‌[تدريس الحنفية بالصرغتمشية] - نيل الأمل في ذيل الدول - جـ ٨

(1) في المخطوط: «السعر» وضرب على أل التعريف.

(2)

في المخطوط: «شيا» .

(3)

خبر انخفاض السعر في: وجيز الكلام 3/ 1002، وبدائع الزهور 3/ 238. وقال ابن إياس:«وقطع الخبز من أكثر الخوانق والمدارس أوقاتا، وانجفل كثيرون إلى الأماكن التي لم يحلّ بها هذا البلاء كغزّة، ووصل علم ذلك للفرنج، فجلب جمع من تجّارهم قمحا كثيرا، بيع الإردبّ منه بثلاثة دنانير فأقلّ بعد أن كان بستة فأزيد، وشقّ ذلك على طالب الازدياد، وربما احتال بأمر يوصله لبعض غرضه، ثم جاء الشعير الجديد، فتوسّع الناس به. وبالجملة، فلم تدرك مثل هذه الأيّام، والعبارة تقصر عن شرح تفصيله، والموت فيها منتشر، والأبدان ضعيفة» . (وجيز الكلام 3/ 1002، 1003).

(4)

الصواب: «نحو» .

(5)

الصواب: «أغلبهم» .

(6)

في المخطوط: «الفقراء» ، وضرب على أل التعريف.

(7)

خبر الموتى لم أجده في المصادر.

(8)

انظر عن (محمد الجوجري) في: وجيز الكلام 3/ 120، 1021 رقم 2208، والضوء اللامع 10/ 18 رقم 54 وهو: محمد بن محمد بن محمود بن أبي بكر بن عبد الله بن ظاهر الجوجري ثم القاهري، الشافعي، الناسخ.

(9)

ولد في سنة تسع وأربعين وثمانمائة بجوجر.