الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الزاي
1135 - زينب بنت جحش
(1)
17456 -
عن القاسم بن محمد، عن زينب بنت جحش، قالت:
أخرجه النَّسَائي 1/ 184 قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن القاسم، فذكره
(2)
.
(1)
قال المِزِّي: زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مُرَّة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدية، أُم المؤمنين، أخت أبي أحمد بن جحش، وعبد الله بن جحش، وعُبيد الله بن جحش، وحمنة بنت جحش، وأمها أميمة بنت عبد المطلب، عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. «تهذيب الكمال» 35/ 184.
(2)
المسند الجامع (15939)، وتحفة الأشراف (15881).
والحديث؛ أخرجه الطبراني 24/ (145)، والبيهقي 1/ 353.
- فوائد:
- سفيان؛ هو ابن سعيد الثوري، وعبد الله؛ هو ابن المبارك.
17457 -
عن أم حبيبة، عن زينب بنت جحش، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، كما يتوضؤون» .
أخرجه أحمد (27960) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن أم حبيبة، أنها حدثته، فذكرته
(1)
.
⦗ص: 257⦘
• أَخرجه أحمد (27299). وأَبو يَعلى (7127) قال: حدثنا أَبو خيثمة. وفي (7143) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن المُقرِئ.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وأَبو خيثمة زهير بن حرب، وروح) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم العوفي، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن سالم بن عبد الله، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة، أنها حدثته، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضؤون» .
ليس فيه: زينب بنت جحش
(2)
.
(1)
المسند الجامع (15938)، وأطراف المسند (11375)، ومَجمَع الزوائد 2/ 97.
(2)
المسند الجامع (15917)، وأطراف المسند (12519)، والمقصد العَلي (256)، ومَجمَع الزوائد 2/ 97، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (474 و 1228).
والحديث؛ أخرجه البخاري في «الكنى» (148)، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» 3/ 2/ 212.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).
• حديث صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه عام حجة الوداع: هذه ثم ظهور الحصر» .
قال: فكن كلهن يحججن إلا زينب بنت جحش، وسودة بنت زمعة، وكانتا تقولان: والله لا تحركنا دابة بعد أن سمعنا ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم.
سلف في مسند أبي هريرة، رضي الله عنه.
17458 -
عن زينب بنت أبي سلمة، قالت: دخلت على زينب بنت جحش، زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي أخوها، فدعت بطيب فمست منه، ثم قالت: والله ما لي بالطيب حاجة، غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج، أربعة أشهر وعشرا»
(1)
.
⦗ص: 258⦘
أخرجه مالك
(2)
(1748). وعبد الرزاق (12130). وأحمد (27290) قال: حدثنا عبد الرزاق. و «البخاري» 2/ 99 (1282) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 7/ 76 (5335) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف.
(1)
اللفظ لمالك في «الموطأ» .
(2)
وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (1719)، وسويد بن سعيد (375)، وابن القاسم (318)، وورد في «مسند الموطأ» (512).
و «مسلم» 4/ 202 (3719) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و «أَبو داود» (2299) قال: حدثنا القَعنَبي. و «التِّرمِذي» (1196) قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا مَعن بن عيسى. و «النَّسَائي» 6/ 201، وفي «الكبرى» (5697) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنبأنا ابن القاسم. و «أَبو يَعلى» (7156) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا منصور بن سلمة الخُزاعي. و «ابن حِبَّان» (4304) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر.
تسعتهم (عبد الرزاق بن همام، وإسماعيل بن أبي أويس، وعبد الله بن يوسف، ويحيى بن يحيى، وعبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، ومَعن بن عيسى، وعبد الرَّحمَن بن القاسم، ومنصور بن سلمة، وأحمد بن أَبي بكر أَبو مصعب الزُّهْري) عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة، فذكرته
(1)
.
