الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
-
حرف الراء
-
181-
راشد بن سعيد [1]- ق. - أبو بكر المقدسيّ.
حدَّث سنة ثلاث وأربعين عن: الوليد بن مسلم، وضَمْرة بن ربيعة.
وعنه: ق.، وأبو حاتم الرّازيّ، وعبد الله بن محمد بن سَلْم المقدسي.
وقال أبو حاتم [2] : صدوق. كتبتُ عنه ببيت المقدس [3] .
182-
رَباح بن جرّاح [4] .
أبو الوليد العبْديّ المَوْصِليّ، صاحب الزُّهد والمواعظ.
عن: المُعَافَى بن عِمران، وعفيف بن سالم، والقاسم بن يزيد الْجَرْميّ، وزيد بن أبي الزّرقاء، وسابق المَوْصِليّ، وعمر بن أيّوب، وجماعة.
وعنه: أحمد بن بشر، وأبو يعلى الموصليّ، وغيرهما.
[1] انظر عن (راشد بن سعيد) في:
تاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 2/ 718، والجرح والتعديل 3/ 488 رقم 2210، والمعجم المشتمل لابن عساكر 119 رقم 333، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 13/ 331، والتذكار في أفضل الأذكار للقرطبي 159، وتهذيب الكمال للمزّي 9/ 12، 13 رقم 1827، والكاشف 1/ 231 رقم 1512، وتهذيب التهذيب 3/ 226، 227 رقم 433، وتقريب التهذيب 1/ 240 رقم 4، وخلاصة تذهيب التهذيب 113، وفيه «راشد بن سعد» ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 249 رقم 581.
[2]
الجرح والتعديل 3/ 488.
[3]
قال ابن عساكر: مات بعد سنة ثلاث وأربعين ومائتين، أو فيها. (المعجم المشتمل 119) .
[4]
انظر عن (رباح بن جرّاح) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 362، والجرح والتعديل 3/ 491 رقم 2225، والثقات لابن حبّان 8/ 243، وحلية الأولياء 8/ 293، وتاريخ بغداد 8/ 429، رقم 2534، والزهد الكبير للبيهقي، رقم 793.
وكتب عنه: يحيى بن معين مع جلالته وتقدُّمه [1] .
قال الأزْديّ: كان صالحا خاشعا ذا قدرٍ ومحل [2] .
تُوُفّي سنة نيِّفٍ وأربعين ومائتين.
قلت: وآخر مَن روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد.
وكان ثقة.
وثّقه الخطيب وقال [3] : حدَّث ببغداد سنة ستٍّ وأربعين.
وممّن روى عَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن أَبِي الدُّنيا، والحَسَن بن الحسين الصّوّاف المقرئ. وكان حِفْظه للرّقائق، رحمه الله.
183-
الرّبيع بن نافع [4]- خ. م. د. ن. ق. - أبو توبة الحلبيّ نزيل طَرَسُوس.
عن: معاوية بن سلام، وشَرِيك، وأبي الأحوص، وأبي المليح الرّقّيّ
[1] تاريخ بغداد 8/ 428.
[2]
عبارته في تاريخ بغداد: «كان يحفظ الرقائق وكلام الزهّاد، وكان شيخا خاشعا صالحا، وكتب عنه يحيى بن معين، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وغيرهما من العراقيين، وكان له هناك قدر ومنزلة» .
[3]
في تاريخه 8/ 428.
