‌50 - بابما جاء في حجامة رسول الله صلى الله عليه وسلم - بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل - جـ ٢

‌

‌50 - باب

ما جاء في حجامة رسول الله صلى الله عليه وسلم

360 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ، وَقَالَ: إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتَمْ بِهِ الْحِجَامَةُ، أَوْ إِنَّ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمُ الْحِجَامَةَ.

قوله: حدثنا علي بن حُجْر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.

361 -

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، احْتَجَمَ وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.

قوله: حدثنا عمرو بن علي، أخبرنا أبو داود، تقدم التعريف بهما.

قوله: حدثنا وَرْقاء (1) بن عُمر بن عبد الأعلى اليَشْكُري، أبو بشر، الكوفي.

عن: زيد بن أسلم، والأعمش، وجماعة.

وعنه: شعبة -أحد شيوخه-، وشبابة بن سَوَّار، وآخرون.

وثَّقَه أحمد، وابن معين، وغيرهما.

قوله: عن أبي جميلة، اسمه سُنَيْن (1)، أبو جميلة السُّلَمي، ويقال: الضَّمْري، له صحبة، ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبي بكر، وعمر، وعلي. وعنه: الزهري، وجماعة (2).

وتقدم التعريف بالإمام علي رضي الله تعالى عنه.

362 -

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ فِي الأَخْدَعَيْنِ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ.

قوله: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، إلى آخر الإسناد تقدم

التعريف بهم ما خلا:

جابر (1) بن يزيد بن الحارث الُجعْفِي، أبو يزيد الكوفي.

روى عن: أبي الطفيل، والشعبي، ومجاهد، وعكرمة، وعطاء، وعدة.

وعنه: شعبة، ومعمر، والسفيانان، وشريك، وأبو عوانة، وآخرون.

قال شعبة: صدوق في الحديث.

وقال زائدة: كان والله كذاباً يؤمن بالرَّجْعة -يعني رَجْعَة عليِّ إلى الدنيا ويكون نبياً-.

وقال ابن معين: لا يكتب حديثه ولا كرامة.

وقال أبو حنيفة: ما لقيت أفضل من عطاء، ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي، ما أتيته بشيء قط عن الرأي إلا جاءني فيه بحديث.

وقال أبو نعيم: مات سنة ثمان وعشرين ومائة.

363 -

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، دَعَا حَجَّامًا فَحَجَمَهُ وَسَأَلَهُ: كَمْ خَرَاجُكَ؟ فَقَالَ: ثَلاثَةُ آصُعٍ، فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعًا وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ.

قوله: حدثنا هارون بن إسحاق، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم جميعاً.

364 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ، وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ.

قوله: حدثنا عبد القدوس (1) بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب بن العَطَّار البصري.

عن: أبيه، وعمه صالح، وطائفة.

وعنه: البخاري، والمصنف، وابن ماجه، وأبو حاتم، وآخرون.

صدوق، من الحادية عشرة، وثَّقَهُ النسائي.

وباقي الإسناد تقدم التعريف بهم جميعاً.

365 -

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ بَمَلَلٍ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ.

قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.