الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المطلب الثاني: التعريف بكتاب أخبار القضاة
.
• قيمة الكتاب:
يعد أقدم موسوعة قضائية، فهو من أقدم ما وصلنا في أخبار القضاة
(1)
.
• وصف الكتاب:
يضم تراجم القضاة في جميع الأمصار الإسلامية، في القرون الثلاثة الأولى، واشتمل على وثائق رسمية مهمة، حول الدعاوى والقضايا التي تصدرت مواضيع القضاء الإسلامي الأول
(2)
.
• منهج المؤلف في الكتاب:
قال وكيع رحمه الله واصفاً منهجه في مقدمة كتابه:
"وقد جمعت كتاباً في أخبار قضاة الأمصار من عهد رَسُوْل اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى زماننا هَذَا على قدر ما انتهى إليّ من أخبارهم، وأحكامهم، ومذاهبهم في ولايتهم، ومعرفة أنسابهم وقبائلهم وطرائقهم.
(1)
انظر: أخبار القضاة لوكيع، تحقيق سعيد اللحام، ص 6؛ أخبار القضاة لوكيع، تحرير د. عصمت الله عنايت الله، 1/ 8.
(2)
انظر: المرجع السابق.
ومن روى عنه الحديث منهم ذكرت من حديثه طرفاً؛ فإن كان مكثراً مشهوراً استغنيت بشهرته عَن ذكر حديثه وروايته؛ كعلي بْن أبي طالب
(1)
رضي الله عنه؛ وهو أجل القضاة؛ إِذ كان رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم استعمله على القضاء في حياته، ومعاذ بْن جبل
(2)
، وأبي موسى الأشعري
(3)
رضي الله عنهما، لم أذكر رواياتهم لكثرة ذلك، وكعَبْد اللهِ بْن مسعود رضي الله عنه
(4)
.
(1)
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب رضي الله عنه، أمه فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ، أول من أسلم من الصبيان، وأحد الخلفاء الراشدين، تزوج الزهراء رضي الله عنها وله منها: الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم رضي الله عنهم، توفي سنة 40 هـ بالكوفة. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 19.
(2)
معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس رضي الله عنه، أمه هند بنت سهل، شهد العقبة مع السبعين من الأنصار، وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أعلم الناس بالحلال والحرام، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، توفي بطاعون عمواس سنة 18 ه. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 583.
(3)
عبد الله بن قيس بن سليم الأشعري، أمه ظبية بنت وهب، أسلم بمكة، وهاجر إلى أرض الحبشة، ثم قدم مع أهل السفينتين، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، أعطي مزماراً من مزامير آل داوود، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع معاذ إلى اليمن، مات سنة 52 ه. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 4/ 105.
(4)
عبد الله بن مسعود من هذيل، أمه أم عبد بنت عبد ود، أسلم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، هاجر الهجرتين، وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذ من فيء رسول الله سبعين سورة، مات سنة 32 هـ. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 150.
ومن بعده، مثل الشعبي
(1)
، والْحَسَن، وأمثالهما اقتصرت على ذكر أخبارهم في مدة ولايتهم القضاء، واستغنيت بشهرتهم عَن ذكر رواياتهم.
وكذلك من كان منتشر الفقه منهم لم أذكر فقهه كله؛ واقتصرت على قضاياه.
ومن كان منهم مقلاً ذكرت روايته، وكذلك فقهه وأحكامه؛ إِذ كان فقهه وأحكامه جرى في أيام ولايته كشريح القاضي
(2)
، وعَبْد اللهِ بْن شُبْرُمَةَ
(3)
، ومن جرى مجراهما؛ فقصيت بما بلغني عنهم.
وبدأت في هَذَا الكتاب بما روى عَن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن الصحابة والتابعين رحمهم الله في التشديد في القضاء، والكراهة له، والفرار منه، والجزع من التقدم عليه، ثم ذكرت ما روى فيمن قضى بالحق، ومن قضى بالجور، ومن قضى بما لا يعلم، ومن ارتشى في الحكم، وصفة القاضي، ومن ينبغي أن يقلد القضاء والحكم، وما جاء فيمن سأل القضاء واستشفع عليه، وما جاء في ألا يقضى أحد بين اثنين وهو غضبان، والتعديل بين الخصوم، وأشباه ذلك، وما يقاربه.
(1)
عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كبار، علامة عصره، ولد سنة 21 ه، رأى علياً وصلى خلفه، وسمع من كبار الصحابة، كان الشعبي فيمن خرج مع القراء على الحجاج، مات سنة 104 ه. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 4/ 294.
