‌ ‌(الِاسْتِعَاذَة والبسملة)   اعْلَم أَن مذْهبه فِي الأولى: كمذهب غير نَافِع وَحَمْزَة. وَفِي - الشمعة المضية - جـ ٢

‌

‌(الِاسْتِعَاذَة والبسملة)

اعْلَم أَن مذْهبه فِي الأولى: كمذهب غير نَافِع وَحَمْزَة.

وَفِي الثَّانِيَة: كمذهب قالون، وَابْن كثير.

وَقد تقدما فِي الْبَاب الأول، وَالثَّانِي.

‌

‌(سُورَة أم الْقُرْآن)

قَرَأَ: {مَالك} : بِأَلف. {الصِّرَاط} ، كَيفَ أَتَى: بصاد خَالِصَة. {عَلَيْهِم} ، و {إِلَيْهِم} ، و {لديهم} : بِكَسْر الْهَاء.

وَسكن مِيم الْجمع، مُطلقًا.

وَكسر الْهَاء، وَضم مِيم الْجمع الْوَاقِعَة قبل همزَة وصل، وصلا، إِذا كَانَ قبل الْهَاء: كسرة، أَو يَاء سَاكِنة نَحْو:{بهم الْأَسْبَاب} ، و {عَلَيْهِم الْقِتَال} .