الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عليهم، وخاطب ابن (1) الخطيب الوزيري بكلمات منكية، بل وأراد أن يبطش به وضرب إنسانا من صوفيّتها (2) يقال له ابن (3) الطحّان (4) وأمر بأن يتساووا في أخذ المعلوم، ولا يتميّز أحد لا غيره في الأخذ.
ووقعت أشياء يطول الشرح في ذكرها بيّنّاها في أصل تاريخنا هذا (5).
[سقوط سيس]
وفيه أشيع الخبر (6) بأخذ سيس وأسر نائبها سيباي (7).
[شعبان]
[وصول طوائف عربان هوارة]
وفي شعبان وصل إلى القاهرة / 377 ب / طوائف عربان هوّارة وغيرهم وقد جمعوا لأجل خروجهم في التجريدة، وأنزلوا بالريدانية خارج القاهرة وأرسل إليهم السلطان من عمل لهم سماطا حافلا، ثم أخذوا في التكلّم في سفرهم (8).
[وفاة تغري بردي ططر]
[3481]
- وفيه مات بحلب تغري بردي ططر (9) الشمسي، الظاهريّ.
رأس نوبة النوب.
وكان إنسانا حسنا، خيّرا، ديّنا، بتفقّه، مع بخل عنده في غير الزكاة. وتنقّل في عدّة ولايات فصيّر [أمير](10)(عشرة)(11)، وامتحن، ثم تأمّر ثانيا، ثم صيّر من الطبلخانات، ثم ولّي نيابة القلعة، ثم صيّر من مقدّمي الألوف، ثم صيّر حاجب الحجّاب، وحجّ أميرا بالمحمل، ثم ولّي الرأس نوبية (12) الكبرى، وخرج في التجريدة وتمرّض وبغته الأجل بحلب.
(1) في المخطوط: «بن» .
(2)
في المخطوط: «صوفها» .
(3)
في المخطوط: «بن» .
(4)
لم أجده.
(5)
كائنة أهل المؤيّدية لم أجدها في المصادر.
(6)
في المخطوط: «كان الخبر» .
(7)
خبر سقوط سيس لم أجده في المصادر.
(8)
خبر وصول الطوائف لم أجده في المصادر.
(9)
انظر عن (تغري بردي ططر) في: وجيز الكلام 3/ 1064 رقم 2283، والضوء اللامع 3/ 28 رقم 136، وبدائع الزهور 3/ 254.
(10)
إضافة لضرورة التوضيح.
(11)
كتبت فوق السطر.
(12)
مهملة في المخطوط.