المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وَولي الْمَدِينَة والٍ فَدخل عَلَيْهِ ابْن مطيرٍ فَقيل لَهُ هَذَا - الوافي بالوفيات - جـ ١٣

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌(ابْن القمّ)

- ‌(أَبُو عبد الله النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله الطبريّ)

- ‌(الصَّيرفيّ المغربيّ)

- ‌(الْجعل الحنفيّ)

- ‌(حسينك ابْن منينة)

- ‌(المقرىء صَاحب الْمَنْظُومَة)

- ‌(قَاضِي مصر)

- ‌(الشَّيح صفيّ الدِّين الأنصاريَ)

- ‌(الفرَّاش)

- ‌(الجعفيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله النَّمريّ)

- ‌(الصَّيمريّ الحنفيّ)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة ابْن مَاكُولَا)

- ‌(الكاشغريّ الْوَاعِظ)

- ‌(البسريّ محدِّث بَغْدَاد)

- ‌(ابْن سلَاّم)

- ‌(نجم الدِّين الأسوانيّ)

- ‌(ابْن مصدَّق الصُّوفيّ)

- ‌(القحف)

- ‌(أَبُو عبد الله الموصليّ)

- ‌(أَبُو عبد الله الْكَامِل)

- ‌(البجليّ الكوفيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الهمذاني)

- ‌(عميد الدولة الْوَزير)

- ‌(الكوكبيّ الأخباريّ)

- ‌(ابْن شقشق)

- ‌(ابْن الزَّبيديّ الحنبليّ)

- ‌(الْحُسَيْن بن مُحَمَّد)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو عليٍّ ابْن ماسرجس)

- ‌(ابوعليّ الجيَّانيّ المحدِّث)

- ‌(أبوعبد الله الونِّي الفرضي)

- ‌(البارع الدبَّاس)

- ‌(أَبُو ثَابت ابْن زِينَة الحنفيّ)

- ‌(الدّلفيّ المقدسيّ)

- ‌(الْوَزير الرَّيب)

- ‌(السّمسار الحنفيّ مُفِيد بَغْدَاد)

- ‌(الحجَّاجيّ الشَّاعفيّ الطَّبريّ)

- ‌(ابْن السِّيبي)

- ‌(نور الْهدى الزَّينبيّ النَّقيب)

- ‌(ابْن سكَّرة الصَّدفيّ المغربيّ أَبُو عليّ)

- ‌(ابْن الفقاعيّ الحنبليّ)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو عرُوبَة الحرَّانيّ)

- ‌(الرّاغب)

- ‌(عز الدّين ابْن النيَّار)

- ‌(أَبُو سعيدٍ الزَّعفرانيّ)

- ‌(الْأنْصَارِيّ الْخَطِيب الطُّرطوشيّ)

- ‌(المرورُّوذيَ)

- ‌(الْحَافِظ القبانيّ)

- ‌(الْحَافِظ السِّنجيّ)

- ‌(ابْن أبي زرْعَة قَاضِي دمشق)

- ‌(الخالع)

- ‌(ابْن طَبَاطَبَا النسَّابة)

- ‌(الْخَطِيب الدِّمشقي)

- ‌(السِّنديّ المدنيّ)

- ‌(الوركانيّ)

- ‌(الشريف زين الدّين الْحُسَيْنِي)

- ‌(الشّريف شهَاب الدّين)

- ‌(البغويّ الشَّافعيّ)

- ‌(الأسديّ)

- ‌(ابْن حرّاز)

- ‌(الحلَاّج)

- ‌(الحسام الأسنائيّ الطَّبِيب)

- ‌(الْحُسَيْن بن مُوسَى)

- ‌(النَّقِيب الطَّاهر وَالِد الرّضيّ)

- ‌(صَاحب حمص)

- ‌(الأيدبني قَاضِي نهاوند)

- ‌(الجهنيّ قَاضِي الرَّحبة)

- ‌(الْحُسَيْن بن هبة الله)

- ‌(ابْن رطبَة الشِّيعيّ)

- ‌(الْمسند أَبُو الْقَاسِم ابْن صصرى)

- ‌(النُّوريّ الضَّرير)

- ‌(قَاضِي مرو)

- ‌(ابو الْقَاسِم القرطبيّ)

- ‌(القطّان الْأَعْوَر)

- ‌(ابْن الحزقَّة المالكيّ)

- ‌(زكيّ الدّين بن مُحي الدّين)

- ‌(أَبُو الفوارس الصّوفيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله اللاّمغانيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله ابْن القنديّ الْبَغْدَادِيّ)

- ‌(الشَّيخ جمال الدّين ابْن المطهَّر)

- ‌(النظام الكتبيّ الإسكندري)

- ‌(ابْن زلاّلٍ المقرىء الضَّرير)

- ‌(الألقاب)

- ‌حصينّ

- ‌(حُصَيْن السَّكونيّ)

- ‌(الرِّيّ)

- ‌(المذحجيّ الْجَنبي أَبُو ظبْيَان)

- ‌(ابْن مَالك)

- ‌(أَبُو الْهُذيْل الْكُوفِي)

- ‌(ابْن نمير الواسطيّ)

- ‌(ابْن عبد الّرحمن الأنصاريّ)

- ‌(الأنصاريّ السَّالميّ)

- ‌(ذُو الغصَّة الصّحابي)

- ‌(الذُّهلي الرقّاشي)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حطّاب)

- ‌(حطّاب بن الْحَارِث)

- ‌(حطّان)

- ‌(الرَّقَّاشيّ التابعيّ)

- ‌(الجرميّ التابعيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حَفْص)

- ‌(العدويّ التابعيّ)

- ‌(أَمِير مصر)

- ‌(الغاضريّ المقرىء)

- ‌(الإِمَام أَبُو عَمْرو قَاضِي الْكُوفَة)

- ‌(الْوَزير الخلاّل)

- ‌(قَاضِي عمان)

- ‌(قَاضِي حلب)