(1)
المسند الجامع (15941)، وتحفة الأشراف (15879 و 18260)، وأطراف المسند (11373 و 12530).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (4649)، والطبراني 24/ (140)، والبيهقي 7/ 437.
ـ قال التِّرمِذي: حديث زينب حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه أحمد (27302) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. و «مسلم» 4/ 202 (3723) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد) عن شعبة، عن حميد بن نافع، قال: وحدثته زينب، عن أمها، وعن زينب، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أو عن امرأة من بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
- في رواية أحمد: وحدثته زينب، عن أمها، عن زينب، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أو عن امرأة من بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
⦗ص: 259⦘
• وأخرجه الدَّارِمي (2433) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم. و «مسلم» 4/ 203 (3725) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (هاشم، ومعاذ بن معاذ) عن شعبة، عن حميد بن نافع، قال: سمعت زينب بنت أُم سلمة تحدث، عن أمها، أو امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
17459 -
عن محمد بن إبراهيم، عن زينب بنت جحش؛
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ في مخضب من صفر» .
أخرجه أحمد (27289) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا الدراوَرْدي، قال: أخبرني عُبيد الله بن عمر، عن محمد بن إبراهيم، فذكره
(1)
.
(1)
المسند الجامع (15942)، وأطراف المسند (11372).
والحديث؛ أخرجه ابن سعد 1/ 318.
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه يعقوب بن حميد بن كاسب، عن الدراوَرْدي، عن عُبيد الله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش، عن أبيه، أن زينب بنت جحش أخرجت لهم مخضبا من صفر، فقالت: كنت أرجل فيه رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ورواه إبراهيم بن حمزة، عن الدراوَرْدي، عن عُبيد الله بن عمر، عن محمد بن إبراهيم، عن زينب بنت جحش، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه مَعن بن عيسى، عن عبد الله العمري، عن إبراهيم بن محمد بن جحش، عن زينب، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه حماد بن خالد، عن عبد الله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن جحش، عن أبيه، عن زينب بنت جحش: أنها كانت ترجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخضب من صفر.
فقال أَبو زُرعَة: هذا الصحيح، يعني حديث يعقوب بن حميد بن كاسب، عن الدراوَرْدي. «علل الحديث» (153).
⦗ص: 260⦘
- وقال الدارقُطني: يرويه الدراوَرْدي، عن عُبيد الله بن عمر، واختُلِف عنه؛
فرواه إبراهيم بن حمزة، عن الدراوَرْدي، عن عُبيد الله بن عمر، عن محمد بن إبراهيم، عن زينب بنت جحش.
وخالفه ابن أبي مذعور، فرواه عن الدراوَرْدي، عن عُبيد الله، عن إبراهيم بن عبد الله بن جحش، عن زينب بنت جحش.
ورواه سعيد بن منصور، عن الدراوَرْدي، فقال: عن عُبيد الله، عن إبراهيم بن محمد بن أبي حبيش، عن أبيه، عن زينب.
ورواه محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، عن الدراوَرْدي، فقال: عن عُبيد الله، عن إبراهيم بن محمد، عن رجل من آل جحش، عن زينب.
وقال يحيى الحماني: عن الدراوَرْدي، عن عُبيد الله، عن إبراهيم بن أبي حبيش، عن بعض آل جحش، عن زينب.
وقال ابن أبي عمر العدني، وخالد بن يوسف السمتي: عن الدراوَرْدي، عن عُبيد الله، عن إبراهيم بن محمد بن جحش مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وروى هذا الحديث عبد الله بن عمر العُمَري، واختُلِف عنه؛
فقال سعيد بن أبي مريم: عن عبد الله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش، عن أبيه، أن زينب كانت تغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخضب من صفر.
وخالفه معاوية بن صالح، رواه عن عبد الله بن عمر، عن محمد بن عبد الله بن جحش، عن أبيه، عن زينب.
وقال قائل: عن عبد الله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش، عن أبيه، عن زينب.