[4]
انظر عن (الربيع بن نافع) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 3/ 279 رقم 956، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 17، والمراسيل لأبي داود (في مواضع كثيرة) ، والمعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 201، 212 و 2/ 340، 341 و 3/ 365، 390، وتاريخ الطبري 8/ 90، وتاريخ واسط لبحشل 61، والجرح والتعديل 3/ 470، 471 رقم 2105، والثقات لابن حبّان 8/ 239، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 246 رقم 328، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 204 رقم 432، وتاريخ جرجان للسهمي 303، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 134 رقم 525، والمعجم المشتمل لابن عساكر 120 رقم 337، وتهذيب تاريخ دمشق 5/ 310، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 1/ 156 رقم 211، وتهذيب الكمال للمزّي 9/ 103- 106 رقم 1872، ومعجم البلدان 2/ 890 و 3/ 509، وسير أعلام النبلاء 10/ 653، 654 رقم 235، والكاشف 1/ 237 رقم 1554، والعبر 1/ 436، وتذكرة الحفاظ 2/ 472، والمعين في طبقات المحدّثين 85 رقم 924، ودول الإسلام 1/ 148، والوافي بالوفيات 14/ 83 رقم 799 ومشارع الأشواق للدمياطي 1/ 432، وتهذيب التهذيب 3/ 251 رقم 481، وتقريب التهذيب 1/ 246 رقم 50، وخلاصة تذهيب التهذيب 115، وشذرات الذهب 2/ 96، والمغني في ضبط أسماء الرجال 286.
الحسن بن عمر، وعبيد الله بن عمرو، والهيثم بن حُمَيْد، وإسماعيل بن عيّاش، وإبراهيم بن سعد، ويزيد بن المقدام، وابن المبارك، وطائفة.
وعنه: د. فأكثر، وخ. م. ن. ق. عن رجل عنه، وأحمد بن حنبل، والحسن بن الصّبّاح، والدَّارِميّ، وأبو حاتم، ويزيد بن جَهْوَر، ويعقوب الفَسَويّ، وأحمد بن خُلَيد الحلبيّ، وآخرون.
قال أبو حاتم [1] : ثقة.
وقال أبو دَاوُد: قدم أبو توبة الكوفة ولم يَقْدَم البصْرة. وكان يحفظ الطِّوال يجيء بها. ورأيته يمشي حافيًا وعلى رأسه طويلة.
قال: وكان يقال إنّه من الأبدال [2] ، رحمه الله.
قلت: هو آخر مَن حدَّث عن معاوية بن سلام.
قال الفَسَويّ [3] : مات سنة إحدى وأربعين ومائتين [4] .
184-
رجاء بن محمد [5]- ق. ن. - أبو الحسن العذريّ [6] البصريّ السّقطيّ.
عن: عبد الصّمد بن عبد الوارث، وسعيد بن عامر الضُّبَعيّ.
وعنه: ت. ن.، وجعفر الفريابي، وابن خزيمة، وآخرون.
ولا أعلم متى توفي. وقد سمع منه أبو حاتم والكِبار [7] .
[1] الجرح والتعديل 3/ 470 وزاد: صدوق حجّة.
[2]
تهذيب الكمال 9/ 106.
[3]
في المعرفة والتاريخ 1/ 212.
[4]
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ» وَقَالَ: مَاتَ بعد سنة عشرين ومائتين» ! وأثنى عليه الأثرم وقال: لا أعلم إلا خيرا.
وسئل عنه أبو حاتم فقال: ثقة صدوق حجّة. (الجرح والتعديل) .
[5]
انظر عن (رجاء بن محمد) في:
الجرح والتعديل 3/ 503 رقم 2276، والثقات لابن حبّان 8/ 247 وفيه قال محقّقه بالحاشية (6) :«ولم نظفر به» ، والمعجم المشتمل 120 رقم 339، وتهذيب الكمال 9/ 166- 168 رقم 1896، ومعجم البلدان 4/ 736، والكاشف 1/ 240 رقم 1576، وتقريب التهذيب 1/ 249 رقم 76، وخلاصة تذهيب التهذيب 117.
[6]
في الثقات «العدوي» وهو غلط.
[7]
وقال النسائي: لا بأس به. (المعجم المشتمل) .
185-
رجاء بن مرجّي [1]- د. ق. - أبو محمد الحافظ.
ويقال أبو أحمد المَرْوَزِيّ، ويقال السّمرقنديّ. نزيل بغداد.
سمع: النَّضْر بن شُمَيْل، ويزيد بن أبي حكيم العدَنيّ، وأبا نُعَيْم، ومسلم بن إبراهيم، وأبا اليَمَان، وعبد الله بن رجاء، وخلقا.
وعنه: د. ق. وأحمد بن محمد بن أبي شيبة البزّاز، وعمر بن محمد بن بُجَيْر، وأبو العبّاس السّرّاج، ويحيى بن صاعد، والقاضي المحامليّ، وطائفة.