- ‌(قَاضِي نيسابور)

- ‌(أَبُو عَمْرو السُّلميّ)

- ‌(أَبُو عَمْرو الحوضيّ)

- ‌(الرَّباليّ الرّقاشيّ)

- ‌(الدُّوريّ المقرىء)

- ‌(سنجة ألف)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الأردبيليّ)

- ‌(الإباضيّ)

- ‌(حَفْصَة)

- ‌(أم الْمُؤمنِينَ رضي الله عنها

- ‌(بنت عبد الرَّحمن)

- ‌(أم الْهُذيْل البصرية)

- ‌(الغرناطيّة)

- ‌‌‌(الألقاب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الجرايحيّ المصريّ)

- ‌(ابْن سلم الرازيّ)

- ‌(الحكم)

- ‌(ابْن عمّ الْحجَّاج الثقفيّ)

- ‌(الغفاريّ)

- ‌(ابْن عتبَة الكنديّ)

- ‌(العدنيّ العابد)

- ‌(أَبُو مَرْوَان الأمويّ)

- ‌(ابْن سِنَان الباهليّ)

- ‌(أَبُو مُطِيع البلخيّ)

- ‌(أَبُو النُّعمان البصريّ)

- ‌(ابْن معبد الحنفيّ)

- ‌(قَاضِي حمص أَبُو الْيَمَان)

- ‌(ابْن عبدل الشَّاعِر)

- ‌(صَاحب الأندلس الرَّبضي)

- ‌(الْمُسْتَنْصر بِاللَّه الأمويّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْعقيلِيّ)

- ‌(وليُّ الْعَهْد)

- ‌(حكم الْوَادي الْمُغنِي)

- ‌(المخزوميّ أحد الأجواد)

- ‌(القنطريّ)

- ‌(الخضريّ الشَّاعِر)

- ‌(ابْن قنبر البصريّ)

- ‌(الزُّعيني)

- ‌(طَبِيب مُعَاوِيَة)

- ‌(الدِّمشقي الطَّبِيب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حكيِّم)

- ‌(العبديّ العابد)

- ‌(أَبُو يحيى الكوفيّ)

- ‌(حَكِيم بن عبد الله)

- ‌(حكيمة الثقفية)

- ‌(الْعَبْدي الْبَصْرِيّ)

- ‌(الأسديّ الصَّحابي)

- ‌(الْأَعْوَر الْكَلْبِيّ)

- ‌(زوج عِكْرِمَة بن أبي جهل)

- ‌(بنت حرَام)

- ‌(بنت الزُّبيربن عبد المطَّلب)

- ‌(الموصِّلة)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حليمة السَّعدية)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حمَّاد)

- ‌(الكوفيّ)

- ‌(الرِّوَايَة)

- ‌(عجرد)

- ‌(البصريّ)

- ‌(الْأَزْرَق الْحَافِظ)

- ‌(ابْن أبي حنيفَة)

- ‌(ابْن شُعَيْب الحمَّانيّ)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو أُسَامَة)

- ‌(الخرَّاط البزاعي)

- ‌(الخيَّاط المدنيّ)

- ‌(أَبُو سعيد الباهليّ)

- ‌(غريق الْجحْفَة)

- ‌(الحرستانيّ)

- ‌(المالكيّ البغداديّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد النَّسفيّ)

- ‌ البُخَارِيّ

- ‌(ابْن ددُّوه)

- ‌(أَبُو الفوارس المقرىء)

- ‌(أَمِير تكريت)

- ‌(أَبُو الثَّناء الحرّانيّ)

- ‌(حمَّاد الصُّوفيّ)

- ‌‌‌(الألقاب)

- ‌(الألقاب)

- ‌حَمَّد

- ‌(القَاضِي أَبُو بكر القرطبيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الدُّنيسريّ)

- ‌(الزَّعفرانيّ)

- ‌(ابْن شاتيل)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الطبريّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الأصبهانيّ)

- ‌(ابْن صرُّوف الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله الزبيرِي)

- ‌(أَبُو الْفرج ذُو المفاخر)

- ‌(وَزِير عضد الدولة)

- ‌(الجزريّ الأديب)

- ‌(الخطَّابي)

- ‌(حمدَان)

- ‌(إِبْنِ سهل الْحَافِظ)

- ‌(ابْن نَاصِر الدولة)

- ‌(الجرّار)

- ‌(أَبُو حَامِد البخاريّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حمدة)

- ‌(الْوَادي آشيّة)

- ‌(الواعظة الهيتيَّة)

- ‌(حمدون)

- ‌(القصَّار)

- ‌(حمدون الحامض)

- ‌حمَّدين

- ‌(النديم أَبُو عبد الله)

- ‌(الطَّبيب المغربيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْمَنْصُور بِاللَّه قَاضِي قرطبة)

- ‌(حمْرَان)

- ‌(مولى عُثْمَان)

- ‌(حَمْزَة)

- ‌(عمّ النَّبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(الأسلميّ الصَّحابيّ)

- ‌(المقرىء)

- ‌(ابْن عبد الله بن عمر)

- ‌(الْحَافِظ المصريّ)

- ‌(أَبُو يعلى الطَّبيب)

- ‌(حَمْزَة بن سُلَيْمَان)

- ‌(الأنصاريّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الجرجانيّ الْحَافِظ)

- ‌(أَبُو يعلى الجعفريّ)

- ‌(ابْن القبيَّطي المقرىء)

- ‌(الأجلّ الْوَزير)

- ‌(أَبُو سعبد ابْن النَّباطيّ)

- ‌(ابْن البقشلام)

- ‌(الْأَشْرَف الْكَاتِب المصريّ)

- ‌(نجم الدّين الأصفونيّ)

- ‌(ابْن شيخ السلاميِّة)

- ‌(أَبُو طَالب الأسديّ)

- ‌(ابْن المعتز بِاللَّه)