(2)
شريح القاضي ابن الحارث بن قيس، من كِنْدَةَ، يكنى بأبي أمية، ولاه عمر رضي الله عنه قضاء الكوفة، كان ثقة شاعراً قاضياً، توقف في الفتنة التي حدثت في عهد ابن الزبير فلم يسأل ولم يخبر، توفي سنة 76 ه. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 131.
(3)
عبد الله بن شُبْرُمَةَ الضَّبِّيُّ، وكان ثقة فقيهاً، قليل الحديث، تولى قضاء أرض الخراج، وكان والياً على اليمن، توفي سنة 144 ه. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 350.
ثم بدأت بذكر قضاة رَسُوْل اللهِ صلى الله عليه وسلم في حياته، والمواضع التي ولوها، وذكر قضاياهم في هذه المدة، ولم أذكر قضاء من قضى منهم بعد ذلك، وإن كان إماماً، لأني إنما قصدت ذكر القضاة، وما كان من أحوالهم في حال ولايتهم القضاء، ثم ذكرت قضاة أبي بكر
(1)
، وعُمَر
(2)
، وعثمان
(3)
، وعلي رضي الله عنهم، ثم قضاة الخلفاء في البلدان المختلفة، وأتيت على كثير من أخبارهم في هذه الحال."
(4)
.
• منهجه في ترجمة الحسن البصري:
(1)
أبو بكر الصديق هو عبد الله بن أبي قحافة رضي الله عنهما، أمه أم الخير واسمها سلمى بنت صخر، أول من أسلم من الرجال، صاحب رسول الله في الغار، أول الخلفاء الراشدين، وأحد المبشرين بالجنة، بويع بالخلافة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، توفي سنة 13 ه. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 169.
(2)
عمر بن الخطاب بن نفيل رضي الله عنه، أُمُّهُ حَنْتَمَةُ بنت هاشم بن الْمُغِيرَةِ، يكنى أبا حفص، ثاني الخلفاء الراشدين، ومن العشرة المبشرين بالجنة، هاجر إلى المدينة وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج في عدة سرايا وكان أمير بعضها. أوصى أبو بكر له بالخلافة، قُتل سنة 23 ه على يد أبي لؤلؤة المجوسي. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 265.
(3)
عثمان بن عفان بن أبي العاص رضي الله عنه، أمه أروى بنت كَرِيزِ، يكنى بأبي عبد الله، تزوج ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية ثم أم كلثوم رضي الله عنهما، وهو أحد الخلفاء الراشدين، وأحد المبشرين بالجنة، قتل يوم الدار سنة 35 ه. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 53.
(4)
أخبار القضاة لوكيع ص 17.
ذكر القاضي وكيع ترجمة الحسن البصري، وشيئاً من قضائه في البصرة
(1)
، في تسع صفحات من كتابه
(2)
، ونوه الامام وكيع: أنه لن يذكر أخبار الحسن وفقهه، فإنه كثير لا يحتمله هذا الكتاب.
بدأ وكيع سيرة الحسن بنشأته ومولده، ثم ذكر حال أبويه، ثم وفاته، ثم بدأ في ذكر كيفية توليه للقضاء، وبعضاً من صفات الحسن، وبدأ بعدها بسرد أخباره في القضاء، وختم سيرته بثناء العلماء عليه.
كما أنه تميز بالتزامه بالإسناد بصيغتي (حدثني _ أخبرني).
• طبعات الكتاب:
(1)
مدينة البصرة تقع جنوب الجمهورية العراقية، وهي ملتقى نهري دجلة والفرات، اختطها عتبة بن غزوان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، سنة 14 ه. انظر: آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كل مكان للمنجم ص: 39؛ خرائط قوقل، بصرة، العراق، استرجعت بتاريخ 28/محرم/1438 ه من موقع https://goo.gl/jHyHEP .
(2)
اعتمدتُ في عدد الصفحات على طبعة عالم الكتب والتي راجعها: سعيد محمد اللحام، أما عدد الصفحات في طبعة المكتبة التجارية الكبرى بتحقيق عبد العزيز المراغي: فهي ثلاث عشرة صفحة.
1.
