‌1136 - زينب بنت أبي سلمة - المسند المصنف المعلل - جـ ٣٦

‌

‌1136 - زينب بنت أبي سلمة

(1)

• حديث عروة بن الزبير، عن زينب بنت أُم سلمة، قالت:

«دخلت أُم سُليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن الله لا يستحيي من الحق، هل على المرأة غسل إذا احتلمت؟ قال: نعم، إذا رأت الماء، قالت أُم سلمة: وهل تحتلم المرأة؟ فقال: تربت يمينك فمم يشبهها ولدها؟» .

يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أُم سلمة، رضي الله عنها.

17462 -

عن أبي سلمة، قال: أخبرتني زينب بنت أبي سلمة؛

«أن امرأة كانت تهراق الدم، وكانت تحت عبد الرَّحمَن بن عوف، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي» .

أخرجه أَبو داود (293) قال: حدثنا عبد الله بن عَمرو بن أبي الحجاج، أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث، عن الحسين، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره

(1)

.

• أَخرجه الدَّارِمي (974) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير، عن هشام صاحب الدَّستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة؛

«أن أم حبيبة ـ قال وهب: أم حبيبة بنت جحش ـ كانت تهريق الدم، وأنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذاك، فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي» . «مُرسَل»

(2)

.

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه هشام، ومعمر، وغيرهما، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم حبيبة؛ أنها استحيضت، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل لكل صلاة.

فلم يثبته، وقال: الصحيح: عن هشام الدَّستوائي، عن يحيى، عن أبي سلمة؛ أن أم حبيبة سألت النبي صلى الله عليه وسلم وهو مرسل، وكذا يرويه حرب بن شداد.

وقال الحسين المُعَلِّم: عن يحيى، عن أبي سلمة، قال: أخبرتني زينب بنت أُم سلمة، أن امرأة كانت تهراق الدم، وهو مرسل. «علل الحديث» (119).

- وقال الدارقُطني: يرويه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، وعكرمة، أن زينب بنت أُم سلمة اعتكفت، وهي تهراق الدم، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تغتسل.

قال ذلك الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير.

وقال البابلتي: عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، أو عكرمة، بالشك.

ورواه هشام الدَّستوائي، عن يحيى، فخالف الأوزاعي، واختلف عن هشام؛

فرواه يزيد بن زُريع، عن هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن زينب بنت جحش.

وتابعه أَبو عمر الحوضي، إلا أنه قال: إن زينب كانت تهراق الدم، ولم يقل: عن زينب، وسمى زينب، ولم ينسبها.

وقال يحيى القطان، ومسلم بن إبراهيم: عن هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة؛ أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال أبان العطار: عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أم حبيبة بنت جحش.

وكذلك قال معمر، عن يحيى بن أبي كثير.

وقال حسين المُعَلِّم: عن يحيى، عن أبي سلمة، أخبرتني زينب بنت أُم سلمة؛ أن امرأة عبد الرَّحمَن كانت تهراق الدم.

وهو أشبه الأقاويل بالصواب.

وقول الأوزاعي وهم، ولم يذكر أحد من أصحاب يحيى في حديثه: عكرمة، غير الأوزاعي، وهو معروف عن عكرمة.

ورواه عاصم الأحول، وأَبو إسحاق الشيباني، عن عكرمة؛

فقال عاصم: عن عكرمة، عن زينب بنت أبي سلمة، قالت: كانت بنت جحش تستحاض.

قاله شريك، عن عاصم، وفي آخره قال شريك: اسمها حبيبة بنت جحش.

وقال الشيباني: عن عكرمة، قال: كانت أم حبيبة بنت جحش، ولم يذكر زينب.

وقال أَبو بشر: عن عكرمة؛ أن أم حبيبة استحيضت.

ورواه خالد بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن حسان، عن عكرمة؛ أن ابنة جحش، ورفعه.

ورواه خالد الحَذَّاء، عن عكرمة؛ أن امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال مرة: إن أُم سلمة، ورفعه، واضطرب أصحاب عكرمة في روايتهم عنه.

والصحيح قول من قال: عن عكرمة، عن زينب بنت أُم سلمة، عن ابنة جحش.

وروى هذا الحديث عروة بن الزبير، عن زينب، واختُلِف عنه؛

فرواه هشام بن عروة، عن أبيه، واختلف عن هشام؛

فرواه مالك، وزائدة، وليث بن سعد، عن هشام، عن أبيه، عن زينب؛ أنها رأت بنت جحش، ولم يرفعوه.

ورواه مُفَضَّل بن فَضالة، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أُم سلمة.

وذكر أُم سلمة فيه وهم.

ورواه قتادة، وأَبو الزناد، عن عروة، عن زينب؛ أنها رأت بنت جحش.

ورواه عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن زينب بنت جحش، قالت: سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ووهم في قوله بنت جحش، وإنما أراد زينب بنت أُم سلمة.

ورواه يحيى بن سعيد، عن عمرة، وقال: إن حبيبة بنت جحش، ووقفه.

ورواه الزُّهْري مرسلا، عن أم حبيبة، واختلف عن الزُّهْري في إسناده، وقد ذكرنا الخلاف على الزُّهْري في مسند عائشة.