- ‌(أَبُو يعلى الزَّينبي)

- ‌(القَاضِي فَخر الدَّولة ابْن أبي الجنّ)

- ‌(الحنفيّ الشَّاعِر)

- ‌(شمس الدّين حَمْزَة التُّركمانيّ)

- ‌(الصَّاحب عز الدّين ابْن القلانسيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حمل)

- ‌(أَبُو نَضْلَة الْهُذلِيّ)

- ‌(إِبْنِ سعدانة الكلبيّ)

- ‌(حممة الصّحابيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حميد)

- ‌(ابْن ثَوْر الهلاليّ)

- ‌(الحميريّ)

- ‌(الزُّهريّ)

- ‌(المقرىء الْأَعْرَج)

- ‌(أَبُو هانىء المصريّ)

- ‌(الباهليّ)

- ‌(الْأَمِير الطُّوسيّ)

- ‌(حميد الطَّويل)

- ‌(الْأَمِير ابْن قَحْطَبَةَ)

- ‌(الكرابيسيّ)

- ‌(الرُّواسي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن زَنْجوَيْه)

- ‌(الكوفيّ الحزّاز)

- ‌(القرطبيّ)

- ‌(المغربيّ الشَّاعر)

- ‌(مكين الدَّولة ابْن منقذ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(صَاحب مكَّة)

- ‌(أَبُو بصرة الْغِفَارِيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حَنْبَل)

- ‌(ابْن عمِّ الإِمَام أَحْمد)

- ‌(حَنش)

- ‌(الْكِنَانِي الْكُوفِي)

- ‌(أَبُو رشدين التّابعيّ)

- ‌(حنْطَب الصَّحابيّ)

- ‌(حَنْظَلَة)

- ‌(غسيل الْمَلَائِكَة)

- ‌(أَبُو عبيد الحنفيّ الصَّحابيّ)

- ‌(إِمَام مَسْجِد قبَاء)

- ‌(كَاتب النّبيصلى الله عَلَيْهِ وَسلم)

- ‌(الأسلميّ)

- ‌(الزُّرقيّ المدنيّ)

- ‌(الْأَمِير ابْن صَفْوَان)

- ‌(الجمحيّ المكِّي)

- ‌(أَبُو الطَّمحان)

- ‌‌‌(الألقاب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حنيف)

- ‌(ابْن رِئَاب الأنصاريّ)

- ‌(حنين)

- ‌(ابْن بلُّوع المغنِّي)

- ‌(الطَّيب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حَوَّاء)

- ‌(امْرَأَة قيس بن الخطم)

- ‌(جدَّة أبي بجيد)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حوثرة)

- ‌(وَالِي مصر)

- ‌(أَبُو عَامر البصريّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(ذُو ظليم)

- ‌(حولاء القرشية)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أَبُو سعيد الأنصاريّ الحارثيّ)

- ‌(القرشيّ العامريّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حيّان)

- ‌(أَبُو الهيّاج الأسديّ)

- ‌(الْأنْصَارِيّ وَالِد عمرَان بن حيَّان)

- ‌(ابْن الأبجر الصَّحابيّ)

- ‌(الصّدائيّ الصَّحابيّ)

- ‌(ابْن حيّان المؤرِّخ)

- ‌(القَاضِي الحنفيّ)

- ‌(الأنصاريّ البلنسيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الشَّيْخ الحرّاني)

- ‌(حيدرة)

- ‌(الْأَمِير أَبُو المعلَّى)

- ‌(أَبُو المنجَّا العابر)

- ‌(ابْن الصّوفيِّ الْوَزير)

- ‌(أَبُو الْحسن الصعَّاني)

- ‌(الرَّضيّ النَّقيب)

- ‌(سراج الدّين ابْن الْغمر القوصيّ)

- ‌(الخجنديّ)

- ‌(الرُّويدشتي)

- ‌(الألقاب)

- ‌حيى

- ‌(ابْن شُرَيْح المصريّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْمعَافِرِي)

- ‌(ابْن جَارِيَة الثَّقفي)

- ‌(اللَّيثي الصّحابيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حرف الْخَاء)

- ‌(الخابوري خطيب حلب)

- ‌(خاتون)

- ‌(خاتون بنت الْأَشْرَف)

- ‌(وَالِدَة الْملك الْعَادِل)

- ‌(خَارِجَة)

- ‌(الأنصاريّ)

- ‌(ابْن حذاقة الصَّحابيّ)

- ‌(الأشجعيّ الصّحابيّ)

- ‌(خَارِجَة بن عقفان)

- ‌(أحد الْفُقَهَاء السَّبعة)

- ‌(خَارِجَة بن عبد الله)

- ‌(الضُّبعيّ السَّرخسي)

- ‌(ابْن مُسلم بن الْوَلِيد)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خاصّ)

- ‌(الْأَمِير التَّركمانيّ)

- ‌(الْأَمِير ركن الدّين الظّاهري)

- ‌(الْأَمِير سيف الدّين الناصري)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خَالِد)

- ‌(الأمويّ)

- ‌(القنّاص)

- ‌(أَمِير خُرَاسَان)

- ‌(الْوَزير)

- ‌(ابْن البكير اللَّيثيّ)

- ‌(الْحَافِظ الهُجَيْمِي)

- ‌(صَاحب الحرس لبني أميَّة)

- ‌(أَبُو أيُّوب الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الأندلسيّ)

- ‌(الْأمَوِي الصَّحَابِيّ)

- ‌(المَخْزُومِي الصَّحابي)

- ‌(أَخُو حَكِيم بن حزَام)

- ‌(فصيح الْعَرَب)

- ‌(الْكُوفِي)

- ‌(ابْن الصَّمصامة الْكُوفِي)

- ‌(الْقرشِي)

- ‌(الْقَسرِي أَمِير الْعرَاق)

- ‌(الْوَزير أَبُو زيد الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(الحذّاء)

- ‌(خَالِد بن عقبَة الصَّحابيّ)

