المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما جاء في ولوغ الهر - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌تمهيد

- ‌فصل في معرفة أعيان أهل الفتوى من أصحاب رسول الله وجملة طريقتهم

- ‌كتاب الطُّهُور

- ‌ما يقول الداخل الخلاء

- ‌ما جاء في البول قائما

- ‌التوقي من البول

- ‌البول في الإناء

- ‌جامع الاستنجاء

- ‌من كره أن يقول للبول أهريق الماء

- ‌استقبال القبلة عند التخلي

- ‌ما جاء في تكرمة اليمين

- ‌الخاتم والشيء فيه ذكر الله

- ‌التستر وحفظ العورة

- ‌مما يقال عند الخروج من الكنيف

- ‌اتخاذ المطاهر في أبواب المساجد

- ‌ما يعفى عنه من النجاسات وما يكره من تكلف الطهور

- ‌ما جاء في السلس ونحوه

- ‌ما ذُكر في البزاق وبيان نكارته

- ‌السنة في روث ما يؤكل لحمه

- ‌ما روي عن علي في مس الصليب من الورع

- ‌ما جاء في بول الصبي والجارية

- ‌ما جاء في المني يمس الثوب

- ‌البول يمس الثوب أو الجلد

- ‌الثوب يصبغ بالبول ونحوه وما يعفى عن ذلك

- ‌جامع العمل في المذي

- ‌ما جاء في التحرز من الدم والتطهر منه

- ‌ما يذكر في الوضوء من القيء وخروج الدم

- ‌من أحب الوضوء من الكلام السوء توبة

- ‌ما جاء في الوضوء مما غيرت النار

- ‌ما جاء في الوضوء من لحم الإبل

- ‌ما روي في الوضوء من الضحك وبيان نكارته

- ‌من أحب المضمضة من الدسم

- ‌ما جاء في الوضوء من النوم

- ‌الأمر في المغمى عليه

- ‌من أحب الوضوء عند النوم

- ‌ما جاء في الوضوء من مس الذكر

- ‌ما جاء في الوضوء من مس المرأة

- ‌ما يعفى عنه من قبلة الرحمة

- ‌ما روي في مس الابط وبيان نكارته

- ‌ما روي في الوضوء من تقليم الأظافر وأخذ الشعر وبيان نكارته

- ‌الأمر بالوضوء لمس المصحف وعمل الحائض والجنب

- ‌من أحب الطهارة لذكر الله

- ‌ما جاء في طهارة ماء البحر

- ‌الأمر في ولوغ الكلب

- ‌ما جاء في ولوغ الهر

- ‌ما روي عن ابن عمر في سؤر الحمار من الورع

- ‌جماع ما يعفى عنه من الأسآر ونحوها

- ‌الفارة ونحوها والنجاسة تقع في الماء ونحوه

- ‌باب ما روي في نزح زمزم

- ‌الوضوء بالماء الحميم والاغتسال

- ‌ما روي في الماء المشمس وبيان نكارته

- ‌ما جاء في وسوسة الوضوء

- ‌ما يكره من البول في المغتسل

الفصل: ‌ما جاء في ولوغ الهر

‌ما جاء في ولوغ الهر

ص: 422

• مالك [42] عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة بنت أبي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن أبي قتادة الأنصاري أنها أخبرتها أن أبا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فأصغى لها الإناء حتى شربت. قالت كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال: أتعجبين يا ابنة أخي، قالت فقلت: نعم، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات. اهـ رواه أبو داود والترمذي وصححه وابن خزيمة وابن حبان والحاكم.

وقال عبد الرزاق [346] عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة أنه رأى أبا قتادة الأنصاري يصغي الاناء للهر فتشرب منه ثم يتوضأ بفضلها. عبد الرزاق [347] عن الثوري عن خالد الحذاء عن عكرمة مثله. عبد الرزاق [348] عن معمر وابن جريج عن أيوب السختياني أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول قرب أبو قتادة إناء إلى الهر فولغ فيه ثم توضأ من فضله وقال: إنها من متاع البيت. اهـ صحيح.

وقال ابن أبي شيبة [326] حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: كان أبو قتادة يدني الإناء من السنور، فيلغ فيه، فيتوضأ بسؤره، ويقول: إنما هو من متاع البيت. اهـ مرسل.

