‌ما ينجي المكلف من هذا المأزق الحرج - الدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية

‌

‌ما ينجي المكلف من هذا المأزق الحرج

ثم ذكر الشيخ ما ينجي العبد من هذا المأزق الحرج، فقال:

85-

فإن كنت ترجو أن تجاب بما عسى

…

ينجيك من نار الإله العظيمة

86-

فدونك رب الخلق، فاقصده ضارعا

…

مريدا لأن يهديك نحو الحقيقة

87-

وذلل قياد النفس للحق، واسمعن

…

ولا تعص من يدعو لأقوم شرعة1

88-

ودع دين ذي العادات، لا تتبعنه

…

وعج عن سبيل الأمة الغضبية2

89-

وما بان من حق فلا تتركنه

…

ولا تعرضن عن فكرة مستقيمة

90 -

ومن ضل عن حق فلا تقفونه3

…

وزن ما عليه الناس بالمعدلية

91-

هنالك تبدو طالعات من الهدى

…

بتبشير4 من قد جاء بالحنيفية

92-

بملة إبراهيم. ذاك إمامنا

…

ودين رسول الله خير البرية

93-

فلا يقبل الرحمن دينا سوى الذي

…

به جاءت الرسل الكرام السجية

94-

وقد جاء هذا الحاشر الخاتم الذي

…

حوى كل خير في عموم الرسالة

95-

وأخبر عن رب العباد بأن من

…

غدا عنه في الأخرى بأقبح خيبة

96-

فهذي دلالات العباد لحائر

…

وأما هداه1 فهو فعل الربوبية

97-

وفقد الهدى عند الورى لا يفيد من

…

غدا عنه، بل يجزى2 بلا وجه حجة

الشرح

هذه نصائح نفيسة من نصائح الشيخ، مسندة إلى الكتاب والسنة.

يقول: إذا كنت أيها العبد تريد نجاتك من عذاب الله والفوز بثوابه

فاقصد ربك، متضرعا له آناء الليل والنهار واسأله أن يهديك الصراط المستقيم، ووطن نفسك للانقياد للحق، واقبله ممن قاله؛ وكن ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه.

ودع عنك دين العادات، واقتداء بأهل الغضب والضلال.

وأكثر من التدبر لكتاب الله وسنة نبيه؛ ثم ما بان لك من الحق فاتبعه غير مبال بخلاف المخالفين.

واجعل كتاب الله وسنة نبيه نصب عينيك، وزن بهما أحوالك وأحوال غيرك؛ فإنهما الميزان العادل غير العائل فإنك إذا فعلت ذلك، حصلت لك تباشير الخير، وأمارات السعادة.

واتبع ملة إبراهيم حنيفا، مائلا عن جميع الأديان والبدع، إلى دين محمد صلى الله عليه وسلم؛ فإن الله لا يقبل من أحد دينا سوى الدين الذي ارتضاه لرسله وأتباعهم، حتى ختمهم بإمامهم وسيدهم محمد صلى الله عليه وسلم؛ الذي جمع الله به وله من المحاسن والكمالات، ما لم تجتمع في غيره وقد أخبر عن ربه أن من اتبعه فهو المهتدي السعيد، ومن تولى عنه فهو الضال الطريد.

ثم قال: وهذا الذي بينته في هذه الأبيات؛ فيه الدلالة للحيران والتفاصيل التي يحصل بها الفرقان، والهداية بيد الله؛ لكنه من أقبل على الله صادقا، وعمل بأسباب الهداية، فلا بد أن يقبله الله ويسلك به الصراط المستقيم.