من تَتِمَّة الْمُتَوَلِي

161 -

‌

‌ الغمري، مُحَمَّد بن عمر

مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد الوَاسِطِيّ الأَصْل الغمري الْمحلي الشَّافِعِي، صَاحب الْجَامِع الشهير عِنْد خوخة المغازلي بِالْقَاهِرَةِ وَغَيره. وَقَالَ السخاوي فِي ذيله: مِمَّن أَكثر أَتْبَاعه، وأنتشر ذكره، وصنف مَعَ أقتفاء السّنة، والبعد عَن بني الدُّنْيَا، والمحاسن الجمة. مَاتَ بالمحلة لَيْلَة سلخ شعْبَان سنة تسع واربعين