- ‌(العامريّ الصَّحابي)

- ‌(ابْن عبَادَة الْغِفَارِيّ الصَّحابيّ)

- ‌(النهشليّ التّميمي الصَّحابيّ)

- ‌(الكلاعيّ الحمصيّ)

- ‌(الذُّهليّ السَّدوسيّ)

- ‌(سيف الله المخزوميّ)

- ‌(المَخْزُومِي)

- ‌(المحزوميّ)

- ‌(ابْن يزِيد بن مُعَاوِيَة)

- ‌(العذريّ الصَّحابيّ)

- ‌(ابْن عُمَيْر الْبَصْرِيّ)

- ‌(التُّجيبي قَاضِي إفريقية)

- ‌(الفأفاء المَخْزُومِي)

- ‌(الْقَطوَانِي)

- ‌(الإيليّ)

- ‌(المهلَّبي)

- ‌(الإسْكَنْدراني الْمصْرِيّ)

- ‌(خَالِد الْمهْدي)

- ‌(الدِّمَشْقِي وَالِد عرَاك)

- ‌(الشِّيبانيّ)

- ‌(الْمصْرِيّ)

- ‌(الْكَاتِب)

- ‌(موفّق الدّين القيسرانيّ)

- ‌(الزّين خَالِد)

- ‌(أم خَالِد الأمويّة)

- ‌(خالدة)

- ‌(عمَّة عبد الله بن سلاّم)

- ‌(بنت الْأسود بن عبد يَغُوث)

- ‌(الألقاب)

- ‌(صَاحب آذربيجان)

- ‌(خبَّاب)

- ‌(خبَّاب‌‌ مولى عتبَة بن غَزوَان)

- ‌ مولى عتبَة بن غَزوَان)

- ‌(ابْن الأرتّ الصَّحابيّ)

- ‌(الأنصاريّ الأشهليّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الصّوفيّ الْمَشْهُور)

- ‌(خبيب)

- ‌(ابْن عدي الأنصاريّ)

- ‌(الصّحابيّ)

- ‌(ابْن عبد الله بن الزّبير)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خِدَاش)

- ‌(أَبُو سلاّمة الصَّحَابِيّ)

- ‌(عَم صفيَّة بنت تجراه)

- ‌(البعيث)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خَدِيجَة)

- ‌(أم الْمُؤمنِينَ)

- ‌(الواعظة الشّاهجانيّة)

- ‌(بنت القيِّم الواعظة)

- ‌(ابْنة المستعصم)

- ‌(بنت عَم محيى الدّين ابْن الزّكي)

- ‌(بنت الغبيري)

- ‌(السُّلجوقية)

- ‌(بنت الْمَأْمُون)

- ‌(المغربيّة)

- ‌(خرَاش)

- ‌(الكعبي الصَّحابيّ)

- ‌(قَائِد الفرسان)

- ‌(الشّيبانيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(ذُو الْيَدَيْنِ السُّلميّ)

- ‌(خربندا)

- ‌‌‌(الألقاب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الإفرنجيّ وَزِير رجّار)

- ‌(ابْن الحرّ الكوفيّ)

- ‌(أَبُو الْوَفَاء الكازروني)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خريم)

- ‌(خريم الطّائي)

- ‌(الْأَسدي الصَّحابيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(المزنيّ)

- ‌(المصريّ)

- ‌(أَبُو الْمجد البربريّ)

- ‌(تقيّ الدّين المقرىء)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خُزَيْمَة)

- ‌(ذُو الشَّهادتين)

- ‌(خُزَيْمَة بن الْحسن)

- ‌(أَبُو معمر الْأنْصَارِيّ الصّحابيّ)

- ‌(خُزَيْمَة بن خزمة الصّحابي)

- ‌(خُزَيْمَة بن خزي الصّحابي)

- ‌(العبديّ الصّحابي)

- ‌(خُزَيْمَة بن جهم)

- ‌(خُزَيْمَة بن الْحَارِث الصّحابي)

- ‌(الأسديّ النَّحوي)

- ‌(إِمَام الأئمَّة)

- ‌(خسرو)

- ‌(الْملك الْعَزِيز ابْن بويه)

- ‌(سبط بن الحماميَّة)

- ‌(صَاحب غزنة)

- ‌(صَاحب الألموت)

- ‌(الألقاب)

- ‌(اللّغويّ الكوفيّ)

- ‌(الْأَمِير جمال الدّين الهكّاري)

- ‌(الخشخاش الصّحابي)

- ‌(الْحَافِظ النَّسائيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الخصيب)

- ‌(الْحَارِثِيّ البصريّ)

- ‌(الْمصْرِيّ)

- ‌(أَبُو الْعَلَاء التَّميمي)

- ‌(الطّيب النّصرانيّ)

- ‌(صَاحب الْخراج بِمصْر)

- ‌(أَبُو الْعَلَاء الْمُجَاشِعِي)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الجزريّ الحرّاني)

- ‌(الْخضر)

- ‌(الْحَافِظ الْقزْوِينِي)

- ‌(العابر)

- ‌(أَبُو طَالب المقرىء)

- ‌(الطَّائيّ)

- ‌(نشء الْملك المصريّ)

- ‌(الظّافر ابْن صَلَاح الدّين)

- ‌(كَمَال الدّين قَاضِي المقس)

- ‌(سعد الدّين ابْن شيخ الشُّيُوخ)

- ‌(شيخ الْملك الظّاهر)

- ‌(الْأَمِير موفَّق الدّين الرّحبيّ)

- ‌(القَاضِي برهَان الدّين السِّنجاريّ)

- ‌(أَبُو العبّاس الإربليّ)

- ‌(عماد الدّين بن دبُّوقا)

- ‌(الْملك المسعود)

- ‌(الْمسند شمس الدّين)

- ‌(الْحَارِثِيّ خطيب دمشق)

- ‌(ابْن الزين خضر)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خطّاب)