قال الدّار الدّارَقُطنيّ: حافظ ثقة [2] .
وقال الخطيب [3] : كان ثقة ثبتا إماما في علم الحديث وحفْظه والمعرفة به.
وقال البخاريّ [4] : مات ببغداد في غُرة جُمَادَى الأولى سنة تسعٍ وأربعين ومائتين [5] .
186-
رُوحَ بن حاتم البغداديّ البزّاز [6] .
[ () ] وذكره ابن حِبان في «الثقات» وقال: «مستقيم الحديث» .
وسمع منه أبو حاتم الرازيّ بالبصرة في رحلته الثالثة. (الجرح والتعديل) .
[1]
انظر عن (رجاء بن مرجّى) في:
التاريخ الصغير للبخاريّ 237، والجرح والتعديل 3/ 503 رقم 2277، والثقات لابن حبّان 8/ 247، وتاريخ بغداد 8/ 410، وتهذيب تاريخ دمشق 5/ 321، والمعجم المشتمل لابن عساكر 120، 121 رقم 340، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 1/ 155، 156 رقم 210، وتهذيب الكمال للمزّي 9/ 168- 170 رقم 1897، والعبر 1/ 454، وتذكرة الحفاظ 2/ 542، والكاشف 1/ 240 رقم 1577، وسير أعلام النبلاء 12/ 98- 100 رقم 29، والبداية والنهاية 11/ 4، والوافي بالوفيات 14/ 103، 104 رقم 125، وتهذيب التهذيب 3/ 269، 270 رقم 508، وتقريب التهذيب 1/ 249 رقم 77، وطبقات الحفاظ 238، وخلاصة تذهيب التهذيب 117، وشذرات الذهب 2/ 120.
[2]
تهذيب تاريخ دمشق 5/ 321.
[3]
في تاريخ بغداد 8/ 411.
[4]
في تاريخه الصغير 237، والثقات لابن حبّان، وتاريخ بغداد، وتهذيب تاريخ دمشق، والمعجم المشتمل.
[5]
وسئل عنه أبو حاتم فقال: صدوق.
وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «كان متيقّظا، ممّن جمع وصنّف» .
[6]
انظر عن (روح بن حاتم) في:
عن: إسماعيل بن عيّاش، وهُشَيْم، وزياد البكّائيّ، وجماعة.
وعنه: أبو بَكْر بْن أبي الدُّنيا، وأبو يَعْلَى، وأبو صخرة الكاتب.
وحدَّث سنة إحدى وأربعين [1] .
ضعّفه ابن مَعِين [2] ، ومشّاه غيره [3] .
187-
روح بن عصام بن يزيد الأصبهانيّ [4] .
المعروف بابن جَبِّر. وكان أبوه جبّر يخدم سُفْيان الثَّوريّ.
عن: أبيه، وشَرِيك بن عبد الله، وعبّاد بن عبّاد، وأبي الأحوص، وهُشَيْم.
وكان به صَمَم، وهو أسن من أخيه محمد بن عصام.
روى عنه: أبو غسّان محمد بن أحمد الزّاهد، ومحمد بن يحيى بن مَنْدَه، وأحمد بن الحسين الأنصاريّ، وإسماعيل بن محمد بن عصام ولد أخيه.
[ () ] المعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 125، 155، وأخبار القضاة لوكيع 2/ 165، 166، والثقات لابن حبّان 8/ 244، وتاريخ بغداد 8/ 406، 407 رقم 4504، والمغني في الضعفاء 1/ 233 رقم 2138، وميزان الاعتدال 2/ 58 رقم 2800، ولسان الميزان 2/ 465 رقم 1875 وفيه:
«البزّار» .
[1]
سمعه فيها أبو صخرة الكاتب.
[2]
فقال: ليس بشيء. (تاريخ بغداد 8/ 407) .
[3]
وذكره ابن حبّان في الثقات.
[4]
انظر عن (روح بن عصام) في:
الجرح والتعديل 3/ 500 رقم 2262، وذكر أخبار أصبهان 2/ 314.