ص: 423

• عبد الرزاق [355] عن ابن جريج عن هشام بن عروة عن مولى للأنصار أن جدته أخبرته أن مولاتها أرسلتها بجشيش أو رز إلى عائشة تهديه فجاءت به وعائشة تصلي فوضعته فدنت منه هرة فأكلت منه وعند عائشة نساء فلما انصرفت دعت به فلما رأت النسوة يتوقين المكان الذي أكلت منه الهرة وضعت عائشة يدها في المكان الذي أكلت فيه الهرة وقالت إنها ليست بنجس. أبو داود [76] حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن أمه أن مولاتها أرسلتها بهريسة إلى عائشة فوجدتها تصلي فأشارت إلي أن ضعيها فجاءت هرة فأكلت منها فلما انصرفت أكلت من حيث أكلت الهرة فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم. وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بفضلها. اهـ صححه الألباني، وصححه ابن خزيمة والحاكم من وجه آخر مختصرا.

وقال أبو عبيد [194] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن حرملة عن أمه قالت: كنت عند أم سلمة فأهديت لها صحفة خبز ولحم فقمت إلى الصلاة فخالفت الهرة فأكلت من الصحفة فلما فرغت دورت أم سلمة الصحفة إليها حتى كان حيث أكلت الهرة أو نحوه فأكلت منه. رواه ابن المنذر [218] حدثنا علي ثنا أبو عبيد فذكره. اهـ عبد الرحمن بن حرملة يضعف.

ص: 424

• أبو عبيد [195] ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن واصل بن أبي جميل عن مجاهد عن عائشة أنها فعلت بطعام أتيت به مثل ما فعلت أم سلمة في سؤر الهر. ابن المنذر [219] حدثنا علي ثنا أبو عبيد فذكره. اهـ واصل ضعفه يحيى.

ص: 425

• ابن أبي شيبة [338] حدثنا وكيع قال حدثني يحيى بن مسلم أبو الضحاك الهمداني عن أمه عن مولاها عوف بن مالك الجابري عن علي أنه سئل عن سؤر الهر؟ فقال: لا بأس به. اهـ إسناد ضعيف.

ص: 426

• وقال الدارقطني [1/ 70] نا الحسين بن إسماعيل نا الحسين بن محمد نا مسعدة بن اليسع عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا سئل عن سؤر السنور فقال هي من السباع ولا بأس به. اهـ مسعدة ضعيف جدا.

وقال ابن المنذر [220] حدثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد أنا عبد الله بن داود عن سفيان والحسن بن صالح عن الركين عن عمته أن الحسين بن علي قال: إن عليا سئل عن الهر يشرب من الإناء قال: لا بأس بسؤرها. عبد الرزاق [357] عن الثوري عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن عمة له يقال لها صفية بنت عميلة عن حسين بن علي أن امرأة سألت عن السنور يلغ في شرابي فقال الهر فقالت نعم قال: فلا تهرقي شرابك ولا طهورك فإنه لا ينجس شيئا. ورواه البيهقي [1211] من طريق الحميدي حدثنا سفيان أخبرنا الركين بن الربيع عن عمة له يقال لها صفية بنت عميلة أن الحسين بن علي سئل عن سؤر الهرة فلم ير به بأسا. اهـ ورواه ابن أبي شيبة [329] حدثنا شريك عن الركين عن صفية بنت داب قالت سألت الحسين بن علي عن الهر فقال هو من أهل البيت. اهـ ضعيف.

ص: 427

• ابن أبي شيبة [336] حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن السدي عن عكرمة قال: كان العباس بن عبد المطلب يوضع له الوضوء، فيشغله الشيء فيجيء الهر فيشرب منه فيتوضأ منه ويصلي. اهـ مرسل.

ص: 428

• عبد الرزاق [358] عن معمر عن قتادة وأيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: الهر من متاع البيت. ابن أبي شيبة [330] حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: الهر من متاع البيت. عبد الرزاق [359] عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال سئل ابن عباس عن ولوغ الهر في الإناء أيغسل؟ قال: إنما هو من متاع البيت. أبو عبيد [190] حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثنا عباد بن عباد عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس قال في الهرة قال: هي من متاع البيت. اهـ صحيح.

ص: 429

• الترمذي [91] حدثنا سوار بن عبد الله العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أيوب يحدث عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب. وإذا ولغت فيه الهرة غسل مرة. اهـ وصححه، وذِكر الهر موقوف من كلام أبي هريرة، كذلك قال الدارقطني والحاكم والبيهقي، وأشار إليه الترمذي في سياقه.