⦗ص: 269⦘

ورواه يزيد بن أبي مالك الدمشقي، عن سعيد بن المُسَيب، مُرسلًا. «العلل» (4091).

17463 -

عن عراك بن مالك؛ أن زينب ابنة أبي سلمة أخبرته؛

«أن أم حبيبة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا قد تحدثنا أنك ناكح درة بنت أبي سلمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعلى أُم سلمة؟ لو لم أنكح أُم سلمة ما حلت لي، إن أباها أخي من الرضاعة»

(1)

.

أخرجه البخاري 7/ 18 (5123). والنَّسَائي 6/ 95، وفي «الكبرى» (5393) قال البخاري: حدثنا، وقال النَّسَائي: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، فذكره

(2)

.

- فوائد:

- رواه هشام بن عروة، وابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة.

- ورواه مَعمَر بن راشد، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن عروة بن الزبير حدثه، عن زينب بنت أبي سلمة؛ أن أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، انكح بنت أبي، تعني أختها.

17464 -

عن محمد بن عَمرو بن عطاء، قال: حدثتني زينب بنت أُم سلمة، قالت:

«كان اسمي برة، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب، قالت: ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة، فسماها زينب»

(1)

.

⦗ص: 270⦘

- وفي رواية: «عن محمد بن عَمرو بن عطاء، أنه دخل على زينب بنت أبي سلمة، رضي الله عنها، فسألته عن اسم أخت له عنده، قال: فقلت: اسمها برة، قالت: غير اسمها، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نكح زينب بنت جحش واسمها برة، فغير اسمها إلى زينب، فدخل على أُم سلمة، رضي الله عنها، حين تزوجها واسمي برة، فسمعها تدعوني برة، فقال: لا تزكوا أنفسكم، فإن الله هو أعلم بالبرة منكن والفاجرة، سمها زينب، فقالت: فهي زينب، فقلت لها: أسمي، فقالت: غير إلى ما غير إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمها زينب»

(2)

.

- وفي رواية: «عن محمد بن عَمرو بن عطاء، أن زينب بنت أبي سلمة سألته: ما سميت ابنتك؟ قال: سميتها برة، فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم، سميت برة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم، فقال: ما نسميها؟ قال: سموها زينب»

(3)

.

أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (821) قال: حدثنا علي بن عبد الله، وسعيد بن محمد، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. و «مسلم» 6/ 173 (5659) قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس (ح) وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو أسامة، قالا: حدثنا الوليد بن كثير. و «أَبو داود» (4953) قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق.

كلاهما (محمد بن إسحاق، والوليد بن كثير) عن محمد بن عَمرو بن عطاء فذكره

(1)

.

• أَخرجه مسلم 6/ 173 (5660) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عَمرو بن عطاء، قال:

⦗ص: 271⦘

«سميت ابنتي برة، فقالت لي زينب بنت أبي سلمة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم، وسُمِّيت برة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم، فقالوا: بم نسميها؟ قال: سموها زينب» .

ليس فيه: «محمد بن إسحاق» .

ـ فوائد:

- أشار المِزِّي في «تحفة الأشراف» أن مسلما رواه عن عَمرو الناقد، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو، يعني فيه:«محمد بن إسحاق» ، والذي في «صحيح مسلم» ليس فيه:«محمد بن إسحاق» .

- وقال أَبو الفضل بن عمار الشهيد: وجدت فيه، يعني صحيح مسلم، لأبي النضر هاشم بن القاسم، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عَمرو بن عطاء قال: سميت ابنتي برة، فقالت لي زينب ابنة أبي سلمة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا.

قال أَبو الفضل: وهذا الحديث بين يزيد بن أبي حبيب، ومحمد بن عَمرو بن عطاء، في إسناده: محمد بن إسحاق، كذلك رواه المصريون.

أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق. «علل أحاديث في صحيح مسلم» (26).

17465 -

عن كليب بن وائل، قال: حدثتني ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم وأظنها زينب، قالت:

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدُّبَّاء، والحنتم، والمقير، والمزفت» .

وقلت لها: أخبريني؛ النبي صلى الله عليه وسلم ممن كان، من مضر كان؟ قالت: فممن كان إلا من مضر، كان من ولد النضر بن كنانة

(1)

.

⦗ص: 272⦘

- وفي رواية: «عن كليب بن وائل، قال: حدثتني ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم زينب ابنة أبي سلمة، قال: قلت لها: أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم أكان من مضر؟ قالت: فممن كان إلا من مضر من بني النضر بن كنانة»

(2)

.

- وفي رواية: «عن كليب بن وائل، قال: حدثتني ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم أحسبها زينب، قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدُّبَّاء، والحنتم، وأرى فيه النقير»

(3)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (24265) قال: حدثنا أحمد بن إسحاق. و «البخاري» 4/ 216 (3491) قال: حدثنا قيس بن حفص. وفي (3492) قال: حدثنا موسى.

ثلاثتهم (أحمد بن إسحاق، وقيس بن حفص، وموسى بن إسماعيل) عن عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا كليب بن وائل، فذكره

(4)

.