المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌1109 - أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص، أم خالد - المسند المصنف المعلل - جـ ٣٦

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌مسند النساء

- ‌1106 - أسماء بنت أَبي بكر الصِّدِّيق

- ‌1107 - أسماء بنت عُميس

- ‌1108 - أسماء بنت يزيد بن السكن الأَنصارية

- ‌1109 - أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص، أم خالد

- ‌1110 - أميمة بنت رقيقة التيمية

- ‌1111 - أنيسة بنت خبيب بن يَسَاف الأَنصارية

- ‌حرف الباء

- ‌1112 - بريرة، مولاة عائشة

- ‌1113 - بسرة بنت صفوان الأسدية

- ‌1114 - بقيرة، امرأة القعقاع بن أبي حدرد

- ‌حرف الجيم

- ‌1115 - جدامة بنت وهب الأسدية

- ‌1116 - الجهدمة

- ‌1117 - جويرية بنت الحارث المصطلقية

- ‌حرف الحاء

- ‌1118 - حبيبة بنت أبي تجراة

- ‌1119 - حبيبة بنت سهل الأَنصارية

- ‌1120 - حفصة بنت عمر بن الخطاب، أُم المؤمنين

- ‌1121 - حليمة بنت الحارث السعدية

- ‌1122 - حمنة بنت جحش، أم حبيبة

- ‌1123 - حواء

- ‌حرف الخاء

- ‌1124 - خديجة بنت خويلد، رضي الله عنها

- ‌1125 - خنساء بنت خذام

- ‌1126 - خولة بنت ثعلبة، وقيل: خويلة

- ‌1127 - خولة بنت حكيم

- ‌1128 - خولة بنت قيس، الأَنصارية

- ‌حرف الدال

- ‌1129 - درة بنت أبي لهب

- ‌حرف الراء

- ‌1130 - رائطة امرأة ابن مسعود

- ‌1131 - الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عفراء الأَنصارية

- ‌1132 - رجاء الغنوية

- ‌1133 - رَزينة، مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌1134 - رميثة الأَنصارية

- ‌حرف الزاي

- ‌1135 - زينب بنت جحش

- ‌1136 - زينب بنت أبي سلمة

- ‌1137 - زينب الثقفية

- ‌1138 - زينب

- ‌حرف السين

- ‌1139 - سبيعة بنت الحارث الأسلمية

- ‌1140 - سراء بنت نبهان الغنوية

- ‌1141 - سلمى بنت حمزة بن عبد المطلب

- ‌1142 - سلمى بنت قيس الأَنصارية

- ‌1143 - سلمى أم رافع

- ‌1144 - سهلة بنت سهيل بن عَمرو

- ‌1145 - سودة بنت زمعة، أُم المؤمنين

- ‌1146 - سلامة بنت الحر الفزارية

- ‌1147 - سلامة بنت معقل القيسية

- ‌حرف الشين

- ‌1148 - الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس

- ‌حرف الصاد

- ‌1149 - صفية بنت حيي بن أخطب

- ‌1150 - صفية بنت شيبة

- ‌1152 - الصميتة الليثية

- ‌1153 - الصماء بنت بسر

- ‌حرف الضاد

- ‌1154 - ضباعة بنت الزبير

- ‌1155 - عائشة بنت أَبي بكر الصِّدِّيق

الفصل: ‌1109 - أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص، أم خالد

‌1109 - أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص، أم خالد

(1)

17365 -

عن موسى بن عُقبة، قال: سمعت أم خالد بنت خالد تقول:

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر»

(2)

.

أخرجه عبد الرزاق (6743) عن ابن عُيينة. و «الحميدي» (338) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (12162 و 29756) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. و «أحمد» 6/ 364 (27596) قال: حدثنا أَبو قرة، موسى بن طارق الزبيدي. وفي 6/ 365 (27598) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «البخاري» 2/ 124 (1376) قال: حدثنا معلى، قال: حدثنا وهيب. وفي 8/ 97 (6364) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (7673) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل. و «ابن حِبَّان» (1001) قال: سمعت الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، بالرَّقَّة، يقول: سمعت إسحاق بن موسى الأَنصاري، يقول: سمعت أَنس بن عياض.