والحديث شديد الاضطراب. «العلل» (4089).
17460 -
عن محمد بن عبد الله بن جحش، عن زينب بنت جحش؛
«أنها كانت ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
⦗ص: 261⦘
وقالت مرة: «كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخضب من صفر»
(1)
.
- وفي رواية: «أنه كان لها مخضب من صفر، قالت: كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه»
(2)
.
أخرجه أحمد (27288) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا عُبيد الله، يعني ابن عمر. و «ابن ماجة» (472) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن عُبيد الله بن عمر. و «أَبو يَعلى» (7157) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر.
كلاهما (عُبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر) عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش، عن أبيه، فذكره
(3)
.
(1)
اللفظ لأحمد.
(2)
اللفظ لابن ماجة.
(3)
المسند الجامع (15943)، وتحفة الأشراف (15882)، وأطراف المسند (11372).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، وفي «الآحاد والمثاني» (3093 و 3094)، والطبراني 39/ (561) و 24/ (139 و 144).
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
17461 -
عن أم حبيبة، عن زينب بنت جحش، قالت:
(1)
.
أخرجه الحُميدي (310). وابن أبي شَيبة (38369). وأحمد (27958). ومسلم 8/ 166 (7338) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وسعيد بن عَمرو
⦗ص: 262⦘
الأشعثي، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر. و «ابن ماجة» (3953) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «التِّرمِذي» (2187) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، وأَبو بكر بن نافع، وغير واحد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (11249) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (7155) قال: حدثنا إسحاق، وهارون الحمال. وفي (7159) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
جميعهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وسعيد بن عَمرو، وزهير بن حرب أَبو خيثمة، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وسعيد بن عبد الرَّحمَن، وأَبو بكر بن نافع، وعُبيد الله بن سعيد، وإسحاق، وهارون بن عبد الله الحمال) عن سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن حبيبة بنت أم حبيبة، عن أم حبيبة، فذكرته.
(1)
اللفظ للحميدي.
ـ في رواية الحميدي: قال سفيان: أحفظ في هذا الحديث أربع نسوة من الزُّهْري، وقد رأين النبي صلى الله عليه وسلم ثنتين من أزواجه: أم حبيبة، وزينب بنت جحش، وثنتين ربيبتاه: زينب بنت أُم سلمة، وحبيبة بنت أم حبيبة، أَبوها عُبيد الله بن جحش، مات بأرض الحبشة.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد جود سفيان هذا الحديث، هكذا روى الحميدي، وعلي بن المديني، وغير واحد من الحفاظ، عن سفيان بن عُيينة، نحو هذا.
وقال الحميدي: قال سفيان بن عُيينة: حفظت من الزُّهْري في هذا الحديث أربع نسوة: زينب بنت أبي سلمة، عن حبيبة، وهما ربيبتا النبي صلى الله عليه وسلم عن أم حبيبة، عن زينب بنت جحش، زوجي النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا روى معمر، وغيره هذا الحديث، عن الزُّهْري، ولم يذكروا فيه: عن حبيبة، وقد روى بعض أصحاب ابن عُيينة هذا الحديث، عن ابن عُيينة، ولم يذكروا فيه: عن أم حبيبة.
• وأخرجه أحمد (27959) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح، يعني ابن كَيْسان. وفي 6/ 429 (27961) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. و «البخاري» 4/ 168 (3346) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال:
⦗ص: 263⦘
حدثنا الليث، عن عُقَيل. وفي 4/ 240 (3598) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 9/ 60 (7059) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي 9/ 76 (7135) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (ح) وحدثنا إسماعيل، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن محمد بن أبي عتيق.
و «مسلم» 8/ 165 (7337) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي 8/ 166 (7339) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (7340) قال: وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عُقيل بن خالد (ح) وحدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (11270) قال: أخبرنا عُبيد الله بن إبراهيم، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن حِبَّان» (327) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس.