وقال عبد الرزاق [344] أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة في الهر يلغ في الإناء قال: اغسله مرة وأهرقه. أبو عبيد [197] حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة في الهر قال: يغسل منه مرة. الدارقطني [206] حدثنا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال: إذا ولغ الهر في الإناء فاهرقه واغسله مرة. اهـ صحيح.

ورواه ابن المنذر [210] حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا قرة حدثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة في الهر يلغ في الإناء قال: يغسل مرة أو مرتين. اهـ ورواه الدارقطني والحاكم والبيهقي من طريق مسلم بن إبراهيم مثله. وقال الدارقطني [192] حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا بكار بن قتيبة وحماد بن الحسن قالا حدثنا أبو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طهور الإناء إذا ولغ الكلب فيه يغسل سبع مرات الأولى بالتراب، والهرة مرة أو مرتين، قرة شك. هذا صحيح. اهـ

ورواه الطحاوي [52] حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال: سؤر الهرة يهراق، ويغسل الإناء مرة أو مرتين. الدارقطني [205] حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيى حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة في سؤر السنور يهراق، ويغسل الإناء مرة أو مرتين. اهـ هذا أسانيد صحاح، وكأن أبا هريرة لم يوقت فيه عددا، وكأنه قال أمر الهر خفيف يكفيك واحدة أو اثنتان.

وقال أبو عبيد [189] حدثنا علي بن معبد عن أبي المليح واسمه الحسن بن عمر الفزاري عن ميمون بن مهران أنه سئل عن سؤر السنور؟ فقال: إن أبا هريرة كان لا يرى به بأسا وربما كفأ له الإناء وقال: إنما هو من أهل البيت. اهـ ثقات كلهم، وأخشى ألا يكون محفوظا عنه، ابن سيرين أعلم بقول أبي هريرة.

وقال البيهقي [1218] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرني سعيد بن عفير حدثنا يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال: يغسل الإناء من ولوغ الهر كما يغسل من الكلب. الطحاوي [54] حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال: أنا يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة قال: يغسل الإناء من الهر ، كما يغسل من الكلب. حدثنا ابن أبي داود قال ثنا ابن أبي مريم قال أنا يحيى بن أيوب عن خير بن نعيم عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة مثله. اهـ رواه الدارقطني [213] ثم قال: هذا موقوف ولا يثبت عن أبي هريرة، ويحيى بن أيوب في بعض أحاديثه إضطراب. اهـ

ص: 430

• ابن أبي شيبة [341] حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء عن أبي هريرة أنه قال في السنور إذا ولغ في الإناء، قال: يغسل سبع مرات. اهـ ورواه الدارقطني وضعفه.

ص: 431

• ابن أبي شيبة [337] حدثنا ابن مهدي عن سليم بن حيان عن أبي غالب قال: سمعت أبا أمامة يقول: الهر من متاع البيت. اهـ حسن.

ص: 432

• عبد الرزاق [340] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره سؤر السنور. عبد الرزاق [341] عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله. ابن المنذر [209] حدثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله ثنا سفيان عن عبيد الله نحوه. أبو عبيد [196] حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله عن نافع نحوه. اهـ صحيح.

وقال الطحاوي [56] حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا عبد الله بن نافع مولى ابن عمر عن أبيه عن ابن عمر أنه كان لا يتوضأ بفضل الكلب والهر وما سوى ذلك فليس به بأس. اهـ ابن نافع يضعف.

وقال الطحاوي [57] حدثنا ابن أبي داود قال ثنا الربيع بن يحيى الأشناني قال ثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع عن ابن عمر أنه قال: لا توضئوا من سؤر الحمار ولا الكلب ولا السنور. اهـ هذا إسناد حسن، والمحفوظ عن نافع حكاية فعله لا قوله.

وقال ابن أبي شيبة [331] حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن رجل من أهل المدينة قال: وضع لعبد الله بن عمر طهوره فشربت منه السنور فجاء عبد الله ليتوضأ منه فقيل له: إن السنور قد شربت منه فقال: إنما هي من أهل البيت. اهـ سماك بن حرب ضعيف.

وقال أبو عبيد [191] حدثنا ابن أبي مريم عن ابن وهب عن أبي صخر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن نافع عن ابن عمر إنما هي ربيطة من ربائط البيت. اهـ أبو صخر هو حميد بن زياد يغلط.

ص: 433