- ‌(ابْن دِينَار الظَّفريّ)

- ‌(أَبُو الْمُغيرَة الإياديّ الْمَالِكِي)

- ‌(الْأَزْدِيّ أحد قواد الْمَنْصُور)

- ‌(التّلمسانيّ)

- ‌(الفوزي)

- ‌(أنف الْكَلْب)

- ‌(الخطّابية)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْأَمِير صارم الدّين)

- ‌(خطلغ)

- ‌(أَمِير الْكُوفَة والحاجِّ)

- ‌(الصّاحبي)

- ‌(مقدَّم التتار)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خفاف)

- ‌(إِمَام بني غفار)

- ‌(السُّلمي)

- ‌(الْعجلِيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(النَّحوي)

- ‌(خلف)

- ‌(الْحَنَفِيّ الضَّرير)

- ‌(خلف الْأَحْمَر)

- ‌(أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي)

- ‌(ابْن أَيُّوب الْحَنَفِيّ)

- ‌(الْأَشْجَعِيّ)

- ‌(المقرىء البزّاز)

- ‌(قَاضِي الرّيّ)

- ‌(الْوَزير اليمني)

- ‌(كرْدُوس الواسطيّ)

- ‌(المغربي النَّحويّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد العكبري)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم المقرىء)

- ‌(أَبُو الذُّخر المقرىء)

- ‌(السَّعدي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن الدّباغ)

- ‌(أَمِير بخارا)

- ‌(المبرقع الْكَلْبِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الواسطيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم البريليّ الْمَالِكِي)

- ‌(خطيب قرطبة)

- ‌(ابْن الأبرش الأندلسيّ)

- ‌(إِمَام جَامع قرطبة)

- ‌(ابْن بشكوال)

- ‌(الزّهراوي الطَّبِيب)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم القبتوري)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خلاّد)

- ‌(أَبُو عَمْرو الأرقط)

- ‌(ابْن رَافع الْأنْصَارِيّ)

- ‌(ابْن سُوَيْد الْأنْصَارِيّ الخزرجي)

- ‌(ابْن السّايب الْأنْصَارِيّ)

- ‌(خلاّد بن عَمْرو بن الجموح)

- ‌(الصّيرفيّ الْكُوفِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد السُّلميّ)

- ‌(الصفَّار البغداديّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْحَافِظ الرامهرمزيّ)

- ‌(الهجريّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْكَاتِب)

- ‌(خُلَيْد)

- ‌(السَّلامانيّ)

- ‌(مولى العبّاس)

- ‌(السَّدوسيّ البصريّ)

- ‌(خليدة)

- ‌(خليدة المكيّة)

- ‌(خليدة الأنصاريّ السُّلميّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خَليفَة)

- ‌(أَبُو هُبَيْرَة)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو عَمْرو)

- ‌(أَبُو الْمَاضِي الأسديّ)

- ‌(الْأَمِير خَليفَة)

- ‌(السَّديد ابْن أبي أصبيعة الكحَّال)

- ‌(أَبُو طَالب الإسكندريّ)

- ‌(الْأَمِير نَاصِر الدّين)

- ‌(الْخَلِيل)

- ‌(الضّبعيّ)

- ‌(الفراهيديّ)

- ‌(القَاضِي الْحَنَفِيّ)

- ‌(القَاضِي أَبُو سعيد البستي)

- ‌(خطيب صَرْصَر)

- ‌(فَخر الدّين الأنصاريّ المقدسيّ)

- ‌(أَبُو زكّار الشَّيبانيّ)

- ‌(أَبُو إِبْرَاهِيم القرائيّ)

- ‌(أَبُو إِسْمَاعِيل الصّوفي الْمُرَتّب)

- ‌(الْحَافِظ الخليليّ)

- ‌(صفيّ الدّين الحنبليّ)

- ‌(الجلاهقيّ)

- ‌(نجم الدّين الْحَمَوِيّ الحنفيّ)

- ‌(خليلان الْمُغنِي)

- ‌(خَلِيل بن خَاص ترك)

- ‌(الْأَمِير ابْن البرجميّ)

- ‌(الْأَشْرَف بن قلاون)

- ‌(الشَّيْخ صَلَاح الدّين العلائي الشّافعي)

- ‌(أَبُو الْجَيْش بن طولون)

- ‌(خمارتاش)

- ‌(ابْن عبد الله الرّوميّ)

- ‌(الرؤسائيّ)

- ‌(أَبُو عُثْمَان التركيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو الْكَرم الحوزيّ)

- ‌(ذَات الْخَال)

- ‌(خنساء)

- ‌(خنساء بنت خدام)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خُنَيْس)

- ‌(خُنَيْس القرشيّ الصّحابيّ)

- ‌(الْأَشْعر بن ربيعَة الصّحابي)

- ‌(الألقاب)

- ‌(ابْن جُبَير الأنصاريّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(خوارزم شاه)

- ‌(الألقاب)

- ‌(شيخ الحنفيّة القديدي)

- ‌(خَوْلَة)

- ‌(زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌(امْرَأَة حَمْزَة بن عبد المطَّلب)

- ‌(امْرَأَة عُثْمَان بن مَظْعُون)

- ‌(امْرَأَة أَوْس بن الصَّامت)

- ‌(خَوْلَة بنت الْمُنْذر)

- ‌(أُخْت حُذَيْفَة بن الْيَمَان)

- ‌(خَادِم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌(الجهنيّة)

- ‌(الْأَنْصَارِيَّة)

- ‌(أمّ حَرْمَلَة الخزاعيّة)

- ‌(بنت يسَار)

- ‌(خوليّ)

- ‌(الأصبحي)

- ‌(خولي الصَّحَابِيّ)

- ‌(ابْن أَوْس الصَّحَابِيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(التّابعي)

- ‌(خويلد)

- ‌(أَبُو ذُؤَيْب الهذليّ)

- ‌(أَبُو خرَاش الهذليّ)