طُبع لأول مرة في مصر
(1)
، بتحقيق: عبد العزيز مصطفى المراغي
(2)
، معتمداً نسخته الفريدة في العالم، وهي نسخة المكتبة السليمانية
(3)
باستانبول
(4)
،
(1)
جمهورية مصر العربية، تقع في شمال شرق قارة أفريقيا، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الجنوب جمهورية السودان، ومن الشرق البحر الأحمر وفلسطين المحتلة، ومن الغرب جمهورية ليبيا، عاصمتها القاهرة، ومن أهم معالمها: الاهرامات، جامع الأزهر. انظر: خرائط قوقل، مصر، استرجعت بتاريخ 28/محرم/1438 ه من موقع https://goo.gl/1 NxcNU .
(2)
عبد العزيز مصطفى المراغي، عالم أزهري، كان ضليعاً في معرفة الشريعة السمحة وأحكامها، خبيراً بمذاهب أئمتها على اختلافهم، اهتم بدراسة التاريخ الاسلامي وتاريخ الأديان، واهتم بتحقيق كتب التراث ومنها: أخبار القضاة لوكيع. توفي سنة 1950 م. انظر: الأزهر في ألف عام للدكتور محمد عبد المنعم خفاجي 2/ 77.
(3)
تم تاسيس المكتبة السليمانية عام 1927 م في مدرسة جامع السليمانية، ونواة هذه المكتبة تعود إلى عهد السلطان سليمان القانوني، الذي أسس مكتبة صغيرة في جامع السليمانية، ومع مرور الزمن ونقل الكتب لأسباب مختلفة من مختلف الأماكن إلى المكتبة، زاد عدد الكتب في المكتبة بشكل ملحوظ، وتحتوي المكتبة اليوم حوالي 74000 كتاباً. انظر: موقع بلدية استانبول، نظرة عامة عن المدينة، التجوال والمواصلات، المكتبات، استرجعت بتاريخ 28/محرم/1438 ه من موقع https://goo.gl/RTnlAH .
(4)
استانبول، القسطنطينية سابقاً، فتحها الخليفة العثماني محمد الفاتح عام 857 هـ = 1453 م، كانت عاصمة لثلاث امبراطوريات (الرومانية، البيزنطية، العثمانية)، وهي عاصمة الثقافة الأوروبية لعام 2010 م، تقع في أقصى غرب جمهورية تركيا، ومن أهم معالمها: آيا صوفيا، جامع السلطان أحمد .. انظر: موقع بلدية استانبول، نظرة عامة عن المدينة، تاريخ المدينة، استكشاف مدينة استانبول، استرجعت بتاريخ 28/محرم/1438 ه من موقع http://www.ibb.gov.tr/sites/ks/ar-SA/Pages/Home.aspx .
وتقع في 406 صفحات، في أربعة أجزاء، بلا تاريخ، وعليها قراءة، قام بها حسين بن راشد، سنة 836 هـ ببغداد.
2.
طُبع في عالم الكتب ببيروت
(1)
، من مراجعة سعيد محمد اللحام
(2)
، في مجلد واحد، وذكر اللحام في صفحة النسخة التي طبع عليها الكتاب ما يلي: (مصورة الجامعة المصرية
(3)
رقم 22972، المنقولة عن النسخة الوحيدة المحفوظة بالأستانة
(4)
والتي تقع في 406 من الصفحات، مجزأة إلى أربع أجزاء حسب تقسيم المؤلف).
(1)
بيروت مدينة قديمة مشهورة، تقع على ساحل البحر المتوسط، خرج منها خلق كثير من أهل العلم والرواية، وهي عاصمة الجمهورية اللبنانية حاليا. انظر: معجم البلدان للحموي 1/ 525، خرائط قوقل، بيروت، لبنان، استرجعت بتاريخ 29/محرم/1438 هـ من موقع https://goo.gl/hRG 3 IF .
(2)
سعيد بن محمد اللحام، محقق ومؤلف من بيروت، حقق كثيراً من كتب التراث في فنون مختلفة، منها: مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لابن الجوزي، القانون في الطب لابن سينا، وغيرها. انظر: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، استرجعت بتاريخ 29/محرم/1438 هـ من موقع https://goo.gl/IGTF 4 V .
(3)
وهي جامعة القاهرة حديثاً، تأسست مطلع القرن العشرين. انظر: موقع جامعة القاهرة، الجامعة في مصر، تاريخ ودور الجامعة، جذور جامعة القاهرة، استرجعت بتاريخ 29/محرم/1438 ه من موقع https://goo.gl/c 54 SyU .
(4)
الأستانة من الأسماء العثمانية التي تطلق على مدينة استانبول، انظر: موقع المعرفة، أسماء اسطنبول، استرجعت بتاريخ 29/محرم/1438 هـ من موقع https://goo.gl/8 tBCX 6 .