خمستهم (سفيان بن عُيينة، ووهيب بن خالد، وأَبو قرة الزبيدي، وإسماعيل بن جعفر، وأنس بن عياض) عن موسى بن عُقبة

(3)

، فذكره

(4)

.

- في رواية سفيان بن عُيينة، وأنس بن عياض: قال موسى بن عُقبة: لم أسمع من أحد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم غيرها.

(1)

قال المِزِّي: أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أُمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية، أم خالد الأُمَوية، لها صحبة، ولدت بأرض الحبشة، وتزوجها الزبير بن العوام، فولدت له عَمرو بن الزبير، وخالد بن الزبير. «تهذيب الكمال» 35/ 129.

(2)

اللفظ للحميدي.

(3)

تصحف في المطبوع من «مصنف عبد الرزاق» إلى: «عن أم خالد بنت سعيد بن العاص، عن أمها» ، والصواب حذف:«عن أمها» .

- والحديث؛ أخرجه الطبراني 25/ (242) من طريق عبد الرزاق، على الصواب.

(4)

المسند الجامع (15834)، وتحفة الأشراف (15780)، وأطراف المسند (12538).

والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 223، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (2215 و 2216)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (876)، والطبراني 25/ (242: 246).

ص: 109

17366 -

عن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص، عن أم خالد بنت خالد، قالت:

«قدمت من أرض الحبشة وأنا جويرية، فكساني رسول الله صلى الله عليه وسلم خميصة لها أعلام، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الأعلام بيده ويقول: سناه، سناه» .

قال أَبو بكر الحميدي: يعني حسن، حسن

(1)

.

- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بكسوة فيها خميصة صغيرة، فقال: من ترون أحق بهذه؟ فسكت القوم، فقال: ائتوني بأم خالد، فأتي بها، فألبسها إياها، ثم قال لها مرتين: أبلي وأخلقي، وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أحمر، أو أصفر، ويقول: سناه، سناه، يا أُم خالد» .

وسناه في كلام الحبش الحسن

(2)

.

- وفي رواية: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي، وعلي قميص أصفر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سنه، سنه ـ قال عبد الله: وهي بالحبشية حسنة ـ قالت: فذهبت ألعب بخاتم النبوة، فزبرني أبي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعها، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبلي وأخلقي، ثم أبلي وأخلقي، ثم أبلي وأخلقي» .

قال عبد الله: فبقيت حتى ذكر، يعني من بقائها

(3)

.

- وفي رواية: «أتي النبي صلى الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة، فقال: من ترون نكسو هذه؟ فسكت القوم، قال: ائتوني بأم خالد، فأتي بها تحمل، فأخذ الخميصة بيده فألبسها، وقال: أبلي وأخلقي، وكان فيها علم أخضر، أو أصفر، فقال: يا أُم خالد، هذا سناه» .

(1)

اللفظ للحميدي.

(2)

اللفظ لأحمد (27597).

(3)

اللفظ للبخاري (5993).

ص: 110

وسناه بالحبشية حسن

(1)

.

⦗ص: 111⦘

أخرجه الحُميدي (339) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد السعيدي. و «أحمد» 6/ 364 (27597) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد. و «البخاري» 4/ 90 (3071) و 8/ 8 (5993) قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، عن خالد بن سعيد. وفي 5/ 64 (3874) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد السعيدي. وفي 7/ 191 (5823) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد. وفي 7/ 197 (5845) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص. و «أَبو داود» (4024) قال: حدثنا إسحاق بن الجراح الأذني، قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد.

كلاهما (إسحاق، وخالد، ابنا سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص) عن أبيهما سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص، فذكره

(2)

.

- في رواية أبي الوليد عند البخاري، قال إسحاق: حدثتني امرأة من أهلي، أنها رأته على أم خالد.

(1)

اللفظ للبخاري (5823).

(2)

المسند الجامع (15835)، وتحفة الأشراف (15779)، وأطراف المسند (12539).

والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 222، والطبراني (4117) و 25/ (240)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (269)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (5876)، والبغوي (3113).

ص: 110