- ‌(أَبُو شُرَيْح الصّحابي)

- ‌ الْخُزَاعِيّ

- ‌(الألقاب)

- ‌(خَيْثَمَة)

- ‌(أَبُو الْحسن الطّرابلسي)

- ‌(الجعفيّ الْكُوفِي)

- ‌(خَيْثَمَة الأنصاريّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(النسَّاج)

- ‌(الْمزَارِع البغداديّ)

- ‌(أَبُو الْمَعَالِي الدبّاس)

- ‌(التينّاتي الأقطع)

- ‌(أم الدَّرداء الْكُبْرَى الصّحابية)

- ‌(أم هرون الرشيد)

- ‌(الألقاب)

- ‌(المقرىء الضَّرِير الْمصْرِيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(حرف الدّال)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أَبُو الْفَتْح الْكَاتِب)

- ‌‌‌(الألقاب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(دارم)

- ‌(أَبُو مُضر التَّميمي)

- ‌(أَبُو الْأَشْعَث التَّمِيمِي)

- ‌(دانيال)

- ‌(القَاضِي ضِيَاء الدّين)

- ‌(الطَّبِيب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الأهوازيّ)

- ‌(دَاوُد)

- ‌(أَبُو الْفضل الأذريّ)

- ‌(دَاوُد الشّافعي)

- ‌(أَبُو الْفرج الدبّاس)

- ‌(أَبُو البركات الْبَغْدَادِيّ)

- ‌(أَبُو سُلَيْمَان الضَّرير الملهمي)

- ‌(الدّاراني الزّاهد)

- ‌(أَبُو ليلى الصّحابي)

- ‌(الأمويّ)

- ‌(الجيلي الشَّافِعِي)

- ‌(نجم الدّين ابْن الزَّيبق)

- ‌(أَبُو سُلَيْمَان الْأمَوِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو عَليّ الْأَوَانِي الْكَاتِب)

- ‌(ابْن حوط الله الأندي)

- ‌(أَبُو عَليّ الطّوسيّ)

- ‌(السّديد اليهوديّ الطّيب)

- ‌(الأدلم المرّي)

- ‌(ابْن جلجل الطَّبِيب)

- ‌(الطَّبيب البغداديّ)

- ‌(الْخَوَارِزْمِيّ)

- ‌(شرف الدّين الْحَنَفِيّ)

- ‌(النَّحوي الْمروزِي)

- ‌(ابْن العاضد الْمصْرِيّ)

- ‌(مجير الدّين الْملك الزّاهر)

- ‌(الكنديّ البصريّ)

- ‌(العطَّار المكِّي)

- ‌(أَبُو أَحْمد ابْن رَئِيس الرؤساء)

- ‌(الطّاهريّ)

- ‌(شرف الدّين الشَّيْخ السَّديد الطّيب)

- ‌(الْكَاتِب ابْن أبي يَعْقُوب)

- ‌(العباسيّ الْأَمِير)

- ‌(عماد الدّين بن الْخَطِيب)

- ‌(النَّاصِر دَاوُد صَاحب الكرك)

- ‌(الْكَاتِب)

- ‌(العباسي الْأَمِير)

- ‌(صَاحب مَكَّة)

- ‌(الْأَمِير عماد الدّين الهكَّاري)

- ‌(القَاضِي الخالدي)

- ‌(السُّلْطَان السُّلجوقي)

- ‌(رضيّ الدولة المحلِّي)

- ‌(دَاوُد بن نصير الطَّائِي)

- ‌(أَبُو سعدٍ الْأَنْبَارِي)

- ‌(دَاوُد بن أبي هِنْد)

- ‌(الْأَمِير عماد الدّين بن موسك)

- ‌(الأمويّ)

- ‌(وَالِد نجم الدّين القحفازي)

- ‌(أَبُو سُلَيْمَان الغرناطي)

- ‌(علم الدّين بن شوّاق)

- ‌(الزَّاهِر صَاحب البيرة)

- ‌(المؤيّد صَاحب الْيمن)

- ‌(أَبُو الْفَتْح الْكَاتِب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(صَاحب السُّنن)

- ‌(الطَّبِيب النَّصْرَانِي)

- ‌(الألقاب)

- ‌(دبيس)

- ‌(صَاحب الحلّة)

- ‌(أَمِير الْعَرَب)

- ‌(الْمَدَائِنِي الشّاعر)

- ‌(أَبُو الْغُصْن الْيَرْبُوعي)

- ‌‌‌(الألقاب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(المغنّي)

- ‌(الْجُزْء الرَّابِع عشر)

- ‌(بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم)

- ‌(رب أعن)

الفصل: وَولي الْمَدِينَة والٍ فَدخل عَلَيْهِ ابْن مطيرٍ فَقيل لَهُ هَذَا

وَولي الْمَدِينَة والٍ فَدخل عَلَيْهِ ابْن مطيرٍ فَقيل لَهُ هَذَا أشعر النَّاس فَأَرَادَ أَن يختبره وَقد كَانَت سَحَابَة مكفهرّة نشأت وتتابع مِنْهَا الرَّعد والبرق وَجَاءَت بمطرٍ جودٍ فَقَالَ لَهُ صف هَذِه فَقَالَ من الْكَامِل

(مستضحكٌ بلوامعٍ مستعبرٌ

بمدامعٍ لم تمرها الأقذاء)

(فَلهُ بِلَا حزنٍ وَلَا بسمرَّةٍ

ضحكٌ يراوح بَينه وبكاء)

(كثرت لِكَثْرَة ودقه أطباؤه

فَإِذا تحلَّب فاضت الْأَطِبَّاء)

(وكأنَّ بارقه حريقٌ يلتقي

ريحٌ عَلَيْهِ وعرفجٌ آلَاء)

(لَو كَانَ من لجج السَّواحل مَاؤُهُ

لم يبْق فِي لجج السَّواحل مَاء)