سبعتهم (صالح بن كَيْسان، ومحمد بن إسحاق، وعُقيل بن خالد، وشعيب بن أبي حمزة، وسفيان بن عُيينة، ومحمد بن أبي عتيق، ويونس بن يزيد) عن الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أُم سلمة، عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن زينب بنت جحش، قالت:
(1)
.
ليس فيه: «حبيبة بنت أم حبيبة» .
(1)
اللفظ لأحمد (27959).
- وأخرجه عبد الرزاق (20749) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن زينب بنت جحش، قالت:
⦗ص: 264⦘
ليس فيه: «حبيبة بنت أم حبيبة، ولا أم حبيبة» .
• وأخرجه ابن حبان (6831) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري، عن عروة، عن زينب بنت أُم سلمة، عن أم حبيبة، قالت:
ليس فيه: «زينب بنت جحش»
(1)
.
(1)
المسند الجامع (15944)، وتحفة الأشراف (15880)، وأطراف المسند (11374).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (2081)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3092)، والطبراني 24/ (135: 138 و 142)، والبيهقي 10/ 93، والبغوي (4201).
- فوائد:
- قال الدارَقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن عُيينة، عن الزُّهْري، واختُلِف عن ابن عُيينة؛
فرواه الحُميدي، وإِبراهيم بن بشار، وإِبراهيم بن سعيد الجَوهَري، وابن مُصَفَّى، والحسن بن الصَّباح، وعبد الجبار بن العلاء، وأَبو عُبيد الله المخزومي
(1)
، ويحيى بن السَّري، وأَبو يَحيى العطار
(2)
، وسَعدان بن نصر، وعبد الله بن أَيوب، وابن أَخي الأَصمَعي، ومحمد بن أَبي عَون، ونصر بن علي، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عُروة، عن زينب بنت أُم سلمة، عن حبيبة بنت أُم حبيبة، عن أُمها أُم حبيبة، عن زينب بنت جَحش، ذَكروا فيه أَربَع نِسوة.
ورواه مُسَدَّد، وسعيد بن منصور، وأَبو بكر بن أَبي شيبة، وسَمَاعة بن أَحمد، عن
⦗ص: 265⦘
ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عُروة، عن زينب، عن أُم حبيبة، عن زينب بنت جَحش، وأَسقَطوا من الإِسناد حبيبة، وأَظن أَن ابن عُيينة كان ربما أَسقَطها، وربما ذَكرَها.
ورواه صالح بن كَيسان، وعُقيل بن خالد، والنعمان بن راشد، وشعيب بن أَبي حمزة، ومحمد بن أَبي حَفصة، عن الزُّهْري، عن عُروة، عن زينب، عن أُم حبيبة، عن زينب بنت جَحش، ذَكروا فيه ثلاثَ نِسوة، ولم يذكروا حبيبة، ولم يذكرها في الإِسناد ( .... ) ابن عُيينة في أَكثر الرواية عنه، والمحفوظ عنه قول من لم يَذكُرها.
وقال الجراح بن مِنهال: عن الزُّهْري، عن عُروة، عن زينب بنت جَحش، قالت: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره.
وقيل: عن سَعدان بن نصر، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عُروة، عن زينب بنت أَبي سلمة، عن حبيبة، عن أُمها أُم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكروا فيه زينب بنت جَحش. «العلل» (4090).
(1)
في المطبوع: «وأَبو عَبد الله المخزومي» ، وصوَّبه المُحقق في آخر الكتاب 9/ 497.
(2)
في المطبوع: «القطان» ، وهو محمد بن سعيد بن غالب أبو يَحيى العطار، الضرير. «تاريخ بغداد» 3/ 240.
- وحديثه هذا؛ أخرجه الخليلي في «الإرشاد» 1/ 373، من طريق عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرَّازي، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن غالب العطار ببغداد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، به.