‌ب ل خ ع - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٢٠

(وَلَا قُرْزُلاً وَسْطَ الرِّجَالِ جُنَادِفاً

…

إِذَا مَا مَشَى أَوْ قَالَ قَوْلاً تَبَلْتَعَا)

قالَ الصّاغَانِيّ: وهُوَ إِنْشَادٌ مُخْتَلٌّ، والرِّوايَةُ:

(فلَا تَنْكِحِي إِنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنا

…

أُكِيْبِدَ مِبْطانَ الضُّحَى غَيْرَ أَرْوَعاً)

(ضَرُوباً بِلَحْيِيْهِ عَلَى عَظْمِ زَوْرهِ

…

إِذا القَوْمُ هَشُّوا لِلفَعَال تَقَنَّعاً)

(كَلِيلاً سِوَى مَا كَانَ مِنْ حَدِّ ضِرْسِهِ

…

أَغَمَّ القَفَا والوَجْهِ لَيْسَ بِأَنْزَعَاً)

(أُقَيْفِدَ لَا يُرْضِيكَ فِي القَوْمِ زِيُّهُ

…

إِذا قالَ فِي الأَقْوَامِ قَوْلاً تَبَلْتَعاً)

والبَلْتَعِيُّ: اللَّسِنُ الفَصِيحُ الحاذِقُ المُتَكَلَّمُ. والتَّبَلْتُعُ: التَّفَتُّحُ بالكَلامِ، كأَنَّهُ يَقْذْعُ فِيهِ، أَو هُوَ الَّذِي الْتَوَى لِسَانُه. وقالَ الأَصْمَعِيُّ: هُوَ التَّحَذْلُقُ والتَّدَهِّي.

وحَاطِبُ بنُ أَبِي بَلْتَعَةَ عَمِرو بنِ راشِدِ بنِ مُعاذٍ اللَّخْمِيّ، صَحابِيٌّ رضي الله عنه. ويُقَالُ: أَبُو بَلْتَعَةَ عَمْرُو بنُ عُمَيْرِ بنِ سَلَمَةَ، مِمَّنْ شَهِدَ بَدْراً، وقَدْ تَقَدَمَ ذِكْرُه فِي ح ط ب.

وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: التَّبَلْتُعُ: إِعْجَابُ المَرْءِ بنَفْسِهِ وتَصَلُّفُهُ، عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ. وأَنْشَدَ لِرَاعٍ يَذُمُّ نَفْسَه ويُعَجِّزُهَا: ارْعَوْا فإِنَّ رِعْيَتِي لَنْ تَنْفَعَا لَا خَيْرَ فِي الشَّيْخِ وإِنْ تَبَلْتَعا وبلتعة: اسْم

‌

‌ب ل خَ ع

بَلْخَعٌ، كجَعْفَرٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: ع، باليَمَنِ، هكَذَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ فِي بابِ الباءِ مَعَ الخاءِ مِنَ الرُّباعِيّ، أَوْ هُوَ يَلْخَعُ كيَمْنَع، هَكَذَا ذَكَرَهُ ثَانِيًا فِي بابِ الياءِ مَعَ الخاءِ من