وَمن شعره قَوْله من الطَّوِيل

(فيا عجبا للنَّاس يستشرفونني

كَأَن لم يرَوا بعدِي محباً وَلَا قبلي)

)

(يَقُولُونَ لي اصرم يرجع الْعقل كُله

وصرم حبيب النَّفس أذهب لِلْعَقْلِ)

(وَيَا عجبا من حبِّ من هُوَ قاتلي

كأنِّي أجزيه المودَّة من قَتْلِي)

(وَمن بيِّنات الحبِّ إِن كَانَ أَهلهَا

أحبَّ إِلَى قلبِي وعينيَّ من أَهلِي)

وَمن شعر ابْن مطير من الطَّوِيل

(وَقد تعذر الدّنيا فيضحي غنيُّها

فَقِيرا ويغنى بعد بؤسٍ فقيرها)

(فَلَا تقرب الْأَمر الْحَرَام فإنِّما

حلاوته تفنى وَيبقى مريرها)

(وَكم قد رَأينَا من تكدُّر عيشةٍ

وَأُخْرَى صفا بعد اكدرارٍ غديرها)

وَمِنْه من الطَّوِيل

(مخصَّرة الأوساط زانت عقودها

بِأَحْسَن مِمَّا زيَّنتها عقودها)

(وصفرٌ تراقيها وحمرٌ أكفُّها

وسودٌ نَوَاصِيهَا وبيضٌ خدودها)

3 -

(ابْن حرّاز)

الْحُسَيْن بن أبي مَنْصُور بن حرَّاز بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء المشدَّدة وَبعد الْألف زايٌ أَبُو عبد الله الهمامي وجيه الدّين وَهُوَ ابْن أُخْت أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمعلم الهرثي كَانَ وجيه الدّين يعرف النَّحْو واللغة قَالَ ياقوت فِي مُعْجم الشُّعَرَاء سمعته يَقُول حفظت كتاب سِيبَوَيْهٍ بعد الْمفصل للزمخشري أَقَامَ بِمصْر فِي خدمَة الْكَامِل بن الْعَادِل وصادف عِنْده الْقبُول وَلما سيَّر الْكَامِل وَلَده إِلَى الْيمن ليفتحها نظم وجيه الدّين من الْبَسِيط

(مهما أمرت يواتي أَمرك الْقدر

سر بالعساكر مَقْرُونا بهَا الظَّفر)

(لَك العزائم لَا تنبو مضاربها

تضاءلت عِنْدهَا الهنديَّة البتر)

(جيَّشت مِنْهَا جيوشاً خلتها سحباً

لَهَا الصَّوارم برقٌ والدِّما مطر)

ص: 43

(قد أينعت سمرها مِمَّا ارتوت علقاً

كَأَنَّمَا الْهَام فِي أطرافها ثَمَر)

(بديهة الرَّأْي مِنْهَا كلما صدرت

بالحزم فَهِيَ لأرباب النُّهى فكر)

ثمَّ ذكر ابْنه فَقَالَ من الْبَسِيط

(سَاق المقانب قد حفَّت بمقتبلٍ

عَلَيْهِ ألوية الإقبال تنتثر)

(إِذا رَأَتْهُ وَهُوَ وافى الْمُلُوك بهَا

أَلْقَت إِلَيْهِ جنَاح الذُّلِّ تعتذر)

(فَيمسك الْحلم مِنْهُ صوب بادرةٍ

إنَّ الْكِرَام يرَوْنَ الْعَفو إِن قدرُوا)

)

قَالَ وجيه الدّين كنت قلت إِن قدرُوا شرطا فَقَالَ الْكَامِل لَا تجْعَل هُنَا شرطا وَلَكِن قل أَن قدرُوا فَأَنا أوردهُ كَمَا أَرَادَ وَهُوَ لعمري أُصِيب لشاكلة الْمَعْنى وأحيز لخصل الْحسن وَأَجَازَهُ عَنْهَا الْكَامِل جَائِزَة سنيةً قَالَ وجيه الدّين اشْتغل عني الْكَامِل مُدَّة بأَخيه الْمُعظم وَنحن فِي نواحي أشموم من نواحي مصر فَكتبت إِلَيْهِ من الْكَامِل

(مولَايَ إنَّ سهاد ليلى والبكا

أَمْسَى رَقِيق عناهما إنساني)

(وَزَوَال ذَاك الرِّقِّ مِنْكُم نظرةٌ

مَا آن لي أَن تعتقوا أجفاني)

فَلَمَّا وقف الْكَامِل عَلَيْهِمَا قَالَ لينصرف الجامعة وَيُؤذن لَهُ وَقَالَ فيهم أَيْضا من الْكَامِل

(إيهاً بني أَيُّوب أَنْتُم روضةٌ

وَأَبُو المظفَّر غيثها المدرار)

(غصنٌ من الْمَعْرُوف يثني عطفه

كرمٌ لَهُ الذّكر الْجَمِيل ثمار)

(وكأنَّ مدحي فِيهِ معصم غادةٍ

وندى يَدَيْهِ الْغمر فِيهِ سوار)

وودع الْكَامِل يَوْمًا وَقد خرج إِلَى الصَّيْد فَلَمَّا رَجَعَ دخل إِلَيْهِ وأنشده من الْكَامِل

(عتب الغرام عليَّ يَوْم وداعكم

إِذْ كَانَ لي صبرٌ على التَّوديع)

(وبجا على خدَّيَّ من ألم الجوى

عقدٌ تنظَّم من سقيط دموعي)

(وتولَّعت ريح الصَّبا بصبابتي

فسرت بقلبٍ بالغرام ولوع)

(وَرَأى السَّحَاب فضيض دمعي فِيكُم

فغدا يجفنٍ للبكاء هموع)

(مَالِي تؤنِّبني العواذل فِيكُم

وَجَمِيع شوقي قد أذاب جميعي)

فَقَالَ الْكَامِل لَو قلت ولبعض شوقي قد أذاب جميعي كَانَ أحسن قَالَ فرويته مثل مَا قَالَ

قَالَ وجيه الدّين بَينا أَنا ذَات يَوْم فِي بعض شوارع الْقَاهِرَة إِذا برجلٍ من الصُّوفِيَّة قد لزم بأطواقي فارتعت لَهُ وَقلت وَيلك ماخبرك فَقَالَ أَنْت الْمُدَّعِي الَّذِي يَقُول من الْبَسِيط

(قل للَّذين نأوا هَل عنْدكُمْ خبرٌ

بأنَّ ليلِي عَلَيْكُم كلُّه سهر)

(هذي النُّجُوم سلوها فَهِيَ تخبركم

هلزار جفني كرىً أَو راقه سحر)

فَقلت أَنا قَائِل ذَلِك وَمَا أنْكرت فِيهِ فَقَالَ وَيحك إنَّ الْجُنَيْد يَقُول وَقد وصفت رجلا

ص: 44

فأطنب ثمَّ قَالَ نعم الرجل هُوَ لَوْلَا أَنه يرتاح فِي الأسحار وَأَنت تَقول مَا راقني سحر فَمَا زلت أخضع لَهُ حَتَّى تركني وَقَالَ خرجت مرّة مَعَ الْكَامِل إِلَى الصَّيْد فَنَهَضَ بِاللَّيْلِ لصيد الطير وَأَمرَنِي بالكون مَعَه فَقلت يَا مَوْلَانَا لَا أحسن الصَّيْد وَلَا أحبه فاعفني فَلم يقبل وَمضى)

بسفنه وَمن مَعَه وَتَرَكَنِي وَأمر رجلا من الحرس أَن يكون مني بِحَيْثُ أَن يرى مَا يكون مني

فمنت فَلَمَّا انْتَبَهت لم أر أحدا البتَّة فَقلت من الْبَسِيط إِن كُنْتُم قد ولتعم بالجفاء وسسلمتم لي الهمَّ تسليمي إِلَى الحرس

(فكلُّ ماءٍ سرت فِيهِ مراكبكم

دمعي وكلُّ هواءٍ مزعجٍ نَفسِي)

وَقَالَ وَقع بيني وَبَين أَوْلَاد الشَّيْخ وَاقع أوجب تركي لَهُم بعد ودٍّ أكيد فشكوني إِلَى الْكَامِل

فتنكَّر لي وتنمَّر وَعَبس وَقَالَ مَا لي أرى فَخر الدّين عتْبَان عَلَيْك قلت لسوء مُعَامَلَته لي فَقلت إِن رسم مَوْلَانَا السلطات خلَّد الله ملكه أَن أكون جليس بَيْتِي وأنقطع عَن الْخدمَة فعلت ذَلِك دَاعيا لأيامه فَإِنِّي عَاجز عَن مداراة هَؤُلَاءِ فَقَالَ لَا أكلِّفك هَذَا وَلَكِن آمُر الغلمان أَنهم مَتى رأوك أخذُوا نعالك قَالَ فهوَّنت ذَلِك وَقلت مَا عَسى أَن يبلغ بِي إِذا ثمَّ أَمرنِي بالملازمة فَجعلت أجيء فَكَمَا يَقع عليَّ عين الغلمان أخذُوا نَعْلي من رجْلي فَأدْخل إِلَيْهِ مرّة حافياً وَمرَّة بخفافي وَقد تنجَّست بالطين فَإِذا أردْت أَن أَطَأ الْبسَاط نَادَى السُّلْطَان وَمن حَضَره لَا تنجِّس الْبسط فَدخلت إِلَيْهِ يَوْمًا وأنشدته من الْكَامِل

(مولَايَ إنَّك قد قتلت حواسدي

لَو يعلمُونَ بِأَحْسَن الألطاف)

(مَا إِن أمرت بخلع نَعْلي دَائِما

إِلَّا لتجعلني كبشر الحافي)

قَالَ فتبسّم وَقَالَ نعم أحسناً إِلَيْك ورفعناك إِلَى هَذِه الدرجَة فاشكرنا إِذْ جعلناك مثل ذَلِك الرجل الصَّالح وَلم يغيِّر شَيْئا ثمَّ دخلت يَوْمًا وَقد رشُّوا الطَّرِيق بِالْمَاءِ فملأت خفافي بالطين وَصَاح الغلمان لَا تدس الْبسط فتقدمت وأنشدت من السَّرِيع

(يَا ملك الدُّنْيَا وَمن حازها

بعدله والبذل والباس)

(أَمرتنِي أَن لَا أَطَأ حافياً

بساطك المغتصَّ بِالنَّاسِ)

(قلي مَا أصنع فِي قدرتي

أجعَل رجليَّ على راسي)

قَالَ فتبسّم وَلم يغيِّر شَيْئا فعجزت وَقصرت حيلتي وَجعلت أَحْلف لَهُ أَن ذَلِك بلغ مني مبلغا عَظِيما وَلَقِيت مِنْهُ شدّةً وأسأله الْعَفو فَلَا يزيدني على الضحك فشكوت ذَلِك إِلَى الصّلاح الإربلي الشَّاعِر فَقَالَ عِنْدِي لَك حِيلَة إِن شكرتها لي علَّكمتكها فَقلت مَا أشكرني لما يذهب عني هَذِه الوصمة فَقَالَ إِذا دخلت على السُّلْطَان فقع على نَعله وخذها بمنديلك وَقل يَا مَوْلَانَا إنَّ نَعْلي قد استجارت بِهَذِهِ النَّعْل كَمَا أَن صَاحبهَا ملك الْمُلُوك قَالَ فَفعلت ذَلِك)

فَضَحِك حَتَّى اسْتلْقى وَقَالَ بحياتي من علَّمك هَذَا قلت صَلَاح الدّين قَالَ قد علمت أَنَّهَا من فعلاته وأعفاني وَمن شعره من الْكَامِل

ص: 45